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| “心远”考——关于宋代新儒家的意识构造的考察 | |
| 引用本文： | 佐藤仁,冉毅.“心远”考——关于宋代新儒家的意识构造的考察[J].湖南文理学院学报(社会科学版),2000(1). |
| 作者姓名： | 佐藤仁 冉毅 |
| 作者单位： | 湖南师范大学外国语学院日语系!湖南长沙，410081，湖南师范大学外国语学院日语系!湖南长沙，410081 |
| 摘 要： | 宋代新儒学家胡安国高度赞扬其恩师杨时恬淡名利 ,为其做墓志铭以“然则公于斯世 ,所欲不存 ,果何求哉 ,心则远矣”总括之。杨时为宋朝廷一命官对老庄和佛教的超越尘世的思想持严厉的批判态度。其“心则远”绝不会是“心远地自偏”的隐遁之意。而是“尚古人 ,志在天下” ,“视远惟明”的士大夫态度。以杨时的人和思想使消极避世的“心远”转变为积极用世 ;将隐士有心无用转化为儒家的“用心 ,至用”的儒家思想。这也正是宋代新儒家思想意识的高度凝炼 |
| 关 键 词： | 心则远 视远惟明 新儒家思想 |
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