| 马德新的大化思想 |
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| 引用本文： | 杨桂萍. 马德新的大化思想[J]. 回族研究, 2003, 0(3): 66-70 |
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| 作者姓名： | 杨桂萍 |
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| 作者单位： | 中央民族大学,哲学系,北京,100081 |
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| 摘 要： | 伊斯兰教与儒家文化的根本区别体现在"天道"(神道)方面,为避免回族对儒家文化的一味认同而丧失自我本根,马德新高扬伊斯兰教的天道思想。他在对儒家和伊斯兰教两种文化的比较研究中,看到伊斯兰文化的特色思想———真一论、大化论、幽明与复生说等,迥异于儒家文化,但同时又可以补儒家所不足。马德新以为,无论在理论上,还是在社会教化方面,伊斯兰教的天道思想都具有积极意义。因此他从本体论、宇宙观以及后世说等多方面,大力阐发伊斯兰教的天道思想。大化思想是马德新的学术思想的一个重要部分。
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| 关 键 词： | 大化 起化 成化 化化 大化总归 |
| 文章编号： | 1002-0586(2003)03-0066-05 |
| 修稿时间： | 2003-05-20 |
Ma Dexin's Da Hua Thoughts |
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| YANG Gui-ping. Ma Dexin's Da Hua Thoughts[J]. Journal of Hui Muslim Minority Study, 2003, 0(3): 66-70 |
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| Authors: | YANG Gui-ping |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | Da Hua " ," Qi Hua" ," Cheng Hua" ," Hua Hua" ," Da Hua Zong Gui, |
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