感性个体与社会存在的分离及融合——马克思论新社会组织、私有制和个体死亡 |
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引用本文: | 刘同舫,陈晓斌.感性个体与社会存在的分离及融合——马克思论新社会组织、私有制和个体死亡[J].求是学刊,2016(1):36-42. |
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作者姓名: | 刘同舫 陈晓斌 |
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作者单位: | 1. 浙江大学马克思主义学院,浙江杭州,310028;2. 中山大学哲学系,广东广州,510275 |
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摘 要: | 关于感性个体与社会存在的分离及融合的思考构成了青年马克思政治哲学的一个重要方面,也是马克思主义政治哲学发展史上的重要主题。在马克思论证的感性个体与社会存在的融合中,"社会力量"重新吸纳异己的"政治力量",建构一种没有压迫与剥削的新"社会组织",由此超越了私有制造成的利己主义精神,实现了感性个体摆脱死亡必然性存在的样式,从而为市民社会走向真正的人类社会提供可能。市民社会向人类社会的过渡,实质就是马克思超越自由民主制的解放限度走向人类解放、超越政治自由走向真正的人类自由道路的过渡。
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关 键 词: | 感性个体 社会存在 社会组织 私有制 |
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