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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
汇集     
山泉为什么永不枯竭?群山把涓流汇集在一起;银河为什么这样璀灿?星星把光辉汇集在一起;朝霞为什么这样美丽?阳光把彩色汇集在一起,祖国为什么这样壮丽?各族人民把智慧汇集在一起。汇集@许继荣~~  相似文献   

2.
近些年研究藏族族名的文章不少,但总不尽人意。因此,我想提一个新的看法,以抛砖引玉。假如我们把藏语动词与藏族族名并排写在一起,稍加思索,就会情不自禁地呼叫出:者也!真是这样,就,就是呼喊、喊叫的意思。Bod族就是“呼喊”的民族。是个藏语中常见的动词,那么这个动词为什么变成了藏族的族名呢?我们可以  相似文献   

3.
上世纪80年代的一个夏日午后,女作家叶文玲撑着一把遮阳伞,在吉首向阳坪旧街道里慢慢徜徉.她问随行的人,为什么吉首会取这样一个神秘的名字啊?多好的名字,吉祥的首府!一个盛产故事和传说的地方.  相似文献   

4.
茶山硕中越兄弟逞英雄,耸住旱龙出金龙!三月的和夙吹绿了边寨,密密的茶树吐出了新芽,憧家采羊女把春茶采,茶山土阵阵笑藉喧举。边寨的叶笛为什么吹得这样动听?边寨的歌声为什么象卫浪汹涌:颗颗心儿充满着欢采,歌声如泉流出了嘴巴,双双巧手象彩蝶飞舞,采下了好茶卖拾国家。中越国境贯长虹,同唱一曲友故颂!山那边推在歌唱呀,声声把我们茶山夸: “中国茶林山速山, 山山茶林公社花, 社里制茶用机器, 茶味芬芳飘天下。” 日土一条条深山的小路长了长了,一扇扇阴窗弥漫着稀薄的晨雾,一只只金鸡抖落翎羽土的露珠,在草丛里璞啦啦地高歌狂舞……哦,唱…  相似文献   

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为什么布谷鸟这样欢叫? 因为温暖的春天又回到了怒江. 为什么怒苏的琵琶弹得这样响亮? 因为民族政策的光辉又普照了边疆. 为什么山茶花开得这样鲜艳? 因为四个现代化的蓝图已在眼前展现. 为什么山歌唱得这样奔放?  相似文献   

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西双版纳节日的早上,金凤凰在菩提树上飞翔,澜沧江掀起欢呼的巨浪,朝阳舐红了傣家欢乐的竹窗,我站在故乡的土地上,把十年建设伟绩歌唱。西双版纳呵!我们傣家世代居住的地方,我要问你呵,在那黑暗的年代里,为什么豺狼任意在森林横行?百姓的血汗被吸干!  相似文献   

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为国土上那些贫困的真相所震动后,焦虑与渴求答案的目光无论如何也摆脱不了对这两个问题的寻根究底。为什么贫困?怎样摆脱贫困? 事实上,不论我们在哪一个层次、哪一个角度上为贫困构筑一个哲学或者经济分析的框架,都有可能使之陷于片面。我们所看到的贫困,已经不是在线性平面上可以推演出的一因一果了。历史的积淀把一场全方位的贫困现实推给了我们! 一、一副自然的镣铐——全方位的一个没有起点的起点通往湘西保靖县拔茅乡补足村的羊肠小道上,有这样一段路:在路再也延伸不上去的陡崖上,岩壁便  相似文献   

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中国人的自称是“华”,外国人却自古称我们中国为“China”。由于“China”这一名称在全世界影响巨大,作为一个中国人,就必需懂得“China”的真实含义,这是关系到为我们的国家和民族“正本清源”的大事,特别是在有一段日子里,日本军国主义曾把“支那”( China的译名之一)一词,当作敌视中国的蔑称,我们更不能不认真对待!外国人为什么要称中国为“China”呢?林河先生认为前人的好些解释都不够准确,他对中国为什么叫“China”的问题,阐述了自己的见解。  相似文献   

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这清清的流水来自哪里?我为什么久久回忆不超!捧一把清水我尝一尝,呵,清香如乳甜如蜜里这清清的流水来自哪里?只甜得这里是一片荒山野地;如今新河岸上是无边的麦田,糠色的波浪时而平静时而掀起……这清清的流水来自哪里夕我怎么江是想不起!治头顺着河水往前看.一条椽色玉带伸到白云里。在那高瞥入云的岩壁,我看晃了一幅亘大的标藉:“开山劈岭,把天河水引下来!”呵,原来是当代的似佬人6lJ造奇迹!这清清的流水来自哪里@包玉堂~~  相似文献   

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去年夏季的一天,甘孜藏族自治州康定毛纺厂得到一个喜讯,说北京地安门商场来函订货,康定毛纺厂的粗呢有多少要多少!原来,以他们新投产精纺毛线织成的呢子,在地安门商场试销受到首都顾客的欢迎。这使工厂职工兴奋极了:“好啊,我们的产品长了翅膀飞过二郎山,飞到北京了!”前几年,这里产品别说飞到北京,连康定城也飞不出。一九七八年有一次送货上门,被人家拒之门外。时隔一年,为什么变化这样大?这是同重庆的支援分不开的。  相似文献   

11.
延安是中国革命的圣地,也是中国民族工作的发祥地、民族工作机构的摇篮,为什么这样说呢? (一)新中国民族理论和民族政策最基本的内容,是在延安形成的。长征结束到了延安以后,中国共产党把民族问题作为一个重要的理论和实际问题加以研究。工作是开创性的:民族的概念是什么?中华民族的含义是什么?民族政策  相似文献   

12.
“怎样响应党的号召呢?”自农业生产运动在云南双江县拉祜族寨子里轰轰烈烈地展开后,60多岁的扎妥就盘算着。后来,他想到寨子附近那个小荒山头,就决定把它开成梯田。有一次,扎妥和村干部李张发出去干活,把这件事提了起来。李张发一听,高兴地说:“阿叔,这太好啦!在我们这里要想增产,开梯田是个很好的办法。”“是啊!照过去那样砍树烧山、刀耕火种,一年种一年丢的办法,要想大增产就难了。”“我们寨子水源多,把山地变成梯田是有条件的,就是寨里的人有的还信心不足,只要你做出个样子来,大家就会跟着干的。阿叔,不要怕,有困难我们帮助你!”“我怕什么!如果怕,我就不这样想了。”扎妥很自信地说。  相似文献   

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解放军海军某部“英雄艇”轮机兵麦贤得,在激烈的海战中为什么那样英勇?在同创伤作斗争中为什么那样顽强?他自己作了这样的回答:  相似文献   

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腾庙的风波     
“什么?把大庙让给喇嘛,我们去哪儿?都啥年月了,还信迷信!”指导员邹占奎刚把团里来的电话放下,班长林志辉就发开了牢骚。我顺手拿起电话记录:  相似文献   

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1他说:孔繁森、吴登云都是汉族人:为什么就没有一个少数民族的孔繁森和吴登云呢?他说:我一生的理想就是要成为这样的一个人。……我突然感觉一丝悸栗,从握笔的手底传来;心底里慢慢渗出一句话:“一个过了时的理想!”这是在江西采访的最后一个夜晚。夜色包围他的声音,  相似文献   

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青年朋友:当我们把这个新栏目——《民族问题常识讲座》,奉献给你们的时候,我们想说明,这是一个专为你们开设的、普及民族问题知识的专栏。我们打算先讲十二个题目,都是你们所关心的有关民族问题的常识。比方说,什么叫民族?我国有多少个民族?为什么说汉族和少数民族的关系是“两个离不开”?党和国家的民族政策有哪些内容?什么叫民族问题?我们怎样正确处理它?等等。我们将努力办好这个专栏。但愿它能使您喜欢,给您以帮助。您有什么问题,欢迎随时提出。我们将尽力为您服务。——编者  相似文献   

17.
我认为,如果我们把我们的文化和文化生活局限在共和国范围内,那是极其有害的。我们的文化生活应该在全南斯拉夫范围内得到发展,而在每个共和国的发展中,也不会使那些在优良历史传统基础上形成的民族传统,受到丝毫的非难和削弱。为什么一个斯洛文尼亚的、克罗地亚的、塞尔维亚的、马其顿的、黑山的或波斯尼亚的文学家不能描写整个国家的生活和问题呢?应当以全南斯拉夫为题材嘛!并非任何地方、任何时候都不能有一个模式,但这却是一个应当加以考虑的例子。你们看,我们在这方面还存在很多弊病和不适应的东  相似文献   

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一、心意肖老师手里捧着一条蔚蓝色的哈达。北京西城区阜外二小五·一中队的少先队员们个个儿把眼睛睁得大大的,都希望能多看几眼土族小伙伴献给他们的礼物。这哈达为什么与我们想象的不一样呢?在这群孩子心中,哈达是洁白的,而且很长很长。当他们得知青海海东地区互助土族自治县东山乡什巴小学的一百多名土族小伙伴给他们寄来哈达的时候,真高兴极啦!可现在看到了,却不似先前那样激动了。这是一条  相似文献   

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从达坂山麓到秃尾河畔   总被引:1,自引:0,他引:1  
在陕北佳县与神木县交界的地方,有一条弯弯曲曲的急流,老百姓叫它"退河"."为什么叫退河?"我问.答:"太弯曲了,有时候觉得它好象退着流,其实它还是向前的."我立即想到历史,历史不也是这样吗!然而我还是不想信它叫"退河",于是查地图.啊,原来叫"秃尾河";老百姓念快了,便说成"退河".为什么叫"秃尾"呢?从地图上看,这河的尾巴伸进辽  相似文献   

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<正>当地处偏远的广大少数民族也走上了平坦的水泥路,用上了方便洁净的自来水,看上了能呈现外面缤纷世界的电视的今天,当湘西的土家妹子(杨霞)已走向世界夺取了奥运金牌,我们为什么还要发掘整理、展现弘扬少数民族传统体育?湖南的少数民族体育工作者响亮地回答:民族强健是民族强盛的基础!  相似文献   

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