网络背景下大学生思想政治教育的思考

网络作为信息传播的新媒体,在我国得到迅速发展.大学生是网络应用的庞大群体.网络对大学生的价值取向、道德观念等起着潜移默化的作用.网络作为思想政治教育新兴载体,不仅对高校思想政治教育带来了机遇,同时也提出了新的挑战.高校学生思想政治教育工作者应进一步提高综合素质,加强网络载体的互动性交流,优化校园教育环境,坚守网络阵地,创新工作方法方式,进而提高大学生思想政治教育的有效性、针对性.     

网络环境下的高校思想政治教育

网络作为新经济时代的重要载体和信息传播的新媒体,越来越成为当今大学生适应社会发展要求、获取知识和各种信息的重要渠道,因而网络对大学生的学习、生活和行为乃至思想观念发生着广泛而深刻的影响,给新时期的思想政治教育工作带来极大的挑战和机遇.如何利用网络这个有效载体,积极探索和构建网络时代高校思想政治教育工作的新模式,对于加强高校思想政治工作,实现思想政治教育工作的现代化,充分发挥网络在思想政治教育中的作用有着重要的意义.     

基于网络环境的大学生思想政治教育话语权提升策略

现代网络话语风靡,对大学生网络思想政治教育工作造成了巨大冲击.提升网络思想政治教育话语权势在必行.其策略有以下几点:一是提高大学生思想政治教育者在网络中的话语表达能力;二是提升大学生网络思想政治教育议题设置的自觉性;三是增强大学生网络思想政治教育的话语传播力;四是优化大学生网络思想政治教育的话语环境.     

传播学“5W”理论视野下的高校网络思想政治教育探讨

随着网络技术的发展和高校网民人数的激增,网络日益成为大学生课外活动的重要空间,网络传播方式的发展使得信息传播方式发生巨变。网络信息传播方式的新特点尤其是多元化信息的爆炸式传播,在给思想政治教育带来便利的同时也带来相关挑战。在这种情况下,高校思想政治教育工作者需要加强网络传播的研究,利用传播学的“5W”理论创新大学生网络思想政治教育工作,以此提高实效性,为“中国梦”在大学生群体中的实现打下坚实思想基础。“5W”理论显示传播是一个目的性系统性的行为过程,其中的五个环节也是网络思想政治教育开展的关键。     

微博文化背景下思想政治工作面临的新挑战

作为一种全新的网络社交服务手段,微博具有强大的社会功能.微博信息传播的独特性对大学生思想政治教育产生了现实的挑战,高校思想政治工作者应当积极应对挑战,利用微博网络平台有效拓展大学生思想政治教育的新阵地.     

适应时代特点 创新大学生思想政治教育

当前大学生思想政治教育必须关注以下时代背景市场经济的影响,经济全球化趋势,现代科技的迅猛发展,网络信息的高速传播,当代大学生独特的思想、心态环境.适应时代特点,大学生思想政治教育要从理念、内容、形式、机制、途径、管理等创新.     

大学生网络思想政治教育的思考与对策——从百度网"健雄贴吧"说起

网络信息已经渗透到高校的德育教育体系中,本文通过百度网上的"健雄贴吧"说起,了解现阶段网络条件下大学生的思想、行为状况,提出了网络条件下进行大学生思想政治教育方法策略,从而有针对性地消除网络的消极影响,充分发挥网络的传播优势和导向功能,以增强大学生德育工作的实效性.     

网络文化对大学生的影响及对策

随着信息技术的迅速发展,网络文化对高校大学生的学习、生活方式、人际交往及其思想观念都产生了深刻的影响,给大学生思想政治教育带来了诸多挑战.本文针对互联网的传播特性对大学生的影响进行讨论,提出网络环境中高校思想政治工作的对策、如何开辟大学生思想政治教育的网络阵地、拓展大学生思想政治教育的新途径,以全面提高学生的思想道德素养,培养适合现代化需要的优秀人才.     

高校免疫式思想政治教育实践探赜

随着互联网与通信技术的不断发展，以网络为媒介的思想传播成为高校思想政治教育的重要组成部分。网络是大学生获取信息的新空间，那种企图通过单纯的政府、技术和平台来管控、围堵信息病毒的方式并不能真正阻挡信息病毒的传播。而免疫式思想政治教育通过有计划地将大学生放置在微弱的病毒环境中，以教育对象信息接受的理论水平、受教育层次和网络信息浏览数据为依据，全面了解大学生在网络中的思想动态，并在教育过程中充分借鉴医学“免疫”效应，通过适当引入灭活的信息病毒，以增进大学生对信息病毒的免疫力。免疫式思想政治教育的实施，是为了应对信息病毒对主流思想、主流价值观冲击而提升思想政治教育有效性的一种尝试。当然，“免疫式”思想政治教育毕竟是将“思想病毒”主动引入思想政治教育课程中，教育者在引入“疫苗”时需要综合多方面的因素，在实施时也需要思考和注意剂量把控、学生接受和教育者批判和引导等问题，避免免疫式思想政治教育有效性不足。     

论互联网与大学生思想政治教育

互联网作为当代信息社会的重要标志,已延伸到人们的日常工作、学习、生活当中.随着大学生上网人数的猛增,互联网给大学生思想政治教育带来子冲击,也带来了无限的机遇.我们要主动出击,抢抓机遇,努力把互联网这一新事物运用到思想政治教育工作上来,使大学生思想政治教育在网络传播领域中占有一席之地.     

如何对销售人员进行绩效管理

随着我国市场经济的不断发展,产业竞争日益激烈,企业所处的外部环境变得更加复杂,销售在很大程度上已成为企业赖以生存发展的生命线,销售人员已成为企业最为宝贵的资源之一.如何加强销售人员的管理,提高经济效益,已成为企业经营成败的关键,在销售管理工作中,对销售人员的绩效管理又是重中之重.     

运用证伪思维审查被害人陈述

被害人陈述是我国现行刑事诉讼法规定的法定证据之一,是大多数刑事案件的启动器,对于司法机关侦查与惩罚犯罪活动具有重要的指导意义。然而被害人陈述真伪并存,必须严格审查。我国目前对于被害人陈述的审查与审查其他证据相比不够严格与全面,容易使被害人陈述被轻信,导致错案。运用证伪思维这一科学的思维方法对被害人陈述进行审查,可以更好地全面认清被害人陈述,并对促进我国被害人陈述制度的发展有益。     

江南文化的诗性阐释

刘士林认为,北方话语哺育了中国民族的道德实践能力,而从江南话语中则开辟出这个以实用著称于世的古老民族的审美精神一脉.江南话语是中国诗性话语体系的一个专门执行审美功能的元叙事.要使江南按照它的本来面目在当代世界中澄明出来,一种关于江南话语的语言本体论意识是惟一的桥梁.徐雁平认为,以学术和文学为特色的江南世家图景的绘制工作,才刚刚开始,它的展开与深入,必须建立在对清人诗文集和家谱族谱等文献的梳理排比基础之上.只有在注意到每个诗学世家的不同性(如海宁查氏、德清俞氏)的同时,又能以多视角观照问题,才能绘制出细节丰富的江南世家图景.朱逸宁认为,在江南文化的发展史上,晚唐五代是一个十分重要的历史阶段,因为正是在这一时期,江南出现了一些值得我们关注的文化现象和人物,江南的精神气质也发生了重要的变化.并从此开始取代北方成为中国诗性文化的象征.耿波认为,在明清时代的江南城市文化语境中,士人之间的关系逐渐变成了互利互惠的组织化.士人之间互通声气,互相援系,为了能在城市文化生产的逻辑中生存而结成了一个"共同体".江南士人在城市文化语境中所产生的那种在张扬个体和"士志于道"的事业之间寻求调和的深微刻苦精神心态是城市文化中最富诗意的因素.江南士人的情性状态是热力的,但同时又是深微的.它不同于西方文艺复兴的浪漫主义,而是呈现出一种情感的深刻性.     

论环境权及其与生存权和发展权的关系

环境权是人的一项应有权利 ,当前 ,环境权开始得到越来越多的人们的认同 ,国际社会以及一些国家开始用立法和法律解释的方式对环境权加以确认 ,这是环境权从应有权利向法定权利的转化。环境权要成为一项实有权利 ,还是前路漫漫。环境权与生存权和发展权有着密切的联系 ,但是 ,它们之间又有着许多不同之处。所以 ,既不应把环境权与生存权对立起来 ,也不能把它们看做是同一项权利     

浅析经络与气功对养生的影响

经络和气功是养生的两个重要方面,都对养生产生着无可替代的影响,因此,对经络与气功的研究,对于养生来说,具有现实的积极的意义;为此,对经络与气功的各个方面及共同作用探析,将最终明确各个方面的影响。     

白族本主祭祀仪式象征意义的阐释

本主崇拜是白族的民间信仰。本主祭礼仪式是白族本主崇拜中最活跃并最具符号意义的元素,是白族文化的特殊形态,在文化人类学中有重要研究价值。探讨本主祭礼仪式的象征体系,对准确理解本主崇拜的宗教意义,全面了解白族的民族文化有着重要作用。     

细论用PDCA实施方针管理

方针是一个组织指导事业向前发展的纲领,是引导事业前进的方向.方针的制定与管理,是直接影响组织长久经营的关键.所以,方针及方针的管理是组织的大事.     

浅论承揽合同与雇佣合同的区分规则

我国《合同法》对承揽合同作了专章规定,但对雇佣合同未予明确。根据传统理论,涉及不动产的雇佣合同,往往与承揽合同难以区分。《物权法(草案)》没有对我国的不动产范围明确规定。实践中,只有做到对涉及不动产的承揽与(雇佣)合同进行正确有效的判别,方能保护当事人的合法利益,体现社会公平、正义。以一个具体案件为例,建立起雇佣合同和承揽合同的区分体系,并阐述了区分两类合同的实践意义。