从佛教东传看中国文化的世俗精神

中国文化没有形成统一的宗教,中国文化下人们对宗教的态度常常是什么都信,而缺乏信仰。本文试图从佛教在中国文化的上层和下层的不同传播及中国化的佛教,来考察世俗精神对中国文化宗教态度形成的影响。     

浅析佛教和伊斯兰教在中国的传播差异

佛教和伊斯兰教传入中国后,由于自身教义宗旨和传播时机、方式的不同,在中华民族的思想领域产生了不同深度和广度的影响,衍生出不同文化现象.本文由这些相异的文化现象入手,通过对两种宗教文化在中国影响差异的历史原因分析,明确两者在民族性格和文化特征中所发挥的作用,以期对促进民族团结有所帮助.     

浅析传统文化的传播模式

文中从几个传统文化在现代化传播背景下成功传播的实例出发，浅谈传统文化传播如何与时俱进，传播如何发挥自身的文化传承功能。     

浅析王维礼佛隐居之因果

王维既是盛唐时期的著名诗人,也是一位朝廷高官和佛教居士。他因清新超然的诗作而在中国文学史上据有十分重要的地位,又因其诗富含禅趣而有"诗佛"之誉。本文主要剖析王维对佛学产生兴趣到深入其中,终成为一代佛学大师的人生历程。     

佛教中国化对马克思主义中国化的当代启示

在中国思想文化发展史上,有两大影响比较深远的中国化思想潮流,佛教中国化和马克思主义中国化。佛教中国化已成为过去时和完成时,而马克思主义中国化则正在进行时。由于这两次中国化思想潮流影响都比较大,又具有历史上的先后关联,因而,佛教中国化的历史经验对马克思主义中国化具有启示和借鉴意义。本文就是从提高翻译水平、发挥政治优势、坚持问题导向等几个方面分析佛教中国化对马克思主义中国化的启示。     

从宝光寺的建筑布局看汉传佛教与汉地本土传统文化的融合

佛教传入中国以后,与中国的本土文化互相渗透,已成为中国传统文化中不可分割的一部分。宝光寺是长江流域禅宗"四大丛林"之一,也是兼具早期佛寺与现代佛寺特色的寺院。本文以宝光寺为例,从寺院的布局入手,对汉传佛教与汉地本土传统文化的融合进行了解读。     

佛教为民族融合提供了一道地平线——浅议佛教在凉州的影响

佛教的传入与中国化过程,是中国文化与域外文化的第一次大规模的交流与融合,而凉州及河西在这次交流与融合中起了非常重要的作用.寺庙是凉州众多寺观中仅存的一小部分,但它仍然是凉州佛教文化繁荣发达及各民族融合的缩影和象征.佛教的广泛传播,也是民族大融合的重要条件.正是佛教,使不同民族、不同文化的人群,有了共同的精神信仰,为民族融合提供了一道地平线.     

浅析符号与文化传播的关系

符号是文化的桥梁,文化的传播又是以符号为中介的,跨文化传播是拥有不同文化背景和符号系统的人们之间进行的文化交流,因此可以说符号不仅成功地开创了人类文化,而且还在不断地重建着人类文化.本文从传播学的角度拟对符号在文化传播中的体现作探讨,以此更好的实现国家乃至民族的文化传播.     

天津大田：第一桶金源于爱的冲动

一段美丽的姻缘，成就了创业的冲动与成功，进而有了自己的企业文化。这一切都源自于一种爱。     

浅谈对外汉语教师的文化素养和文化传播

对外汉语文化教学既是语言教学又是文化教学,对外汉语教师在教学过程中不仅要教授语言知识,还要进行适当地文化传播。这就要求对外汉语教师不仅要具备语言知识能力,也要具备文化素养、并且要具备继承中国文化、传播中国文化的使命感,才能更好地进行对外汉语教学。     

中华优秀传统文化在来华留学生中的传播研究——基于文化自信视域

近些年来,中国文化在国际上的影响力逐步提高,特别是文化全球化背景下,中国文化对外传播途径愈发广泛,这对国内高校教育教学模式产生了一定的影响。来华留学生为中国文化的传播者,加强对其中华优秀传统文化的输入,成为高校教育发展的必然趋势。针对来华留学生,高校必须基于文化自信,利用学校课程、地域特色文化、校园文化、社会活动来传播中华优秀传统文化,提高教师的综合素质,使来华留学生主动成为中国文化的传播使者。     

传播学视域下的中韩电视剧文化传播研究

电视剧所传播的价值观在一定程度上反应了现代社会的价值趋向，同时电视剧也能传播的价值观也会在一定程度上影响受众的价值观，在文化建设的进程中，制作并播出优秀的电视剧，传递正能量，传承传统优秀文化。目前韩剧非常流行，这种现象被称为“韩流”。为何韩剧在全球会有如此巨大的影响力？中国的发展自身优势产业的同时，在电视剧方面是否能借鉴韩国的成功案列，吸取其失败的教训，最终，使得中国的电视剧，电影，乃至文化，走出国门，走向世界。     

文化霸权视角下的美国电影流行现象

今天,美国电影在中国的流行趋势已然势不可挡,看美国大片已经成为了中国人的一个普遍行为。然而,这是否就只是一种简单的文化交流现象呢,电影是一种最为直观的传播价值观和文化的手段,是一种文化外交的形式。美国电影的传播其中,也裹挟着其文化外交的目的。那么,我们应该如何这种文化传播的方式呢?     

“一带一路”背景下中国文化的传播

近些年伴随文化软实力在全球地位的提升,文化在国家综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。以"一带一路"倡议为背景,就中国文化传播的必要性、在传播过程中遭遇的困境,以及如何利用更好的方式完成中国文化的对外传播工作展开研究,以期借助本文的相关研究和得出的结论,为我国文化向外传播提供意见参考。     

佛教光环笼罩下的泰国文化习俗

泰国是一个佛教国家,佛教的哲理对泰国社会文化的各方面都有着广泛而深刻的影响。本文试图透过佛教对泰国文化习俗的影响,来展示佛教于泰国人民的重要意义,同时也希望能在跨文化交际方面起到些许帮助。     

高校汉语言文学专业“中国传统文化”课程教学研究

中国传统文化课程是汉语言文学的必修课程,它是对中国儒家、道家、佛教、玄学及古代艺术的全面阐述。本文就高校汉语言文学专业"中国传统文化"课程教学为研究方向,从开设中国传统文化的意义开始,分析了中国传统文化课程在汉语言文学专业的地位及教材建设,最后对汉语言文学专业中国传统文化课程的教学方式进行了探讨,意在为推广中国传统文化教育提供教学理论基础。     

中国优秀传统文化的当代价值

中华传统文化以儒家文化为内核,兼有道教、佛教等文化形态。中国优秀传统文化拥有的文化价值不仅深深影响着当时的中国,时至今日,对于我们实现"中国梦",实现中华民族的伟大复兴也有着极高的历史价值和重要的现实意义。     

浅析佛教思想的传播机制

佛教作为一种宗教信仰,对于佛教徒的思想和行为的影响是巨大的。这种信仰和与之相应的一整套价值观念的植入,是一个完整、微妙而成功的传播过程,首先得益于佛经禅理本身的价值魅力,同时也与其传播机制有关。比如,释迦牟尼本身偶像感召力,讲究单纯概念的植入,以及佛教平民化传播外化成的一套表意符号都为佛教信仰的深入传播奠定了基础。     

肯定生命,关注现世,探索现实,活在当下——以当前人文关怀视角回顾唐代佛教造像世俗化

世俗化是一种解放过程。佛教造像世俗化主要表现为三方面:造像姿态造型的世俗化、造像题材的生活化、观音像的女性化。佛教在中国的本土化、世俗化的进程当中,不断发掘其自身的人文价值,一改佛教在唐代以前"高高在上"的姿态,而逐渐成为平民化的、亲民的宗教。唐代是文化艺术发展的一座高峰,佛教造像世俗化在唐代兴盛并逐步定型。佛教造像的世俗化与佛家的人文关怀宗旨并行不悖,实践并且发扬了佛教的人文关怀精神。     

跨文化传播与文化软实力

跨文化传播作为国家间交流传播的有效形式,对于一国文化产业发展和文化软实力提升具有重要意义。随着文化软实力意义及作用愈发突出,如何通过有效形式加强文化软实力建设便成为重要话题。本文分析了跨文化传播及文化软实力的历史及现实状况,并为中国文化软实力提升提出建议。