论小康社会对共产主义原则的新发展——十六大对马克思主义的重大贡献

十六大是我们党在新世纪召开的第一次代表大会,会议提出了全面实现小康社会的奋斗目标,它所蕴含的社会综合指标和伦理价值指标与共产主义理论的基本原则相一致,是马克思主义在新形势下的发展。它们都指明了社会发展的趋向,即:生产力持续协调增长;高度的政治文明;人的综合全面发展;社会与外交更加和谐。     

对剩余价值规律的再认识

在社会主义市场经济条件下,剩余价值规律是作为市场经济社会所共有的经济规律而存在,它服务于社会主义基本经济规律,其作用的发挥紧紧围绕着社会主义基本经济规律的实现。这主要表现在:一是推动着社会主义生产力的发展;二是推动着社会主义生产目的的实现;三是推动着人的全面发展和社会的全面进步。     

浅论江泽民关于人的全面发展的基本思想

人是社会的主体 ,是社会发展的最根本条件。要推动社会的全面发展 ,首先必须造就人。为此 ,江泽民提出了人的全面发展的思想。这一思想包括三个方面的内容 :人的全面发展思想的基本内涵 ;人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求 ;人的全面发展实现的条件     

改革开放以来法治观念的嬗变与启示

改革开放四十年来,法治逐步被中国人所理解并接受,人们的法治观念水平也得到了根本性的提升:从纯粹把法治作为经济增长和改革开放的法制工具到作为治国理政的基本方式;法治从倒逼式工作到被确定为"四个全面"战略布局的主动式建设;从法治社会建设到法治国家、法治政府与法治社会一体建设、全面发展。全面推进法治中国建设,就必须加强党内法规建设;坚持依宪治国与重大改革于法有据;法治国家、法治政府、法治社会一体建设,着力抓好法治政府建设这个关键;发展民主,夯实法治的基础。     

论人的全面发展与社会主义的内在统一性

实现人的全面发展是共产主义社会的根本目标,是社会主义新社会的本质要求。把人的全面发展与社会主义发展相统一的基本依据是:人的全面发展与共产主义本质规定相统一;与社会主义新社会的本质要求和优越性相统一;实现人的全面发展是社会主义社会全面进步的迫切要求,是社会主义现代化建设的根本目标;在现阶段,推进人的全面发展与推进社会主义经济、文化、社会发展互为前提和基础,因此,人的全面发展根植于建设有中国特色社会主义的实践之中。 一、人的全面发展是共产主义的本质规定 人的全面发展是马克思主义的最高理想和价值目标,是马克思恩格斯对共产主义本质特征的一个重要概括: 其一,马克思、恩格斯将人的全面发展首先看作是人的体力和智力相结合的全面发展。认为,人的本质规定了人的全面发展的特定内涵,     

坚持四项基本原则保证精神文明建设的社会主义方向

我们要建设的精神文明,虽然内容广泛、层次众多,但有几点却是基本的:首先,它是社会主义的精神文明,具有社会主义性质,立于社会主义公有制基础之上,而不是什么别的文明;其次,其根本任务是为了国家现代化建设培养“有理想、有道德、有纪律、有文化”的一代新人:再则,它是发展的,虽然其对不同对象有不同要求,但其程度将随着社会主义建设的实践进程而发展,随着我们对社会主义理论认识的不断全面和深化而发展。因此,要保证其方向,须用马克思主义基本理论和共产主义理想道德教育人民和青年,使之德智体美劳全面发展,方能有效抵制封建思想残余及资产阶级腐朽思想的侵蚀。正如“决议”所指出:     

论江泽民发展理论的方法论原则

江泽民发展理论的独特魅力是与其所坚持的特有的方法论原则分不开的。本文从三个方面论证了江泽民发展理论的方法论原则 :坚持解放思想、实事求是、与时俱进的辩证统一是江泽民研究社会发展问题首要的、基本的方法论原则 ;坚持真理与价值的辩证统一是江泽民构建中国特色社会主义发展理论科学体系的方法论基础 ;坚持借鉴与创新的辩证统一是实现对当代西方社会发展理论的全面整合与超越的方法论前提。     

论邓小平对科学发展观的贡献

邓小平对科学发展观的贡献在于:提出了社会主义初级阶段论,从而奠定了科学发展观的立论基础;提出了人民利益至上标准,从而铸就了科学发展观的内核;提出了全面协调的发展理论,从而揭示了科学发展观的基本要求;提出了可持续发展思路,从而昭示了科学发展观的发展理念。     

论马克思的人的全面发展思想

马克思的人的全面发展思想基本内涵分四个层次 ;人的解放与人的全面发展观既有区别又有联系 ;以江泽民为代表的中国共产党人继承和发展了马克思的人的全面发展思想 ,开拓了人的全面发展学说的新境界。     

论社会主义市场经济和基本经济制度的重要理论发展

十八届三中全会提出了全面深化改革的战略任务,改革实践的深化发展,需要中国特色社会主义理论在实践中与时俱进地发展和创新,为其提供理论支撑。经济体制改革是全面深化改革的重点,三中全会提出的关于社会主义经济和基本经济制度的两个重要理论发展,将对全面深化改革和经济发展产生重要的理论影响:一是关于社会主义市场经济本质的理论认识,即市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用;二是关于社会主义基本经济内涵的理论认识,即混合所有制经济是基本经济制度的重要实现形式。前者实现了对社会主义市场经济本质在理论认识上的重要发展,后者实现了对社会主义基本经济制度内涵在理论认识上的重要发展,这两个理论发展,使我们对中国特色社会主义经济特征的认识越来越清晰,为解决经济体制改革的核心问题和深层次问题提供了重要的理论依据。     

社会保障体系对“按需分配”目标实现的促进作用

社会保障体系对马克思主义按需分配目标的实现主要体现在:社会保障体系对社会公平的促进作用;社会保障体系调节了社会收入分配,缩小了贫富差距;社会保障体系依据按需分配的原则对社会成员的基本生活进行保障,维持了其生存发展的底线公平;社会保障体系通过公共福利的建设,实现着人们全面发展的普遍愿望。     

"每个人"及其发展--马克思关于未来社会的"基本原则"释义之一

马克思所提出的“每个人的全面而自由的发展”这一未来高级社会的基本原则中，“每个人”这一极为重要的内容多被研究所忽视，完整的命题成了“人的全面发展”。马克思的“基本原则”中的“每个人”，强调了发展的普遍性，发展的主体是具体的个人，个人的自由发展是互为条件的。马克思关于“每个人”全面而自由发展的基本原则，是在批判性地考察迄今为止的历史实际的基础上得出的，同时，它的实现也是历史发展的产物。这一基本原则中的“每个人”、“全面”、“自由”三部分是密切相关的，对此予以完整、准确地把握，有着重要的理论和现实意义。     

古典经济学与唯物史观——经济决定论批判之一

唯物史观不仅来源于费尔巴哈的人本主义 ,而且还来源于英国的古典经济学 ;英国古典经济学包含着唯物史观的重要思想因素。唯物史观所追求的 ,是人的全面而彻底的发展 ;而经济决定论不是马克思主义的基本观点     

全面深化改革推动服务业进入现代增长轨道

我国已经进入现代服务业的高速发展期,为了实现加速度发展,需要通过全面深化改革为其注入新的动力。全面深化改革将从战略和政策上决定我国服务业发展的基本特征、路径选择和经济绩效,促使其进入现代增长轨道。不同的服务业产业门类,特点各异,推进政策和改革措施也大相径庭。从服务产出使用者的性质来看:市场深度开放是生产者服务业发展的基本动力;收入增长与合理分配是促进消费者服务业发展的基本措施;资源配置均等化则是促进社会公共服务业发展的基本战略。     

科学发展观的人权诠释

以人的权利为本:科学发展观的核心理念;关注入的权利的全面、协调、可持续发展:科学发展观的价值依归;统筹兼顾发展人的权利:深入贯彻落实科学发展观的基本要求.     

“三个代表”重要思想与广东实践

本文主要论述了“三个代表”重要思想在广东的全面贯彻和具体实践。主要经验在于:始终代表先进生产力的发展要求,努力加快广东改革开放和现代化建设的步伐;始终代表先进文化的前进方向,努力建设和发展中国特色社会主义的先进文化,为广东率先基本实现现代化提供强大的精神动力和智力支持;始终代表最广大人民的根本利益,全面推进党的建设,为实现广东人民的根本利益提供可靠保证。     

论实践合理性与可持续发展遵循的基本原则

实践的合理性与可持续发展所追求的最终目的是人的自由全面发展。这就决定了要使实践合理性,从而实现人与人、人与自然、人与社会的可持续发展,必须遵循几个基本原则:主体性原则、客体性原则、方法原则、综合效果原则。     

共享与正义:论有尊严地共享改革发展成果

改革发展成果共享有利于社会合作与促进生产力的发展,是社会公平正义的需要;而社会正义所要求的是有尊严的共享,即把共享提升为人民基本权利、以促进人的全面发展为依归、以事业共建和成本共担为前提、承认补偿型共享合理性的共享;基本公共服务均等化是改革发展成果共享的形式和途径,政府有责任完善惠及全民的基本公共服务体系,构建民生政治新形态。     

循环经济对人的发展价值论析

发展循环经济有利于人的全面发展.从循环经济的实践过程看,发展循环经济将日益凸显人的类存在物本质:其思维方式使人日益成为"有意识的"类存在物;其生产方式使人日益成为"能动的"社会存在物;其生活方式使人日益表现为"自由的"活动存在物.从循环经济的发展结果看,循环经济为人的全面发展创造所必需的客观条件:循环经济为人的全面发展...     

马克思人学的基本价值

马克思人学的基本价值在于:注重现实生活世界中的人;注重人的实践生成;注重理念引领实践;注重个人自由全面发展与社会发展的和谐一致;注重每个人能力的充分发挥.追寻马克思人学的基本价值对于解决当代人面临的生存问题具有重要的理论意义与实践价值.