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| 人学与神学:德国古典哲学中的两条致思路径 | |
| 引用本文： | 吴宏政.人学与神学:德国古典哲学中的两条致思路径[J].天津社会科学,2011(4). |
| 作者姓名： | 吴宏政 |
| 作者单位： | 吉林大学马克思主义学院 |
| 基金项目： | 吉林省马克思主义理论研究和建设项目(项目号:2010M11)的阶段性成果 |
| 摘 要： | 在德国古典哲学成就的知识形态形而上学当中,形成了两条不同的致思路径,一条称之为“人学路径”;另一条称之为“神学路径”.人学路径以康德为代表,从“人”的先验能力出发,把“人”的先验认识能力看作是认识“真理”的条件.其结论是,人能够认识经验对象而不能认识超验对象,至多形成关于超验对象的消极知识.神学路径以黑格尔为代表,把真理看作是无条件的自我显现,“人”充其量是显现真理的环节.哲学要想建立积极的形而上学的科学逻辑体系,必然超出人学致思路径,而回到神学致思路径上来.这可能是建立知识形态形而上学科学体系的唯一道路. |
| 关 键 词： | 人学 神学 知识形态的形而上学 |
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