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| 经史批判与祝允明复古文风的学术向度 | |
| 引用本文： | 孙宝.经史批判与祝允明复古文风的学术向度[J].西华师范大学学报(自然科学版),2015(4). |
| 作者姓名： | 孙宝 |
| 作者单位： | 西华师范大学文学院,四川 南充,637009 |
| 基金项目： | 四川省古代文学“特色文献”研究团队资助，西华师范大学“中国古代文学与学术”创新团队资助 |
| 摘 要： | 祝允明以系统而犀利的经史批判建立起自身的学术架构。他视儒家元典及汉唐注疏为建立“儒体”的根本，正史是“儒用”的基础，诸子文集则可扩展学识才艺。他注重学术穷理应事、明辨是非的根本性价值，标举“学坏于宋”论，质疑四书独立存在的学术意义。祝允明采用学术批判先行的方式展开对汉唐宋元文学价值的褒贬：推尊汉唐文风以肯定汉唐经学为基础。上述经史批判思想赋予祝允明复古文风以鲜明的学术内蕴。 |
| 关 键 词： | 祝允明 道学 复古文风 批判 |