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恒心堂读书答问(续第九期)
引用本文:周逸.恒心堂读书答问(续第九期)[J].船山学刊,1935(4).
作者姓名:周逸
摘    要:问今日拨乱之法有何说可采答湘绮师有云。治乱之原。各有所由。历代相禅。各防其敞。拨乱之说。始于春秋公羊家。谓不立章程。就而正之耳。蓋周公六典。思已密矣。仰坐待旦。无慮不周。不及百年。良法盡敞。至于今日。扫地无余。孔子盖以伤焉。故曰。文武方策。人亡政息。于是始作春秋。就事论事拨正而已。至于今日。四维不张。利中人心。无复可拨。圣人当

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