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明代前期川西北“族姓”、边政与宗教关系
引用本文:邹立波.明代前期川西北“族姓”、边政与宗教关系[J].西南民族大学学报,2012(5):12-17.
作者姓名:邹立波
基金项目:基金项目:2010年度四川省哲学社会科学项目“明清时期岷江上游的汉族移民与族际互动研究(SC10C030)”、2010年度教育部人文社会科学青年项目“明清时期嘉绒藏族土司关系研究”(10YJC850040)阶段性成果。
摘    要:[摘要]大姓与小姓的“族姓”之别是明代史家区分川西北族群的主要方式之一,也是影响明代前期川西北政教格局的潜在因素。受“族姓”的族群归属约束,明代前期川西北番人内部的本土政治表现为大姓与小姓的合纵与纷争,并对川西北的政局演变与族群分布产生了一定影响,这种影响也渗透到川西北宗教信仰领域。明代川西北宗教格局的主要特点是“道教”与“僧教”的并存与交融。汉文文献记载的“道教”与苯教关系密切,有别于“僧教”,两者的差异性在不同“族姓”的族群与政治纷争中被有意突显出来。宗教信仰虽然具有跨“族姓”的影响力,却并不是大小“族姓”区分的真正依据。

关 键 词:[关键词]明代  川西北  “族姓”  边政  宗教
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