和谐社会秩序与理性的渊源关系探析

和谐是一种秩序，秩序与理性之间的关系很早就已经进入人类的视阈。构建社会主义和谐社会战略任务和目标的提出，将秩序与理性的渊源关系重新凸现了出来。和谐社会秩序与理性的逻辑渊源在于理性是和谐秩序的深层解；历史与现实渊源在于理性的沉睡、异化与失语是社会不和谐的深层原因；未来渊源在于人的理性精神的复苏是社会和谐的主观条件。     

互动与整合:村规民约现代秩序价值的实现

法治能够带来良好的秩序,而秩序本身并不必然等同于法治。因此,对秩序的需要与整合难度之间存在的困境或张力,或许并不在于国家法律的"现代性"与村规民约的"本土性"的分野,也不在于国家法和民间法的际分,而是在于"国家"和"社会"两个治权上具有相似性的"政治体系"、竞争其各自的管辖权力和范围,并力图维系甚至强化自身权威的行动,一直没有谋得制度化的解决途径。     

宪制经济学

宪制经济学主要是用经济学方法研究约束经济运行的宪法环境，从更根本的层次上强调个人经济自由，推崇自由放任思想。该学派的代表们认为，宪法秩序是影响经济运行的重要内生变量，现实经济问题根源不在于经济政策的失误，而在于约束政策选择的政治过程的不当，即政府未受到有效的宪法制约，有更多的自主权。因此，他们主张，应在一致同意的基础上改革宪法，完善宪法对政策的制约，让经济运行建立在明晰产权和自愿交换的基础上和宪制秩序的环境中。     

社会政策与公民权利的实现

李清伟在《政治与法律》2008年第3期中撰文指出，不同的社会政策理念引导不同的社会政策，不同的社会政策又导向不同的公民权利结构。社会政策不仅覆盖资助贫困人口，还包括帮助其他社会弱势群体。反贫困的社会政策计划对公民权的影响主要在于贫困人口的经济权利的实现；防止意外事件的社会政策计划对公民权的影响是遭受意外伤害事件的公民，不管其是否贫困。     

论社会主义政治秩序的建立和维护

政治秩序是指国家通过政策、法律和伦理道德对政治主体的政治活动所进行的规范，以及在这种规范下的政治运行状况．政治秩序具有显著的阶级性和社会性．一定的社会历史时期、社会制度以及国家所代表的一定社会阶级利益，决定相应的政治秩序．在资本主义社会，国家代表的是资产阶级的利益；而在社会主义社会，国家所代表的是全体人民大众的利益．正是由这些不同的阶级利益和社会利益所决定，国家必然从所代表的利益出发，对政治活动进行有利于其利益发展的规范．在不同的历史时期、不同的国家里，存在看不同内涵的政治规范．在某个时期、某个…     

抗日时期国共两党知识分子政策之比较

抗日时期国共两党的知识分子政策，既有区别又有联系。从其发展变化过程看，中共的知识分子政策具有转变的坚定性以及内容的理论性和战略性特征。国民党的知识分子政策具有两重性、曲折性、策略性和散乱性的特征。但二者在抗日内容上也有许多共识。其异同的原因在于中日民族矛盾的激化和阶级矛盾的客观存在；在于国共两党的抗日目标相同，但抗日的政治路线不同；在于两党的人才观不同。     

基础秩序失衡：关于苏联解体最根本原因的再认识（上）

苏联解体的因素既有历史的、也有现实的,既有国内的、也有国际的,既有政治经济的、也有思想文化等方面的。最根本原因就在于其特殊的历史传统、社会基础及经济制约所导致的国家、社会、个人利益关系的协调机制失效。形式上表现为前苏联上层指导思想的急速转变而导致政策的非连续性,社会结构的转型而导致的社会严重分化,以及国家社会与个人关系的改变而导致的利益矛盾外显化,实质上是其变革道路中基础秩序失衡。     

基础秩序失衡：关于苏联解体最根本原因的再认识（下）

苏联解体的因素既有历史的、也有现实的,既有国内的、也有国际的,既有政治经济的、也有思想文化等方面。最根本原因就在于其特殊的历史传统、社会基础及经济制约所导致的国家、社会、个人利益关系的协调机制失效。形式上表现为苏联上层指导思想的急速转变而导致政策的非连续性,社会结构的转型而导致的社会严重分化,以及国家社会与个人关系的改变而导致的利益矛盾外显化,实质上是其变革道路中基础秩序失衡。     

现时代背景下的自由与秩序

自由和秩序一直是社会理论中的重要议题，在不同的历史时期，有其各自所表现出的特点及倾向。通过比较自由和秩序可以得出二者之间互相制衡、互依互存的关系。从自由是目的，秩序是手段；自由是秩序的土壤，秩序是自由的保障的角度提出人类生活的理想模式应该是自由与秩序的和谐统一。同时，也希望能为我们构建和谐社会做一些有益的理论探索。     

重大疫情中“陌生人社会”的焦虑、理性与秩序研究

疫情式的“陌生人社会”往往与重大疫情一起发生，并呈现出人际间的信任危机、社交恐惧、个体性孤独等心理状态，其不仅强化了疫情防控中的社会焦虑，同时深刻影响着疫情中人的理性化与社会的秩序化。然而透过理性窥探可知，疫情式“陌生人社会”的真实样态是短期性而非长期性、操作性而非道德性、群体理性而非群体非理性的。这就要求将重大疫情中“陌生人社会”的内在理性秩序强化与外在非理性秩序弱化相结合，通过加强宣传工作、舆论引导与组织管理等对策，弱化新型冠状病毒肺炎（COVID-19）疫情中“陌生人社会”的非理性秩序。     

农村政策执行情况的调查

政策是我国经济发展和社会稳定的重要保障。政策效应不仅仅表现在制定上，而更重要的是在于实施，只有严格执行政策，才能充分发挥政策效益、促进经济发展，保障社会稳定。近年来党和国家在农村制定了许多政策，执行情况如何？近期河北省农村社会经济调查队在全省３５个县...     

秩序微言

如果将秩序的应然目标视为秩序与自由的和谐，那么对强调人的社会活动、行为具有一致性、连续性、确定性的秩序观所可能带来的法律负面的担心就绝非多余。以“一致性、确定性”为核心内容的秩序伤害自由与社会，无论从形而上的价值观或功利主义立场都可以得出这一结论。秩序问题不纯粹是个理论问题，也是具有很强实践意义的问题，对此问题的讨论应该放置在相对确定的文化背景下。因此，从抽象意义上或许很难对“集体本位的刚性秩序”和“个人本位的柔性秩序”作优劣比较，然若将其放置于中国乃至东方文化传统中，则“柔性秩序”的建构便具有很强的针对性和法律意义，即强化扩大私权，弱化规范公权，激活自律机制，鼓励私力救济。     

地方政府有效执行中央政策研究

地方政府有效执行中央政策是中央政府治理国家的关键和地方政府职能的重要体现，也是实现地方社会经济发展的根本保障。当前存在的问题主要有：忽视政策宣传，导致政策对象的消极参与；注重本位利益，影响政策执行的公平公正；喜欢相互攀比，政策执行存在盲目的仿效性；法制意识不强，政策执行存在明显的随意性。因此，必须从以下几个方面进行改进：加强政策认知，引导政策对象积极参与；规范执行程序，明确政策执行机构的权力边界；认真运筹谋划，提高政策执行计划的质量水平；健全监控机制，强化政策执行过程的有效监控。     

试论中国古代吏治的腐败及其成因

在中国历史上，吏治腐败是历朝历代普遍存在的一个社会问题，主要表现为贪污、受贿、卖官、奢侈等几个方面，它破坏了纲纪、法治，其结果是政治黑暗、民不聊生。吏治腐败的原因很多，主要有：１在于封建的君主专制制度；２在于封建的官僚制度；３在于封建国家的阶级实质。     

宪制经济学

宪制经济学主要是用经济学方法研究约束经济运行的宪法环境,从更根本的层次上强调个人经济自由,推崇自由放任思想。该学派的代表们认为,宪法秩序是影响经济运行的重要内生变量,现实经济问题根源不在于经济政策的失误,而在于约束政策选择的政治过程的不当,即政府未受到有效的宪法制约,有更多的自主权。因此,他们主张,应在一致同意的基础上改革宪法,完善宪法对政策的制约,让经济运行建立在明晰产权和自愿交换的基础上和宪制秩序的环境中。     

黑格尔伦理秩序的三重维度

黑格尔认为,伦理秩序的合理性根据在于作为伦理实体的"善",伦理秩序只有体现"善"才是合理的;伦理秩序的实质内容是伦理关系的结构性存在,在横向上表现为现实社会结构中的伦理关系客观性、必然性及其展开,在纵向上表现为伦理实体在家庭、市民社会、国家等三个环节上的有序的辩证发展;意志自由不仅是人的存在本质,而且是伦理秩序的基本价值诉求,作为整体的伦理秩序是自由的伦理秩序.     

从价值规律的特殊作用形式看政府干预价格——为计划价格正名

从社会必要劳动时间在价值上的统一性和在商品实现的矛盾性出发，我们认为，价值规律具有两种作用形式，其一般作用形式是通过价格围绕价值的波动调节社会生产和流通的，而其特殊作用形式则是通过商品使用价值实现的形式调节社会生产和流通；传统经济体制下计划价格既不影响流通也不调节生产的根源主要在于国家对企业所生产的产品实行统购统销的政策切断了生产与流通之间的内在联系，而与计划价格形式本身无关；在社会主义市场经济中，政府干预价格，包括制定统一价格或最高限价，有可能兼顾价值规律的一般作用形式与特殊作用形式两个方面的要求。因而具有内在的合理性；进一步说，政府干预价格与自由价格的有机结合才是有效调节社会生产和流通的理想形式     

高校形势政策教育的创新与实践

本文在准确定位形势政策教育基本任务的基础上，找出目前大学生形势政策教育存在的问题，并试图解决这些问题，即在搞好形势政策课堂教学的同时，强化校园文化建设，以文化养成教育，提高形势政策教育的实效性；建立形势报告会制度；丰富和深化社会实践活动，发挥实践育人的作用；发挥网络教育的作用；构建大学生自我教育机制，提高自我教育能力。     

从分类概念看北罗德西亚Copperbelt和贵阳“背篼”

分类意味着依据特定的关系对某一类别加以安排,其目标在于促进理解,并使事物之间的关系简单易晓。人类组成社会需要秩序,分类为秩序提供了标记和保护,表达了它们建构于其中的那个社会。族群作为一种社会组织形式,归属是其关键特征,其要素是自我归属和分类。按照这样的认知原则,北罗德西亚Copperbelt和贵阳市的"背篼"都属于一个特殊的群体,它们在心理和认知上的自我归属体现了一种分类思想和原则。     

试论国家控制的合理限度

西方资本主义从早期发展至当代，随着政府对社会生活领域的控制逐渐强化，已从自由放任时代的“守夜人”，发展成为全面干预的福利国家，其国家控制日趋广泛而深入。国家控制的重心也从早期的维护秩序、保障安全的政治统治转变为推行社会福利、调节经济运行的社会管理。尽管70年代末以来在反对政府干预的呼声中，一些崇尚自由主义的政府大规模推行私有化政策和削减福利开支，但这只是国家控制的社会管理功能在强化过程中的相对弱化，并未改变国家控制在社会经济生活中的重要地位。依照现代经济学中关于政府于预功能的基本观点，政府管理社会…