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| 佛教“境界”理论与古代文论意境说的形成 | |
| 引用本文： | 马现诚.佛教“境界”理论与古代文论意境说的形成[J].学术论坛,2000(4). |
| 作者姓名： | 马现诚 |
| 作者单位： | 广西民族学院中国语言文学院!广西南宁530006 |
| 摘 要： | 意境作为体现中国古典艺术和美学思想特点风格和审美理想的一个重要范畴 ,其理论的形成经历长期的历史过程。东晋南朝至中晚唐是意境理论形成和确立的重要时期 ,也是佛教各宗派义理广泛弘传 ,并在认知思维方式上不断为作家文论家所融摄的关键时期。佛教境界理论深刻影响了古代意境理论中关于主观情感地位和情境统一问题 ,以及对审美对象内在特征的把握等问题 ,确立了古代文论意境说的基本内在特征和发展方向 |
| 关 键 词： | 佛教 境界理论 意境说 影响 |
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