日本企业文化探源

企业文化作为集团或组织层次上的经济文化,属于亚文化的范畴。这种亚文化是在社会主文化的基础上形成的,为某一社会群体所特有的文化,它对于群体成员具有强烈的影响力。日本企业文化也是根基与其民族的文化模式,因此,探讨日本的企业文化,不能脱离整个日本的民族主文化。本文将通过对日本民族文化与企业文化演变历程的探讨,挖掘企业文化背后深层的民族文化根源。     

用改革的精神学习邓小平建党思想

前不久,中央党校党建部召开了邓小平建党思想研讨会。与会的七十多位党建理论工作者提出,要用改革的精神学习邓小平建党思想,用改革的精神来建设党,党校应该成为新时期加强党的建设的重要阵地。现将会议研讨的主要观点综述如下: 一、邓小平建党思想的历史地位 与会者认为邓小平建党思想是在和平与发展成为当今世界的主题、在当代国际风云变幻的条     

适应企业发展加强内部审计

内部审计在现代企业管理中发挥着越来越重要的作用。随着现代企业制度的建立,内部审计工作也要适应现代企业发展需要,实现制度化、规范化,为此,必须拓宽内部审计的实施领域;建立健全内部审计机构;提高内部审计人员素质;转变内部审计工作手段。     

贾谊礼治思想探微

贾谊的礼治思想是建立在一定的客观条件和理论基础之上的,在此基础上阐述了礼法教育在治国安邦中的重要地位,构建了以礼为本、礼法结合的礼治思想体系,丰富了儒家传统的仁义礼治思想。贾谊的礼治思想上承荀子下启董仲舒,成为先秦儒学向汉代儒学转变的一个重要环节,为稳定封建社会秩序做出了重要贡献。     

论董仲舒社会控制思想体系的理论基础

董仲舒的社会控制思想是基于其特定理论基础之上的系统化思考,这一理论基础即是以思想、政治上的“大一统”为社会控制的理想目标,教而后善的人性论、天人感应的宇宙观为社会控制的理论前提和基础。由此出发,董仲舒对社会控制的必要性、可能性以及合理性、权威性作出了论证。     

荀子道德社会化思想及其当代价值

一个人要走向社会、融入社会,必然要完成一个社会化过程,而其中道德社会化是社会化的核心内容。荀子从其人性恶的理论出发,从道德社会化的目标到道德社会化的具体内容再到道德社会化的实现方式等几个方面,系统地阐述了其道德社会化思想。研究并剖析荀子道德社会化思想,对我国目前社会的稳定和发展,对社会主义的思想道德建设具有重要的现实意义。     

企业负责人离任审计中的责任界定与评价原则

企业负责人任期届满的更动是一项正常的制度,在离任者和接任者的相互交接中,对离任者必须要有一个公正的鉴定,对接任者必须要有一个明确的交待,因此,如何界定离任者的经济责任,怎样评价离任者的经营业绩,是企业离任审计实务中心须解决的一个问题。     

团队式园本教研管理运行机制研究——以西安西缆幼儿园为例

2018年11月,《中共中央国务院关于学前教育深化改革规范发展的若干意见》颁布,提示我们研究园本教研管理具有重要的时代意义和实践意义。本研究以园本教研组织管理职能、研究职能和服务职能三大职能为出发点,以西安西缆幼儿园为个案,以行动研究为主要方法,采取调查、访谈了解园本教研管理存在的问题,试图在团队式管理理念下,重新架构园本教研管理的体系,细化制度,设计教研活动频率、内容和形式,形成团队式园本教研管理评价体系。     

试论毛泽东的学风观

毛泽东把实事求是、理论联系实际作为马克思主义学风的科学规定,从实践性、批判性、发展性和主体性等方面,继承和发扬了马克思主义学风。科学地阐明了中国革命与建设发展的历史就是实事求是,理论联系实际同主观主义、教条主义两种思想方法、两种学风、两条思想路线斗争的历史。     

贾谊礼法观刍议

礼法思想是贾谊社会政治学说的重要内容。为建立一个和谐、稳定的社会秩序 ,贾谊对礼法问题进行了广泛而深入的探讨。礼治思想在其礼法观中占有主导地位 ,但他并未因此而废法治。以礼为主、礼法结合是贾谊礼法观的基本特征