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审美境界的生成和拓展——论陈望衡的“境界本体论”
引用本文:吴志翔.审美境界的生成和拓展——论陈望衡的“境界本体论”[J].湖南社会科学,2006(3):6-11.
作者姓名:吴志翔
作者单位:武汉大学哲学学院,湖北武汉,430002
摘    要:本文围绕陈望衡先生的论述,探讨“境界”的三方面问题。第一是境界作为审美本体范畴如何可能?它区别于“神韵”、“兴趣”等大量修辞性概念,并且是后者所依附的根本,尤其重要的是境界建基于最高本体“道”之上。第二是审美境界如何生成?从历史发展的维度看它与意境的形成有所重叠,从逻辑生成的角度看它实现了从情象到境界的升华的过程。境界是一种意向性、召唤性的存在。第三是审美境界如何拓展?境界并不单纯地停留在艺术领域,而是延伸到生命存在的维度。本文认为,陈望衡的境界本体论不仅仅是一种美学的追问,更是生存论意义上的价值叩问。

关 键 词:境界  情象  本体  超越  审美
文章编号:1009-5675(2006)03-006-06

Birth and Expansion of Aesthetic Realm
Wu Zhixiang.Birth and Expansion of Aesthetic Realm[J].Hunan Social Sciences,2006(3):6-11.
Authors:Wu Zhixiang
Abstract:
Keywords:
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