社会主义社会的道德建设问题

道德是人类社会特有的现象,是建立在一定的社会经济基础上的社会意识形态,是由一定社会经济关系决定,调整人与人之间、人与社会之间关系的行为规范的总和。人类经历了原始社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德这样几个道德历史类型。今天,我国已进入了社会主义时期,道德建设和发展完全进入了一个新的社会阶段。 在社会主义时期,道德的建设和发展具有了空前的良好条件。在社会主义社会,道德摆脱了剥削阶级利益的局限,先进的道德建设得到了政权的保证。不仅如此,社会主义道德建设有了明确而先进的目的性。原始     

习俗到道德的跨越

人类道德的产生和发展,是一个从原始习俗到制定道德规范的逐步过程。它是一个主体意识觉醒,从他律逐步变成自律,从外在强制到自觉的过程,是一个由外到内的内化过程,是人的思维水平、认识能力、智力成熟、社会文明逐步提高的结果。因而,道德是人的一种文化创造,它对人在社会中行为做了约定俗成的价值判断,进而从社会生活的习俗中衍生出各种规则和规范,并逐步积淀、发展成舆论和社会意识,进而成为道德。     

社会主义市场经济条件下构建道德规范的客观基础及其发展特点

在我国由计划经济体制向市场经济体制的转轨过程中，原有的一些道德规范遇到了挑战。构建与社会主义市场经济相一致的道德规范体系，是道德建设的一项十分紧迫的重要任务。本文拟就社会主义市场经济条件下构建道德的客观基础及道德内涵变迁的特点作一探析。一、社会主义市场经济条件下构建道德规范的客观基础道德规范，是社会生活对人们的一种要求，它是调整人与人、人与社会之间的行为规范的总和。任何一个社会对人们都有一定的道德要求，这是维系社会、促进社会正常运行和不断进步的重要条件之一。社会存在决定社会意识，生产力发展水平不…     

从社会学角度分析社会的道德冷漠现象

道德是随着人类有意义的文化事件的创造而出现的,它不是人类与生俱来就有的,而是人类发展到一定程度才出现的;人类道德的获得是通过后天的道德社会化而来的,是一个社会成员通过社会互动不断学习道德规范、内化道德价值、培养道德情操的过程。在道德社会化过程中,也常由于各种复杂的外在因素而导致社会化的偏差和失败,出现道德冷漠和不道德的社会行为,严重影响了人与人之间信任感、正义感、安全感和幸福感;使人的生存和社会的发展面临巨大风险,必须引起全社会人的关注。本文从传统文化、社会环境及社会心理等方面对当前社会道德冷漠的成因进行梳理,进而探求其对策。     

试论诚信的经济价值

诚信是中国传统道德的核心价值观,是千百年来调节人与人之间关系的重要伦理规范。然而,在市场经济逐步走向成熟的今天,诚信缺失问题却日益凸显,不仅对社会道德水平的提高产生了严重的负面影响,而且也使得市场经济机制难以发挥应有的作用。诚信的价值已远远超越道德的伦理范畴,它的经济价值日益彰显。诚信不仅可以节省交易成本,而且有助于生产经营者和消费者树立品牌意识和忠诚意识。它还是企业的无价资产,是我国经济参与国际竞争与合作的重要前提。     

试论道德价值及其实现

道德价值是指在社会生活中,道德是否满足主体(人或社会共同体)的需要、是否同主体相一致、为主体服务的一种关系状态。它具有鲜明的属人性、主体性,体现着主体自身的尺度。道德价值的内涵十分复杂,既包括手段价值,也包括目的价值。道德不仅是"社会关系的调节器",承担着规范、约束、塑造和引导社会、人生之重任,而且是人与社会发展的"度量衡",表征着一个社会、一个人的发展水平和程度。道德具有实践品格,道德价值是人们在具体的历史的社会生活实践中生成的。道德价值的实现,主要取决于人们在生活实践中,如何充分发挥道德的"约束"与"服务"功能,使二者实现和谐和统一;特别是如何成人成己,创造性地提升自我,推动社会的健康发展。     

社会公正与道德心理

公正问题直接影响着我国物质文明、政治文明、精神文明的发展速度和发展水平。从伦理道德的角度看 ,社会公正已成为直接影响人们的道德心理、进而对社会整体道德状况产生作用的重要社会因素。社会公正是个体道德心理产生的社会根基和外部原因 ,是影响群体道德心理的决定性因素 ,道德心理对社会公正具有一定的反作用。在现实社会中人们道德心理的积极与消极主要取决于社会公正的实现程度以及人们对社会公正的认识和评价。在我国现阶段 ,努力提高社会公正水平是促进人们良好道德心理的基本途径 ,也是以人为本、促进社会和人的全面发展的科学发展观的应有之义。为此 ,既要大力发展经济 ,提高社会生产力水平 ,创造社会公正的物质基础 ,又要协调好人与人、政府与公众之间的社会关系 ,并加强公正及道德心理的教育等。     

论政治与道德的关系

政治是一个历史范畴,在阶级社会中,政治是经济的集中体现。道德是调整人与人之间关系的一种特殊的行为规范的总和。政治与道德密不可分,政治具有道德的意蕴,道德是政治性的道德。政治失德,会使社会失去安宁,国家产生动荡,人与人之间的关系紧张。政治与道德的关系是政治伦理架构的认识论基础。     

现行道德概念内涵的缺陷与重构

随着时代的进步，现行道德概念忽视人与自然关系的缺陷日益明显。历史的反思和现实的抉择，要求我们吸收传统文化和当代生态伦理学的思想精华，重新构筑道德概念。道德不仅是调节人与人之间、个人与社会之间行为关系的范畴，而且是调节人与自然界关系的范畴。     

社会结构变迁与人的品德──社会伦理学论纲

社会结构变迁与人的品德──社会伦理学论纲鄯爱红一、导论改革向深层次发展，必然触到到实现社会中每一个人的利益和灵魂，改变着传统的人与人、集团与集团之间的关系。社会结构的变化必然导致人们道德关系的变化，最终影响到每一个人的品德。探讨社会结构变迁与人的品德...     

环境道德：基础·机制·效益

生态环境问题是一个道德问题。环境道德就是调节人与人、人与社会之间关于生态环境利益关系的规范。道德调节机制包括道德他律和道德自律 ,两者都具有约束功能和激励功能。环境道德调节是种低成本的调节方式 ,它在一定程度上弥补了市场失灵和制度失灵 ,保障了环境法规实施的有效性。现代社会需要培育环境道德 ,这不仅是道德自身的丰富 ,也是可持续发展的必要保障。     

宗教道德·道德·人性刍议

宗教作为一种社会意识形式,一经产生就以自己特有的社会功能对社会施加影响;道德是调整人与人之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和;人性是人之为人的特性,主要是指人的社会属性。宗教道德、道德与人性的内容因社会关系的不同而不同,又在社会关系进步的基础上进行互补。     

社会转型与道德重建

社会转型与道德重建崔绪治，王晓升对当前道德状况的研究，我们不仅需要从历史尺度与道德尺度的关系、历史观与价值观的关系等角度进行研究，而且也要从道德价值体系与社会系统之间的互动关系的角度加以考察。一、道德价值体系与社会系统之间的良性互动所谓社会系统是指秩...     

环境道德：基础.机制.效益

生态环境问题是一个道德问题。环境道德就是调节人与人、人与社会之间关于生态环境利益关系的规范。道德调节机制包括道德他律和道德自律，两者都具有约束功能和激励功能。环境道德调节是种低成本的调节方式，它在一定程度上弥补了市场失灵和制度失灵，保障了环境法规实施的有效性。现代社会需要培育环境道德，这不仅是道德自身的丰富，也是可持续发展的必要保障。     

自我道德需要的意义及其激发

自我道德需要是主体基于道德良知、道德价值的吸引以及对社会道德规范的强烈认同而产生的成为一个有道德的人的热切渴望。自我道德需要的产生是社会道德需要实现的前提,是主体道德学习、道德修养与道德行为动机的心理基础,也是主体道德发展的内在动力。激发主体的自我道德需要不仅要确立个人主体地位,充分发挥个人的主体性作用,而且要制定适宜目标,深入道德实践,使主体面对真实的道德冲突。     

城镇居民收入分配差异及其影响

市场经济发展 ,带动了收入分配制度变革 ,城镇居民收入差距日趋扩大 ,差距的形成是不同行业、区域经济发展水平、所有制结构、文化程度高低等多种因素共同影响所致。收入差距扩大不仅导致了消费总需求不足 ,新的分配不公又产生 ,而且使部分人的心理与行为产生一定的偏差 ,甚至危及到社会稳定。在经济体制改革的关键时期 ,必须正视现实 ,应该看到 ,目前山东城镇居民收入差距虽不存在两极分化 ,但差距扩大的趋势必须得到有效控制     

荀子道德社会化思想及其当代价值

一个人要走向社会、融入社会,必然要完成一个社会化过程,而其中道德社会化是社会化的核心内容。荀子从其人性恶的理论出发,从道德社会化的目标到道德社会化的具体内容再到道德社会化的实现方式等几个方面,系统地阐述了其道德社会化思想。研究并剖析荀子道德社会化思想,对我国目前社会的稳定和发展,对社会主义的思想道德建设具有重要的现实意义。     

提倡和宣传共产主义道德

为了把我国建成伟大的社会主义国家,不仅要建设高度的物质文明和实现高度的民主,而且要建设以共产主义道德为重要内容的高度的精神文明。因此,每一个共产党员、国家干部和马克思主义的伦理学工作者,应当同人民群众一道,坚持不懈、毫不动摇地努力提倡和宣传共产主义道德。马克思主义认为,道德是调整人与人之间、个人与社会、集体之问关系的行为规范。道德作为社会意识的一部分,属于上层建筑范畴,同一定社会的经济基础和阶级关系(就阶级社会而言)有着不可分离的依赖关系。恩格斯说:“人们自觉地或不自觉地,归根到底总是     

大众道德：构建和谐社会的道德基础

道德随着社会的发展而发展,构建和谐社会需要新的道德观与之相适应.在道德教育与道德实践中,我们应该承认适当利已的合理性,不但要推崇精英道德,而且也要弘扬利己不损人,利己又利人的大众道德,这样才能让道德教育走进每个人的日常生活和精神生活.在大众道德的实践中,要正确处理好人的自然属性和人的社会属性之间的关系.正确处理好基本道德和特殊道德的关系,使人生过程不断地进入一个道德化的过程,进入更高的道德层次,从而德化人生,构建和谐社会.     

人性·信仰·道德与社会整合

人性、信仰、道德各自具有不同的社会功能 ,三者之间同时还存在着密切的内在联系。在中国社会基本结构变迁的特定历史时期 ,人性、信仰、道德 ,构成社会整合的新机制 ,协同法律形态的社会整合机制发挥重大的社会控制力 ,提高社会的一体化水平 ,促成人与人、人与社会的协调发展