| 福柯的“生存美学” |
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| 引用本文： | 李晓林.福柯的“生存美学”[J].文史哲,2003,42(5):114-118. |
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| 作者姓名： | 李晓林 |
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| 作者单位： | 厦门大学,中文系,福建,厦门,361005 |
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| 摘 要： | 福柯于晚期通过对古希腊文化的研究而提出了自己的“生存美学”思想 ,主张个体经由伦理 -美学的途径自我构成为主体。这一思想既吸收了古典智慧 ,也发挥了审美现代性精神 ,同时与尼采、海德格尔的审美之路相通。它既有重要的理论价值 ,也有很强的现实意义。
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| 关 键 词： | 生存美学 主体 自我呵护 |
| 文章编号： | 0511-4721(2003)05-0114-05 |
| 修稿时间： | 2002年12月6日 |
On Foucault's Aesthetics of Existence |
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| LI Xiao-lin.On Foucault''''s Aesthetics of Existence[J].Journal of Literature,History and Philosophy,2003,42(5):114-118. |
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| Authors: | LI Xiao-lin |
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| Abstract: | Foucault makes use of the Greek's art of living and proposes his aesthetics of existence.He suggests that everyone cultivates the self a subject in way of ethics-aesthetics.This idea draws on classical wisdom,develops spirit of aesthetic modernity and corresponds to the thought of Nietzsche and Heidegger.It has both theoretical value and practical significance. |
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| Keywords: | Aesthetics of existence Subject Cultivation of self |
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