劳动是高贵而有益的

正一个谈笑风生的场合,有人话赶话地调侃托尔斯泰:你除去会写小说还能干什么?当时在场的人都觉得这句玩笑话说得有点儿过分,而且也不是事实。大家都知道偌大一个雅司纳亚·波良纳庄园里的每一项农活,托尔斯泰都能拿得起来,不然他怎么管理近百名农奴,并     

巨匠的手艺

一个谈笑风生的场合，有人话赶话地调侃托尔斯泰：你除去会写小说还能干什么？     

巨匠的手艺

一个谈笑风生的场合,有人调侃托尔斯泰:"你除了会写小说,还能干什么?"在场的人都觉得这句玩笑话说得过分,而且也不是事实。大家都知道,偌大一个雅司纳亚·波良纳庄园里的每一项农活,托尔斯泰都拿得起来。不然,他怎么管理近百名农奴,为他们指派活计?俄国绘画大师列宾曾画过一幅闻名世界的油画《托翁犁地》。列宾为这幅画准备了三个月,每天躲在一条壕     

托尔斯泰小说中关于人性与道德的思考

托尔斯泰在小说中大量的人性思考主要由俄罗斯当时的历史和现实激发的：一方面,传统的俄罗斯是宗法社会,东正教决定了人们思想感情的方式,托尔斯泰也深受东正教的影响,不管他的态度是接受抑或是有所保留;另一方面,欧洲的启蒙精神亦深深地影响着俄罗斯,这在很大程度上动摇了俄罗斯传统信仰的根基,启蒙精神对托尔斯泰的影响亦是显著的;这种状态决定了托尔斯泰人性思考的维度。     

产品与品牌

正我时常疑惑我们的刊物究竟是属于哪种刊物,有人说是人物类,有人说是教育类,也有人说是管理类。众说纷纭,所以5年来我一直在寻求定位,错综复杂中我们选择了紧紧围绕教育战线上的优秀校长的治校能力为办刊的核心思路,一路误打误撞坚持了下来。前段时间圈内朋友调侃地认为这个"策划"至少值1000万,听后我才知道我的虚荣心是经不住夸奖的,当时     

与屠格涅夫的争吵——《托尔斯泰传》片断

(一八六一年早春,托尔斯泰从莫斯科回到雅斯纳亚,同行的有他的朋友诗人费特的夫人,她去离雅斯纳亚不远的杜拉庄园。)几天以后,托尔斯泰接到屠格涅夫的邀请。他去拜访屠格涅夫了。开头几小时,宾主都很满意。屠格涅夫刚刚写好了他的得意之作《父与子》。大家约好,晚饭后托尔斯泰把这本小说看一下,然后谈谈自己的想法。托尔斯泰贪图舒适,饭后独自留在休息室里,躺在一张大沙发上。他开始读起来了。但是他觉得故事写得过于矫揉造作,题材过于琐碎,读着读     

都市里的时尚老人

那一日,我约朋友在一家咖啡屋小聚。邻桌的一对老人吸引了我的视线。两位老人都是60左右的年龄,老太太花白头发,整齐地盘起发髻,素色大团花套装,脚上还穿了双精致的中长皮靴;老先生一件中长风衣,一副黑边眼镜,透出时     

普列汉诺夫和列宁对托尔斯泰的评论

在同一时空里，普列汉诺夫和列宁分别写了论托尔斯泰的文章。开掘马克思列宁主义文艺宝藏，是发展世界文化的需要。因此，普列汉诺夫和列宁对托尔斯泰的评论一直被后来人所关注。普列汉诺夫和列宁在对托尔斯泰的评论上，观点有相同处，也有不同处。首先，他们的认识方法是一致的。他们都一分为二地看托尔斯泰；认为托尔斯泰的创作是伟大的，托尔斯泰的学说是反动的。普列汉诺夫认为和艺术家的托尔斯泰生活在一起是愉快的，而和思想家的托尔斯泰生活在一起则是“可怕”的。列宁也评论道：“做为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的。做…     

安娜·卡列尼娜：道德秩序的叛逆者

列夫·托尔斯泰笔下女主人公安娜作为一个极富女性魅力、又具有资产阶级个性解放特征的悲剧女性形象，一直以来备受各国评论家的关注。文章从其所处时代的社会环境、道德秩序和她独特的个性入手，分析其叛逆性格特征的产生、发展以及最后形成的原因，认为是当时历史时代的变革促成了安娜对爱情，对自由追求，是时代的潮流将安娜推向了反判的道路，逐步地走向个性的解放。     

环球博览

克林顿订制鳄鱼靴 美国总统克林顿最近添了一双澳洲制造的袋鼠及鳄鱼皮靴,这或许会令他步履轻盈。 这双皮靴会先行在澳     

死亡的启示——从《伊凡·伊里奇之死》到《乞力马扎罗的雪》

海明威向来把托尔斯泰当作艺术典范，但也充分保留了对托氏的批判权；他敬畏托尔斯泰，却也悄悄地与之“较量”了一下：他的著名短篇小说《乞力马扎罗的雪》有意地模仿和改造了托尔斯泰的中篇杰作《伊凡·伊里奇之死》。《伊凡·伊里奇之死》是托尔斯泰为西方源远流长的启示艺术和救赎文学所作出的一个伟大贡献。海明威继承而又改变了托氏启示和救赎的主题。在《乞力马扎罗的雪》里，他将《伊凡·伊里奇之死》的宗教主题世俗化，用艺术信仰取代了托氏的上帝信仰，并完全排除了托尔斯泰式的“救世思想”。海明威笔下的主人公哈里，较之于原型伊凡写得更为具体、更有悟性，也更加使人感兴趣；哈里临死前出现的幻觉，也比伊凡的临终皈依更有意境或者说更具现代意味     

《托尔斯泰辞典》序

编者按：由我国托尔斯泰研究专家戈宝权先生作序、王智量教授倡议并任第一主编的大型综合性辞书《托尔斯泰辞典》即将由贵州人民出版社出版，现将戈宝权先生为辞典撰写的序文在本刊先期发表，以饷读者。多年来，在研究中俄文学关系史的过程中，发现不少伟大的俄国作家，从普希金、冈察洛夫、托尔斯泰、契诃夫，一直到高尔基，都曾对中国的文化和历史、生活和思想发生过很大的兴趣，并在自己的作品中有所反映，而其中尤以托尔斯泰的表现最为突出。托尔斯泰是19世纪俄国文学中成绩最大的一位批判现实主义作家，革命导师列宁曾给他以很高的评价…     

品牌调侃概念界定及其特征的探索性研究

以往品牌互动研究一方面集中于两个品牌间战略和战术层面的合作与竞争,另一方面集中于单个品牌与消费者之间的营销宣传沟通,较少有学者关注两个及以上数量的品牌在新媒体平台上的相互调侃。鉴于此,以品牌互撩、品牌表白、品牌互黑等作为关键词,在百度、搜狗等搜索引擎搜集到2016年5月1日—2018年5月31日发生的35个品牌调侃事件,并按照内容分析法对品牌调侃事件的信息进行了编码汇总。在此基础上,从平台、方式、结果等方面首次对品牌调侃的概念做了界定;从理论基础、发生背景、观众数量等方面阐述了品牌调侃与人际调侃的联系和区别;从时机、形式和内容等方面归纳了品牌调侃的普遍特征。研究结论不仅将拉开品牌调侃的研究序幕,为品牌领域的学者指明新的方向,而且还将在品牌调侃时机的选择、调侃形式的参与、调侃内容的设计等方面,为营销经理提供重要的参考和指导。     

探索的道路

托尔斯泰在其文学作品和现实生活中都在探求生命的意义。从安德烈、彼埃尔、列文和聂赫留朵夫，可以看到托尔斯泰由“生”的困惑到“生”的解惑的过程，以及他由寻求自己灵魂幸福到为别人活着的探索道路。托尔斯泰晚年的出走则是他在生活中最后完成了探索的道路。在托尔斯泰毕生的痛苦与困惑中，我们看见作为俄罗斯人独有的对生命意义的追问。     

网络社交媒介中的调侃话语分析

网络语言是随着网络的兴起而出现的一种网络社交用语。其中，带有调侃性质的话语因其鲜明的独特性而引起了众多人的关注。本文通过调查法、文献研究法等方法对网络社交媒介中的调侃语言进行话语分析，试图透视这些调侃语言的潜台词，揭示文本制造者的潜在态度和表达意图，这样才能把握调侃语言的变化和社会发展之间的联系。     

《艺术论》初探

列甫·托尔斯泰的美学著作《艺术论》以对贵族、资产阶级艺术的辛辣的嘲讽开篇,以宣扬艺术的任务在于传播人类爱的胡言乱语结尾,生动地反映出这位伟大作家的艺术观的力量和弱点。艺术观是世界观的组成部分。托尔斯泰的世界观的矛盾在《艺术论》中历历可数。激愤的批判与调和一切的关于基督教艺术的说教,使这部著作成为美学史上非常奇特的现象。托尔斯泰以俄国宗法式农民的眼光扫视当时的欧洲文艺领域,重新审查文艺史上     

论《复活》创作中的新伪古典主义美学倾向—兼论其与社会主义现实主义文学的亲缘关系

《复活》虽一向被认为是现实主义的典范之作，但与托尔斯泰的其他作品相比，却出现了新的关学特征，即新伪古典主义创作倾向。出现这种倾向一方面与托尔斯泰面对20世纪现实主义危机来临时所采取应对措施有关；另一方面也与托尔斯泰晚年创作的美学取向趋于保守有联系。     

列夫·托尔斯泰作品中的比拟

列夫·托尔斯泰这位无与伦比的心理分析大师,在其艺术形象体系中往往把比拟作为揭示人物内心世界的一种手段,并给予十分重要的地位。托尔斯泰善于将“感知”融合进比拟,并使之演化为完整的情景。他那些富有表现力的、“发展的”比喻,非常耐人寻味。我们不妨取长篇史诗小说《战争与和平》中的一个情节为例。彼挨尔·别素号夫被俘并历尽磨难之后,在玛丽亚公爵小姐房中遇见了娜塔莎·罗斯托娃,当时娜塔莎因安德来公爵之死而备受折磨,显得消瘦、苍老,外形     

俄罗斯东正教长老制对托尔斯泰晚年宗教思想的影响

长老制是俄罗斯东正教传统的核心之一。虽然,托尔斯泰的宗教思想与俄罗斯东正教传统思想存在分歧。但是,托尔斯泰晚年的宗教思想却有了长老制思想的影子。文章从托尔斯泰与俄罗斯东正教长老的交往入手,结合他的日记和晚期文学作品,分析俄罗斯东正教长老制对托尔斯泰晚年宗教思想的影响:托尔斯泰同长老的交往改变了其对修行思想的看法;长老制顺从原则动摇了托尔斯泰理性信仰基督教思想;长老制中贞洁原则改变了托尔斯泰禁欲思想以及俄罗斯东正教长老制中神化理想对托尔斯泰"天国"理想的补充,最后指出托尔斯泰晚年受到长老制思想影响的原因。     

人格力量的辉煌:《托尔斯泰日记》

从全方位的角度，探讨了《托尔斯泰日记》的学术价值及其在文学史上的地位。《托尔斯泰日记》不仅显示了他个人人格力量的辉煌，而且还有美学、文学创作、史诗等多方面的重要意义