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| 清代经学的特点 | |
| 引用本文： | 吴雁南.清代经学的特点[J].中州学刊,1990(2). |
| 作者姓名： | 吴雁南 |
| 作者单位： | 贵州师范大学 |
| 摘 要： | 明清之际,经学出现了求是致用的倾向,顾炎武、黄宗羲等著名学者治经,取汉、唐注疏及宋、元、明人之说,亦多择善而从,不分汉、宋。至乾嘉时期,汉学(即清代复兴的古文经学)完全脱离宋学成为专门的学问,与宋学对立。在汉、宋两派互相对垒之际,今文经学逐渐兴起,与汉学对立。在漫长的历史长河中,经学有它自身发展的规律,但归根结蒂,它又不能不受物质生产方式的制约。马克思主义从来认为,“唯物史观是以一定历史时期的物质经济生活条件来说明一切历史事变和观念,一切政治、 |
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