论中国古代画论的生成方式

中国古代画论是中国传统绘画思想的集中体现,从中可以看出中国古代绘画艺术的历史发展脉络以及各个时期的审美风尚.概览中国古代画论史,我们发现,中国古代画论的生成主要有以下五种基本方式,即哲学衍生式、个人体悟式、理论派生式、现实激发式、借题发挥与不断深化式.这五种生成方式相互补充、融为一体,不断推动着绘画艺术的继承、发展与创新,对当今画家的创作实践和理论修养都有重要启示.     

从“灌输”到“服务”——“农事村办”对农村思想政治工作的启示

农村思想政治工作是党在农村工作的生命线.在新形势下,农村思想政治工作面临维护社会稳定、化解社会矛盾、促进农村文化建设等挑战.广西区党委重点推广实施的“农事村办”工作,通过完善服务网络、明确服务内容、创新服务方式,摒弃“施加论”、“灌输式”传统思想政治教育模式,拓展了农村思想政治工作“需求”内涵和“服务”外延,创新了农村思想政治工作理念、载体、方法和机制,提升了农村思想政治工作水平.     

第三代领导集体对邓小平思想政治工作理论的创新

党的第三代领导集体时邓小平思想政治工作理论在价值定位内容、方针和原则、规律和方法等方面进行了重大的理论创新.这种重大的理论创新突出表现在对思想政治工作的价值进行了创新性定位,把思想政治工作的内容创新性地概括为“邓小平理论教育”、“理想信念教育”、“科学精神教育”和“道德建设”四个方面;把思想政治工作的方针和原则创新性地总结灯七个必须”;对思想政治工作的规律和方法进行了八个方面的创新性探索.     

无意识教育与高校思想政治教育方式创新

思想政治教育是我国精神文明建设的首要内容,但在新形势下也面临着新的挑战,需要寻找新的理论突破口和实践切入点.创新思想政治教育方式,将无意识教育引入到思想政治教育中,充分发挥无意识教育的特点:依附性、愉悦性、隐蔽性、平等性、易逝性,它能有效消除大学生的逆反心理,激发大学生的参与意识.借鉴古今中外思想政治教育的经验,利用教师主体人格感召的非权力性影响,以健康有益的活动为载体,充分发挥校园文化熏陶作用,从而提高思想政治教育的针对性和实效性.     

政治社会化视角下的思想政治工作——从另一个角度看思想政治工作创新

政治社会化与思想政治工作在本质和功能上具有一致性,思想政治工作是政治社会化的具体实现形式。政治社会化理论有许多合理内核,对于思想政治工作的改革创新,有着重要借鉴意义。本文分别从思想政治工作的目标、机制、内容、方法和队伍创新入手,对政治社会化理论的这些合理内核进行逐一阐明,希望以另一个角度获得对思想政治工作改革创新有益的启示。     

新形势下思想政治工作创新初探

思想政治工作是我党一切工作的“生命线”。创新和改进新形势下的思想政治工作是全党的一件大事 ,是宣传思想工作的“重中之重”。在发扬优良传统的基础上 ,对新形势下的思想政治工作在认识上要创新 ,在理论上要创新 ,在内容、形式、方法、手段、机制等方面也要创新 ,增强时代感 ,加强针对性、实效性和主动性     

新时期做好企业思想政治工作的实践与探索

面对新形势下的新情况、新问题，大庆石化公司党委在继承发扬大庆精神、铁人精神、石油会战思想政治工作传统的基础上，紧紧围绕企业生产经营中心任务，用新观念、新方法、新举措，推进机制创新和活动方式创新，在增强思想政治工作的针对性、实效性、吸引力和凝聚力方面积极探索，大胆实践。     

它山之石,可以攻玉--试论"来访者中心疗法"对加强与改进思想政治工作的借鉴意义

〖摘要〗现代社会,影响和困扰人们心理、思想和行为的因素日益增多,增加了思想政治工作的迫切性和难度。加强与改进思想政治工作,必须在工作方法等方面进行大胆创新,积极引进相关学科的研究成果及工作方法。心理咨询中“来访者中心疗法”是一种行之有效的解决来访者心理问题的方法,对加强与改进思想政治工作有着积极的借鉴意义。     

论中国化马克思主义引领思想政治教育学科理论创新发展

中国化马克思主义在中国革命、建设和改革的发展中展示其旺盛的生命力,引领思想政治教育学科理论不断创新发展。本文通过对中国化马克思主义的理论动力、理论提升、理论拓展的分析,阐明中国化马克思主义对思想政治教育的理论贡献;引领思想政治教育学科理论的创新价值;探索思想政治教育学科理论创新发展趋势。     

农村牧区思想政治工作需要解决的几个问题

江泽民总书记在中央思想政治工作会议上发表的重要讲话,是新时期加强和改进思想政治工作的纲领性文件,是在新实践、新发展中的一次成功的马克思主义理论创新,充分标志着思想政治工作的春天已经到来．本文结合江总书记讲话精神的学习,针对做好跨世纪农村牧区思想政治工作需要解决的几个问题作一阐述．     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

党对中华民族伟大复兴的历史贡献和坚持党的全面领导

中国共产党为中华民族伟大复兴作出了巨大历史贡献,一是实现了从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃,二是实现了从贫穷落后的人口大国迈进社会主义社会的伟大飞跃,三是推进了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃,四是迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃.党在未来仍然肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命,我们必须坚持和加强党...     

文体学视野中散文诗的文体生成

文体革命不仅直接导致了文体的生成 ,还间接影响着文体的形态甚至文体的价值。文体革命通常不是纯粹的文体内部的变革 ,总是与人和社会休戚相关。散文诗是诗与散文异质同构的新的抒情性文体。散文诗文体从无到有 ,从自发到自觉的发展过程和人类追求自由的发展进程大约同步 ,是人类社会和艺术世界自由发展的结果 ,具有独特的社会价值和艺术价值。散文诗的出现和发展不仅与人追求自由的天性和社会追求自由的本性有关 ,还与艺术自身具有的革命潜能引发的文体革命相关。因此与诗 ,特别是与抒情诗相比 ,散文诗具有更自由的文体形态和更偏向于社会价值的文体特征。研究散文诗的文体起源与价值 ,有助于理解文体革命的真正原因和意义     

论执政组织文化的内涵建设与价值提升

执政组织文化是政党政治条件下执政党与国家机关以及社会组织互动关系中形成的一种体系文化.执政组织文化鲜明的政治性和使命性的文化特质,是构成执政组织文化价值的核心要素,而文化内涵是文化价值的重要变量,发展文化内涵,保持文化的先进性,是提升文化价值的关键.执政环境和执政使命变化后,需要进一步加强执政文化内涵建设,增加新的文化元素.当前中国共产党执政组织文化建设中,急需再造学习文化、发展创新文化、重塑服务文化,以进一步提升组织文化价值.增强组织文化功能.     

党的领袖职务终身制的废除与邓小平

共产党的领袖职务终身制起源于德国社会民主党,形成于苏共,对社会主义国家影响极大。邓小平身体力行地作出了表率,废除了党的领袖职务终身制。这是对毛泽东干部路线的直接承存和发展,不仅在中共历史上,而且在全世界社会主义国家的政治发展史上也属首创,具有不可估量的理论意义和现实意义。     

试析回族地理空间移动的特点及其影响

地理空间移动是人类基本的空间行为之一.本文分析了回族地理空间移动的基本类型,重点探讨了回族地理空间移动的特点及其对回族的影响,对深入研究大分散状态下回族族群认同及其文化一体形成有积极的理论意义.     

央地关系运作逻辑下的地方政府公信力探析

地方政府在中国政治系统中充当着中央政府行使职权的代理者和具体执行者的角色,在社会转型期,更多地承担着直面各种社会矛盾的重任,其公信力建设对于提高国家整体治理能力有着重大意义。地方政府公信力的弱化不但增加了政府运作的实际成本,而且威胁到政府的合法性基础。地方政府公信力弱化的深层次原因很大程度上要归咎于现有央地权力配置模式,是当前央地关系运作逻辑下的必然结果。地方政府公信力建设是与央地规范分权同行并交织在一起的,要实现地方政府公信力的重塑就应着眼于央地规范分权,力求在共同战略目标之下构建两者的和谐支撑机制。     

贪污罪主体疑难问题探讨

文章从理论到实践探讨了贪污罪主体的演变过程,以及国家机关工作人员构成贪污罪主体问题,居委会、村委会等基层群众性自治组织的人员构成贪污罪主体问题,村民小组长构成贪污罪主体问题,人民团体委派到非国有企业的人员构成贪污罪主体问题,受委托管理、经营国有财产人员是否构成贪污罪主体问题,贪污罪主体共同犯罪问题。     

从《新青年》的忧患意识看五四爱国主义对传统的继承与发扬

五四爱国主义在继承传统士大夫济世拯民、爱国报国精神的同时,更赋之以全新的内涵。它摒弃了传统士大夫对于君主权威的依附人格,代之以生机勃勃、个性独立自主的民主气息;它饱含着浓烈的忧患意识,又充满着源于开放意识的信心与乐观;它不是盲目的“忠君报国”,而是立足于“科学”、“民主”之现代意义上的理性爱国。     

从精神分析看“周公梦”和“蝴蝶梦”及其影响

"周公梦"和"蝴蝶梦"既是孔子和庄子曾经实际做过的梦,也是他们梦想的体现。前者渴望某种成就,后者渴望某种自由。借助精神分析的释梦理论可以挖掘出两者深层次的共通之处,都反映了忧国忧民的知识分子对命运的抉择。深受其影响的后世学者也常常借助梦境展现自己的梦想。他们既要为国为民奉献自己的才能、实现自身价值,又追求充分的自由,张扬个人的特性。这种融"周公梦"和"蝴蝶梦"为一体的中国知识分子的梦想随着时代的变迁而不断丰富深化,并已渗入到中国人的文化无意识层面,成为中国传统的文化基因之一。