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20 0 1年 5月中旬 ,绵阳市江油某养殖户饲养的 2 5~ 2 8日龄黄杂鸡 15 0 0余只 ,以腹泻、咳嗽为特征 ,并出现部分死亡。经现场综合 (流行病学、症状、尸体剖检 )诊断和实验室检验 ,诊断为大肠杆菌病 ,用氧氟沙星饮水治疗后取得了满意的效果 相似文献
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中国野生鸡类驯养研究动态概况 总被引:1,自引:0,他引:1
刘欣茹 《北华大学学报(社会科学版)》1996,(8)
本文报道了中国野生鸡类人工饲养下的繁殖、人工孵化、野性驯化、饲养管理、疾病研究等问题。 相似文献
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王冲 《榆林高等专科学校学报》2006,16(6):6-7
榆林农村林草地面积广阔,阳光充足,空气新鲜,昆虫、杂草等饲料资源丰富,利用肉杂鸡生长较快的特性,将其放养在林草地,生产无污染、无公害的绿色天然鸡产品是一项高效、绿色、环保的养殖项目。研究了榆林林草地放养肉杂鸡生产绿色食品的技术与管理。 相似文献
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绵阳市某养鸡场 35~ 5 5日龄雏鸡以眼结膜炎、眼周围肿胀、鸡冠及肉垂出现丘疹、结痂为特征的鸡病 ,经现场综合诊断和实验室诊断为混合型鸡痘。 相似文献
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采用均匀设计方法 ,按U54 均匀设计表设计甜菜碱与鸡球素、甜菜碱与球痢灵的配伍剂量 ,研究甜菜碱与鸡球素、甜菜碱与球痢灵抗球虫的最适配伍剂量 ,并设鸡球素 (5 0 0mg/kg)、球痢灵 (12 5mg/kg)和球佳 (1mg/kg)药物对照组及感染不给药和不感染不给药对照组。试验结果表明 :球佳的抗E .tenella的作用强 ,盲肠病变值仅为 6 .75 ,抗球虫指数 (ACI)高达 180 .75 ,而鸡球素、球痢灵的作用较差 ,其盲肠病变值分别为 2 4 .0、2 5 .5 ,ACI为 12 6 .5 7、12 6 .71;但甜菜碱与鸡球素、球痢灵配伍后 ,配伍各组的盲肠病变值降低、平均体增重和抗球虫指数升高 ,显示甜菜碱在一定程度上能提高鸡球素和球痢灵的抗E .tenella的疗效作用 相似文献
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鹧鸪属鸟纲鸡形目雉科,是鸡形目中的一种禽类。鹧鸪个体虽小,但其肉、蛋都具有较高的营养价值。含脂率低,胆固醇含量少,含有人体必需的多种氨基酸;是不可多得的珍贵佳肴与高级滋补品。鹧鸪原本野生,疾病少、易饲养、投资少、耗料少、周转快,商品市场容量大,经济价值高。鹧鸪成为二十一世纪特养业的一颗明星。现将鹧鸪的品种选择及人工孵化技术简介如下: 相似文献
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大雁,俗名野鹅,大型鸟类,是我国传统野味珍品,体重5kg,肉味鲜美,耐寒冷,主食野草,抗病力强,和家鹅饲养相似。沿海城市每公斤在100元以上,是今后几年最佳投资项目。红腹锦鸡又名金鸡,是鸟类中最漂亮的种类, 相似文献
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石首市横市镇秦家洲养鸡专业户王天华,今年用敌百虫给鸡驱蛔虫,结果不到二小时,就有30%的鸡中毒死亡。究其原因,用药不当。敌百虫是人工合成的有机磷杀虫药,不仅对各种外寄生虫有杀灭作用,而且对各种内寄生虫如蛔虫、圆形线虫,毛线虫及姜片吸虫等都有驱杀作用,毒性较低,如常用的广谱驱虫药,但敌百虫却不能用来驱除鸡蛔虫。因为鸡嗉囊内的液体多呈碱性,敌百虫在碱性溶液中能很快分解成敌敌畏,而敌敌畏的毒性要比敌百虫大10倍,容易造成鸡中毒死亡。 相似文献
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法氏囊又叫腔上囊,位于泄殖腔肛门孔内的背侧,是鸟类的特有器官。法氏囊炎是由法氏囊炎病毒引起的传染性疾病,主要表现为法氏囊炎和肠炎。其传播途径是来自病鸡排出的粪便对环境的污染,再通过健康鸡的消化道、呼吸道及种蛋等媒介传染。雏鸡、青年鸡、成年鸡均能 相似文献
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“鸡娃”指父母试图通过强心理预期、强家庭资源和学习时间的持续投入,以期达到提升子女学业成绩和社会成就的目的。在互联网群体传播时代,媒介赋权使个体“鸡娃”教育行为的信息生产成为公开分享的教育行为可参考范式,在互联网用户的相互模仿下演化为“鸡娃”群体行为,形成中国社会现实环境和互联网虚拟环境同构的“鸡娃”现象。父母由于“鸡娃”现象的群体压力产生教育焦虑,通过互联网空间的情绪分享和感染,形成了“鸡娃”情绪的社会化传播。为此,要在互联网群体传播时代背景下对“鸡娃”现象进行有效治理,促使家长形成理性的教育参与,有必要从行为、情绪以及观念三个方面入手,消解“鸡娃”行为的模仿,阻断“鸡娃”情绪的传播,推动“鸡娃”观念的转变。 相似文献
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刘永连 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2006,28(3):76-80
鸡人是我国古代一种颇具特色的职官,曾在文化制度中占有一席之地。它起源于祭祀用鸡的平时畜养,最初身担供奉鸡牲和守夜报时两方面职能,属于先秦礼官中“掌祭祀重器”者,身份不显但地位相当重要。后来,鸡人职能发生了重大变化,服务祭祀的职能萎缩消失,报时职能则逐步加强,乃至转化为专职的报时官。而且,鸡人报时制度本身有了长足的发展,表现在:一是鸡人报时依据从鸡鸣为凭过渡到漏刻计时,为精确报时奠定基础;二是报时方式从模仿鸡鸣过渡到唱鸡鸣歌,并发挥出政治教化的功能;三是报时频率从鸡鸣三度发展到夜分五更,并普及到十二个时辰的整时报时;四是鸡人供职范围从朝廷重大典礼活动扩大到一般朝会乃至日常生活报时。到唐宋时期,鸡人引唱与漏刻计时、堪合牌契、击鼓鸣钟等密切结合,构成有机整体,达到成熟地步。 相似文献
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梁欢华 《江苏石油化工学院学报(哲学社会科学版)》2014,(1):91-95
鸡作为文学意象最早出现于《诗经》时代,发展至宋代,诗词作品中的鸡意象已经具有了超越其物象本身的情感意蕴和象征意味.根据宋词中鸡意象存在形式的不同,大略可将其分为以下两大类:一类是以实物出现的自然鸡意象;另一类则是典故性鸡意象.通过分析宋词中鸡意象的情感意蕴和文化内涵,我们可以更好的了解宋人的内心情感及文化精神. 相似文献