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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 328 毫秒
1.
六盘山     
六盘山是宁夏境内的一座名山。六盘山的出名,是因为一首词,毛泽东同志的《清平乐·六盘山》。一首伟大的诗词可以使一座楼千年不朽,也可以使一座山天下闻名。毛泽东同志的这首词的确好,与他的另一词作《沁园春·雪》,堪称双璧。《沁园春·雪》写于1945年,日本帝国主义刚刚投降。  相似文献   

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赋到沧桑句便工──略谈鲜卑族大诗人元好问的诗歌创作杨子才元好问(公元1190年-1257年),字裕之,号遗山,金代大诗人,属拓拔氏(鲜卑族的一支)。传世的《无遗山诗集》,有诗1300多首;今人编《全金元词》,收入他的词有103首;另有散曲若干首。他以...  相似文献   

3.
满族中年诗人李兴濂,与诗神悠悠苦恋数十载,终以一本精巧别致的诗集《乡音》而发韧.今年46岁的李兴濂,出生于辽宁省本溪满族自治县南甸镇一户农民家庭.他从小酷爱诗歌,早在念初中时便发表了处女作《春雪夜》.在农村劳作近10年中,田间地头,煤油灯下,都留下了他读书思考的身影.后来,他又当了10年民办教师,刻苦阅读和研究了大量的古今中外名著.诸如唐诗宋词,诸子百家,以及泰戈尔、席勒、拜伦、雪莱等大家的巨作.这期间,他笔耕不辍,抒发对人生、理想的热爱和追求.新时期以来,诗人思想愈加开放,写了不少直抒心灵深处情感的,有深度且有力度的篇什.他工诗为主,兼写散文.迄今,已在全国各地报刊发表诗歌、散文300多首(篇).现为县政府办公室副主任的诗人,也曾在1989年由《诗刊》、《星星》、《青年文学》三家刊物联合举办的"中国星"诗歌征文中,荣获优秀奖.老实  相似文献   

4.
大约在冬季,十多年前的冬季,一个卓有著绩的诗人,从遥远的异乡来到阿曼尼沙的故乡,寻觅《十二木卡姆》的韵律,领略丝路风采。可是,当他游历完“维吾尔音乐之母”——《十二木卡姆》的故乡,诗人却发出了如此的叹息: 这就是阿曼尼沙曾经行过的道路吗? 绿色的田野背负着黄色的尘埃, 崎岖弯道,坎坷土路, 灌靴尘土,染污村庄。……那已是很久以前的事了。来吧,诗人!来看  相似文献   

5.
蒙古族诗人、作家、呼和浩特市文联主席毕力格太作品研讨会7月中旬在呼市举行。著名作家李准、玛拉沁夫、赵大年、金哲等参加会议并发了言。与会者对毕力格太作品中浓郁的草原气息和饱满的激情给予了高度的评价,对他创作中存在的不足也提出了中肯的意见。自1957年发表第一首诗歌起,毕力格太已走过33年的创作历程。其间,他先后出版了《爱的回声》、《南国相思》、《毕力格太诗选》、《古库里的秘密》、《布尔固  相似文献   

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哈森 《中国民族》2012,(8):41-43
苏德新不只是一个翻译家,还是一位诗人,著有诗集《浑圆的沙城》、《一束光流过时间的痕迹》。"你看不见,你体内的月光……/心中燃烧的是你的孤独"(《一棵树的见证》)——他这样描写一个体内有着月光的"诗树"。每每静读其诗集《一束光流过时间的痕迹》,我总能体味到一种对信仰的坚守和追随。  相似文献   

7.
《西宁府续志·志余》录青海大通知县贾勋《光绪七年随钦宪福公赴朝藏寺验佛》长诗一首,是其随钦差大臣赴朝藏寺验看五世章嘉活佛转世灵童候选人纪实之作,对于研究清朝的活佛转世制度具有重要的史料价值。  相似文献   

8.
宗喀巴·洛桑扎巴(1357—1419)是藏传佛教格鲁派的创始人,是藏族人民尊崇的上师,享誉国内外。他在佛教经典和修持各方面都有很高的造诣。他博学而有才辩,著述极多,辑有《宗喀巴全集》。他不仅是位著名的佛教理论家,同时也是一位诗人。他的诗作大多汇集在《诗文散集》中,收入全集部。笔者不揣浅薄,对其《诗文散集》  相似文献   

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读《扬州师院学报》1983年第3期张旭光先生《回族诗人萨都剌姓氏、年辈再考订》一文,甚受教益。萨都剌生卒年代的考订,要通晓和玩味萨诗及与其同时代文人的著作才能下笔,对此我无能为力,不能赞一辞。但对他的姓氏,也就是他的原名,则颇感兴趣。因草此小文,以就正于同道。...  相似文献   

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毛拉穆莎·莎依然米,即毛拉穆莎·本·毛拉艾莎·和卓·莎依然米(1836—1917年),是近代维吾尔族史学家和诗人。他一生撰写了许多有价值的著作。本文拟对其一生及其名著《伊米德史》略作评述。  相似文献   

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穿越红水河     
黄凤显 《中国民族》2008,(12):103-104
当我还是壮乡的一名牧童时,有一首情真意切而气势磅礴的歌就唱遍了八桂大地:红棉花开红万里,红水河畔歌声起……。后来,还知道家乡有位诗人写了一首有名的诗作——《大山里流出一条红水河》。  相似文献   

12.
赵老师指着坐在第一排的中年男人说:“今天我们请来了诗人邹静之跟大家交流。邹静之除了编《康熙微服私访》、《琉璃厂传奇》外,还写过电影剧本、小说和散文。《女儿的作业》是他这两年影响最大的散文。另外,邹静之还是我师傅。我写作能有今天的小成,全得益于他。下面请邹静之开讲。” 掌声落后,邹静之先说他如何喜欢歌唱,后又转向写诗,写电视剧  相似文献   

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牛颂 《中国民族》2014,(8):76-76
我是从电影《心跳墨脱》开始认识蒙古族电影导演哈斯朝鲁的,我知道他是一个为了电影可以玩命的人。后来通过电影《长调》,又加深了对他的认识,那就是对电影艺术的一种追求:用一个民族具有标志性的文化形式作为手段,打通艺术与人生,打通历史与现实,打通心灵与生活,打通信仰与命运……他的这样一个特性,又表现在电影《唐卡》的创作上。和《长调》一样,《唐卡》也是一种打通。而这一次我不再只是作品完成后的观赏者,而是受邀担任了该片的总顾问之一,从剧本的通关到影片的完成、展映、研讨、推广,导演与其作品都进入了我的评价系统。其过程也使我本人也受益很多。  相似文献   

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当代诗人、文学评论家晓雪,原名杨文翰,白族。1935年1月1日,生于洱海边一个小小村庄,云南大理喜洲城北村。由于家中穷得“上无片瓦,下无寸地”,他从小寄养在外祖母家里。外祖母家境也并不宽裕。他的外祖母为人聪颖敏慧,慈祥宽厚,有着讲不完的故事。白族的民间传说和神话故事,《望夫云》、《火把节》、《蝴蝶泉》等,一经她讲述,就变得更加神奇炫丽,充满浪漫的诗意。使诗人从小就和文学结下了不解之缘。  相似文献   

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铜鼓作为一种特殊的民族乐器和礼器,大约在公元前七世纪就在我国云南西部礼社江流域诞生了,流传至今,已有二千六百多年的历史.铜鼓进入我国的历史载籍,从《东观汉记》算起,也有一千七八百年了,但铜鼓入诗,则迟至唐代中叶才开始.唐诗号称五万首,提到"铜鼓"二字的仅有七首,可以说是凤毛麟角.揆其原因,操之者一般来说都没有自己的民族文字,通识汉文的人也甚少,有关铜鼓的知识,只通过口传身授流传下来;汉族诗人进入使用铜鼓的民族地区的时代较晚,而铜鼓本身富有浓厚的神秘色彩,汉族诗人即使到了使用铜鼓的民族地区,也极难有见到铜鼓的机会,而当他  相似文献   

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陶弼是宋代著名的诗人和军事家,也是宋代旅桂时间最长的官员。在他任钦州知州的三年时间,留下了三十多首描写滨海风光的优美诗作,因此认真总结其艺术成就和艺术特色,无论对于了解广西古代诗歌发展史,还是对于发展今天的北部湾海洋文化,都有深刻的启示作用。  相似文献   

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斯宾塞的《仙后》及其对英国诗歌的影响   总被引:1,自引:1,他引:0  
斯宾塞是英国文学史上与乔叟、莎士比亚、弥尔顿齐名的大诗人,是英国文艺复兴时期的先驱之一,他高超的诗歌创作技巧对于他同时代和后世的英国诗人,都有很深远的影响。在斯宾塞众多的作品之中,成就最为突出的是长篇史诗《仙后》。本文分析了《仙后》的创作特色及其对英国诗歌的影响。  相似文献   

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阿拉坦托娅同志是一位新作者,我们曾在本刊《花瓣》专栏中,先后发表过她三首短诗。现在又从她的诗作中选出三首,并请著名蒙古族诗人巴·布林贝赫同志给予评论。愿她的诗歌象草原上的娜仁花,在金色的阳光下生长。 -编者-  相似文献   

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正86岁的宗振荣是一位有着68年党龄的老党员,曾任河北省临西县县长,退休后他一直从事关心下一代工作,去年他用一年的时间创作出了《党史之歌100首》,作为献给党的100岁生日礼物,同样也希望以此来让青少年铭记党史,并将红色精神传承下去。记者见到宗振荣老人时,他拿出这本《党史之歌100首》,诵读起来《。党史之歌100首》,描述了党和军队的创建,抗日战争、改革开放等时期的重大历史事件,作品逻辑清晰,词句押韵,读起来朗朗上口。  相似文献   

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《受惩罚的民族》一书,我是在1975年春写完的。同年夏,第一份原稿由我的一位外国朋友带往西方。我之所以这样做,是因为我的这本著作不可能在苏联发表。其实,我的其他主要著作也没有发表的希望。我受到排斥,是因为我写了《1941年6月22日》一书。这本书1965年在莫斯科由《科学》出版社出版,后来被许多欧洲国家和美国翻译出版。1967年6月,由于我拒绝承认“错误”,以政治局委员A·佩尔谢为主席的苏共中央党的监察委员会把我开除出党。1967年8月,根据当局的命令,我的这本书在苏联各图书馆被  相似文献   

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