从老子的抱朴说与静观说析其审美认识观 |
| |
引用本文: | 孙振玉. 从老子的抱朴说与静观说析其审美认识观[J]. 晋阳学刊, 2004, 0(1): 64-66 |
| |
作者姓名: | 孙振玉 |
| |
作者单位: | 中国人民大学,中文系,北京,100872 |
| |
摘 要: | 老子美学抱朴说在“名”的批判性的反思过程中展示了对人之为人的始源性本质的内省。“名”在“无名”的“为道”视域内升华为生命固有的“大朴之真”。静观说则从审美方法上提供了可能性和必然性思路。“知”在“不知”的扬弃中实现了从单纯的工具理性递升为价值理性的转变。
|
关 键 词: | 朴 观 名 |
文章编号: | 1000-2987(2004)01-0064-03 |
修稿时间: | 2003-09-25 |
Analyzing Laozi''''s Aesthetic Outlook from His Keeping Innocent and Simple and His Being Inactive Theories |
| |
Abstract: | |
| |
Keywords: | |
本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录! |
|