|
|||||
|
|
| 为“封建”和“形而上学”正名 | |
| 引用本文： | 冯天瑜.为“封建”和“形而上学”正名[J].江汉论坛,1994(9). |
| 作者姓名： | 冯天瑜 |
| 作者单位： | 湖北大学中国文化史研究所 |
| 摘 要： | 中国文化的特征之一，是思维的模糊性，由此带来的后果，便是概念的不确定。这可能使思维富于变幻，不至陷于机械论，而且包容量阔大，可以纵横八极而游刃有余，这使传统的模糊思维有其超越性和特殊魅力，今人仍应从中汲取营养；然而，概念内涵的游移，也可能造成概念的滥用，丧失思想的确定性和精密性。如果说，在古代，思维的模糊性与农业社会的经济发展水平和人们的生活方式大体相吻合，而时至社会发展神速、国门日益开放的近现代，思维模糊已日益不适应文化创造和文化传播的需要。就当今中国史学而言，由于传统的模糊思维的惯性作用，又… |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ | |