"兴观群怨"说与"卡塔西斯"论比较初探 |
| |
引用本文: | 谭慧明."兴观群怨"说与"卡塔西斯"论比较初探[J].辽宁工学院学报(社会科学版),2006,8(2):53-56. |
| |
作者姓名: | 谭慧明 |
| |
作者单位: | 辽宁工学院外语系 辽宁锦州121001 |
| |
摘 要: | 本文将孔子的诗论“兴观群怨”说与亚里斯多德悲剧理论的“卡塔西斯”作用相比较,阐述两者的理论内涵及其意义,并在此基础上探讨两者的异同:他们都重视文艺的社会功用。“兴观群怨说”以“诗言志”为逻辑起点,将美学与道德说教相结合;后者以模仿说为基础,兼具论理学与心理学的作用且更多地肯定文艺的审美价值。我们应结合两者之长,使优秀的文艺与美学理论更好地为现代文化生活服务。
|
关 键 词: | 兴观群怨 卡塔西斯 亚里斯多德 文艺理论 |
文章编号: | 1008-3391(2006)02-0053-04 |
修稿时间: | 2005年9月5日 |
本文献已被 CNKI 等数据库收录! |
|