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| 禅宗中的哲学认识论玄机 | |
| 引用本文： | 吴汉民!中国人民大学哲学系!.禅宗中的哲学认识论玄机[J].人文杂志,1999(2). |
| 作者姓名： | 吴汉民!中国人民大学哲学系! |
| 摘 要： | 禅宗实际的创始人慧能提出，禅修要做到“无念为宗，无相为体，无住为本”。①关于“无念为宗”。慧能说：“无念者，于念而不念”。“无念法者，见一切法，不著一切法，遍一切处，不著一切处。”“念”本指记忆，此泛指分别、认识，即思维活动。“无念”的含义有两个要点：一是就主观方面说，心体要离开念，即认识本体，远离一般的思维活动；二是就客观方面说，见一切现象（“一切法”）而又不执著。这就是说，思维时不执著主观思维和客观现象，为无念。无念是对外不执著境，所以要竭力排除世俗的分别、认识，也就是世间的各种概念、判断、… |
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