| 老子“道”论的人学意蕴 |
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| 引用本文： | 暴庆刚.老子“道”论的人学意蕴[J].南京工业大学学报(社会科学版),2005,4(1):25-29. |
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| 作者姓名： | 暴庆刚 |
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| 作者单位： | 南京大学,哲学系,江苏,南京,210093 |
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| 摘 要： | 老子之"道"论并非仅仅在于对宇宙生成的解释和说明,而是蕴涵有深刻的人学意蕴,论道是为了论人,形上之道最终落实于现实的社会人生,旨在对现实社会人生问题的解决.老子"道"论成立的基础在于道的形上性、超越性,其人学意蕴具体体现为道性自然落实于社会政治即是"无为"之治,"无为"之治的关键在于消除人的心智分别;由道性自然所获得的处世之方则表现为雌柔守弱,然在此雌柔守弱之后却蕴藏着成就生命存在的至大至刚之力.
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| 关 键 词： | 道 "道"论 心智分别 "无为"之治 雌柔守弱 |
| 文章编号： | 1671-7287(2005)01-0025-05 |
| 修稿时间： | 2004年8月27日 |
The Humanity Significance in Laozi's Theory of "Dao" |
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| Bao Qingang.The Humanity Significance in Laozi's Theory of "Dao"[J].Journal of Nanjing University of Technology(Social Science Edition),2005,4(1):25-29. |
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| Authors: | Bao Qingang |
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| Institution: | Bao Qingang |
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