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| 王守仁的唯心史观 | |
| 引用本文： | 张显清.王守仁的唯心史观[J].浙江学刊,1985(4). |
| 作者姓名： | 张显清 |
| 作者单位： | 中国社会科学院历史研究所 |
| 摘 要： | 王守仁(1472—1528)的心学体系以“致良知”为核心。他认为,“良知”是“造化的精灵”,创造了一切。将这唯我主义的世界观应用到人类社会,便构成了他的唯心主义历史观。(一) 对中国历史的发展,王守仁有一个基本的看法。他说: 唐、虞以上之治,后世不可复也,略之可也。三代以下之治,后世不可法也,削之可也。惟三代之治可行。然而世之论三代者,不明其 |
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