基于多元认知能力提升的商务英语多模态教学研究

"互联网+"带来了教育资源的多样化,也促成了英语教学的多模态性。以服务跨国商务活动为使命的商务英语教学,应以提高学生在商务语境下的多元认知能力为宗旨,大力引入并积极推广多模态教学模式,通过积极调动学生的各个感官与外部环境的互动,强化学生的商务交际意识,培养他们的跨文化交际能力。     

CDIO教育理念的外语专业教学创新与跨文化交际能力培养

跨文化交际能力是学生运用语言技能和掌握专业知识能力的综合体现.外语教育的培养目标和语言专业使命是拓展学生的跨文化沟通能力,基于此,文章以CDIO教育理念的跨文化交际能力培养为目标,总结出在外语专业教学中要不断创新,从以教学愿景为依托培养跨文化交际能力的国际性人才为目标、构建过程性中西文化教学模式、创新文化课程教学体系优化人才培养结构、加强教学活动课外延伸方式、培养学生的跨文化自主学习能力等五个方面培养学生的跨文化交际能力.     

大学日语教学自主学习教学模式应用实证研究

构建了一种学习者自我导向的教学模式———自主学习教学模式。教学实践证明,大学日语教学自主学习教学模式在阅读和总分上优于传统教学。日语教学自主学习教学模式培养了学生自主学习的意识,激发了学生自主学习的兴趣,养成了学生自主学习的习惯,使学生体验到了自主学习的乐趣。     

"互联网+"背景下普通高校 《焙烤工艺学》课程教学模式探讨

信息技术时代普通高校课程教学模式、课程建设等需要不断优化.以《焙烤工艺学》课程为例,基于该课程教学现状,探讨了大数据背景下《焙烤工艺学》课程教学模式变革,提出了基于"互联网+"的新型课程教学模式,即通过互联网平台把课堂教学、实验教学、期末考核三个环节有机结合起来,加强学生创新能力和动手能力的培养,实现在线教学与实体课堂教学的无缝对接,提高学生的综合能力.     

基于"三维五元"的大学英语混合教学模式研究与实践

针对大学英语教学质量提升遭遇的瓶颈,通过优化大学英语在线课程体系,依托"产出导向法",围绕"三维五元"语言技能培养矩阵,实施线上线下混合教学,构建具有鲜明校本特色的大学英语教学混合教学模式,提高学生英语综合应用能力、跨文化交际能力和自主学习能力.     

论行动导向模式在商务日语系列课程中的实践与探索——以项目教学法为中心

行动导向教学模式就是一种以就业为导向,以能力为本位,以职业活动的学习领域为内容,培养具有综合职业素养人才的教学形式。有别于传统日语专业,商务日语专业的人才培养目标是让学生学会日语语言知识和国际商务知识的同时,培养其在国际商务环境中为完成商务任务而运用日语进行有效交际的交际能力,能力本位的行动导向教学模式恰恰满足了这一要求。如何在商务日语系列教学中导入行动导向教学模式,值得我们深入探讨。     

试议如何提高高职日语精读课程的教学效果

日语精读课程是高职高专日语专业的一门基础主干课程,在整个专业课程体系中处于为其他日语专业课程夯实基础的关键位置,并且承担了日本社会文化知识导入和跨文化交际能力培养的重担。但依照传统日语教学模式、方法及手段来进行本课程的教学,很难激发学生的学习兴趣和积极性,难以获得预期的教学效果。通过尝试从学生学习积极性和参与意识的激发、提高和保护的角度开展教学,效果较好,值得尝试。     

商务日语教学中跨文化交际能力的培养

商务日语专业的教学目的是培养学生在商务环境中用日语进行跨文化交际的能力和技巧,因此跨文化交际能力的培养是商务日语教学中不可或缺的一部分。分析了跨文化交际能力培养的必要性,阐述了其构成,并对如何培养学生的跨文化交际能力提出五点建议。     

基于U-learning的大学生跨文化交际能力培养研究

日益频繁的国际交往推动了语言交际环境的多元化,这使大学生跨文化交际能力的培养在高校外语教学中显得愈加重要。网络信息技术的不断成熟带来了U-learning这样便捷与普适的学习方式。在U-learning的环境下,在整合理念的基础上,尝试将交际语境平台、跨文化教学资源库、跨文化教学方式+自主学习的"3+1"范式应用于跨文化交际能力的培养之中。     

"互联网+"视阈下高校教学数据融合创新的应用研究

针对目前高校教学数据和教学活动融合应用不深,缺乏对教育教学改革与发展有效支撑的问题,本文提出从"互联网+"视阈下开展高校教学数据深度融合和创新应用的研究.首先,分析高校教学信息化面临的应用现状,深入剖析深度融合教学应用缺失的问题;再从"互联网+"思维和教育生长特性入手,指出教育教学改革的方向,并提出利用教学数据进行融合创新应用的基本思路;最后,详细阐述以智能教学督导为代表的教学管理、以校本化在线课程建设为代表的教学改革、以泛化学习理论为代表的自主学习三个方面的融合应用设计,并提出实施建议.高校教学数据融合创新切合时代需求,将成为教育现代化和教育教学改革的研究热点.     

"生活形式"与"生活世界"

通过对维特根斯坦的“生活形式”概念与胡塞尔的“生活世界”概念相比较 ,分析和评论这两位哲学家在这个问题上观点的异同 ,考察维特根斯坦对现象学的态度 ,以及他在何种意义上接受马赫和博尔茨曼的影响     

现代性与审美主义

现代性概念本身是一个悖论式的概念,它包含了内在的张力和矛盾,它可简单地分为审美现代性和启蒙现代性。本文旨在对审美现代性进行粗略的概叙,以基督教时间历史观为基础,清点其在现代性结构中的作用及其可能带来的危险。     

"是"与"在"

自然语言表达"命题"或判断时,无论使用系词与否,无论使用何种起系词作用的句式,都摆脱不了先验的x=/()γ思维结构.无论在何种语言中,系词本身都没有独立的语义,只起连接主词和谓词的符号作用;而"在"或"存在"却具有独立的语义,甚至能单独构成句子的谓语.在此意义上,可以说即便在印欧语中,"是"与"在"在语义上也没有必然联系.希腊语ousia一词的语义与其说是从einai一词抽象得来的,毋宁说是借着einai从x=/()γ实验思维结构中抽象得来的.einai并没有为这种抽象提供确切的语义,而仅提供了一个方便的符号.人类语言发展趋势是清晰化和准确化,故而汉语不应像某些学者所主张的那样逆势而行,把"存在"、"在"和"有"等语义移植到一个本无这些词义的"是"字里.     

关于“存在”和“是”

西方哲学的核心范畴 ｂｅｉｎｇ（希腊文 ｅｓｔｉｎ, ｔｏ ｏｎ）,原来没有统一的译法,五十年代起形成一个统一的译词“存在”,近来有学者主张改译为“是”。这个西方的词原有“有”、“在”、“是”的在合一的意义,但在中文中,“存在”和“是”的意义是不同的。只有用“是”和“不是”构成的肯定和否定命题,可用以辨别“真”和“假”。巴门尼德正是由此提出认识的两条路线,亚里十多德由此制定逻辑学,牛一再分析“是”和“真”的关系。所以我们以为只有将它译为“是”,才可以正确理解西方哲学重视逻辑和科学的传统精神。     

"夙敌"与"世友"——德、法文化与社会历史发展探源

德国或法国在某个历史时间段会更加现代一点,但从整体上讲,正是这种相互交替发展的进步才使得两国相互学习互补,使两国间没有一边倒的倾斜现象.这就形成了德法两国巨大优势和两国关系紧密的秘密所在.     

“特”训“匹”解

自宋代朱熹以来,许多人把"百夫之特"的"特"解释为"杰出的".本文从本诗、他诗和方言等三个方面提供证据,证明"特"应训为"匹",并分析错误训释的来源和流变.     

“海量”与“大量”之别

本文对“海量”与“大量”这组同义词进行了考察,指出二者可以互相替换的情况,从句法、语义、语用三个方面分析了二者之间的差异。     

《逻辑哲学论》中“死亡”概念的语言分析

《逻辑哲学伦》是维特根斯坦最重要的著作,内容包罗万象,是基于现代逻辑方法进行论述的,包括他对"死亡"概念的阐述与分析。利用分析哲学的"分析"方法尝试对"死亡"概念的诠释,并得出以下结论:(1)"死亡"的对立面就是"生活,生存的状态"。"死亡"意味着个体生活世界在他所生活的那个世界里面终止,而整个"逻辑可能世界"并不因此而改变,只是消长;(2)"死亡"和"生活世界"属于不同的世界,人不能体验"死亡";(3)"生活世界"在个体那里是无限的;(4)对于"死亡的灵魂"与"在世的生活世界"的理解只能站在这个世界的外面来理解,但是不可能。     

论《庄子》的"道"与"技"

庄子之"道"重在对人生理想境界的追求.然而,"道"又难以言说.故庄子以"技"论"道",用通俗易懂的故事来使人更易悟"道".庄子本无心于艺术,可是这些故事却对后世的文艺创作与艺术理论产生了深远的影响.一是在艺术创作和艺术欣赏中追求"虚静"的审美心胸.二是在写作方法和创作技巧上强调天人、合道艺,以实现"人艺"与"天工"的自然融会.