20世纪中国参与中东事务的伊斯兰因素

中国有2000万穆斯林,而中东则是伊斯兰世界的核心地区,伊斯兰因素因之对中国参与中东事务一直有着重要影响。在经历了从中华民国时期的天然联系到新中国早期阻碍延滞的曲折发展之后,从1979年开始,中国参与中东事务时的伊斯兰因素主要表现为三点:伊斯兰因素与中国和中东国家建交;新时期以来中国参与中东事务时的泛伊斯兰因素;伊斯兰原教旨主义运动与中国西北边疆安全。     

伊斯兰复兴运动对中东伊斯兰国家间关系的影响

伊斯兰复兴运动的兴起不仅对中东伊斯兰国家的政治生活产生了重要影响,而且也对中东伊斯兰国家问的国际关系产生了重要影响。一方面,伊斯兰复兴运动的兴起激活了中东伊斯兰国家间的矛盾与冲突;另一方面,伊斯兰复兴运动也对中东伊斯兰国家间的关系产生了一定的整合作用。本文以伊朗与沙特阿拉伯、伊朗与伊拉克的关系为例,分析了伊斯兰复兴运动对中东伊斯兰国家间矛盾与冲突的影响,并以伊斯兰会议组织和冷战后伊斯兰世界的国际合作为例,分析了伊斯兰教在中东伊斯兰国家国际合作中的作用。     

论伊斯兰教在当代中东伊斯兰国家的社会分化作用

伊斯兰教作为世界三大宗教中入世性、包容性最强的宗教信仰，自产生之日起，就以其独特的政治文化和政教合一的历史传统对中东政治产生了深刻的影响。独特的伊斯兰政治文化、伊斯兰法律体系、伊斯兰经济伦理、伊斯兰教育制度对于确立伊斯兰社会秩序、调整伊斯兰社会关系、分配社会财富和权力、规范国民的观念与行为发挥过独特的作用，对此笔者曾在《伊斯兰教在当代中东伊斯兰国家的社会调控作用》（《宁夏社会科学｝）1996·2）一文中予以论述，但是宗教作为一种落后的社会意识形态，其落后与消极作用也是无法回避的。伊斯兰政治反对派及形…     

当代土耳其的政治伊斯兰的发展

作者论述了战后土耳其政治伊斯兰的发展过程及其趋势 ,认为当代土耳其政治伊斯兰是土耳其伊斯兰复兴运动的组成部分 ,其产生与发展的主要原因是战后以来土耳其迅速发展的民主化和现代化。尽管当代土耳其的政治伊斯兰有了较大的发展 ,但当今在土耳其占主导地位的意识形态仍然是凯末尔主义为主的世俗主义。     

贾迈勒丁·阿富汗尼的泛伊斯兰主义运动探析

赛义德·贾迈勒丁·阿富汗尼是伊斯兰现代主义的代表人物，泛伊斯兰主义运动的开创者，也是伊斯兰现代政治改革运动的创始人，在伊斯兰历史上有重要的地位。阿富汗尼的泛伊斯兰主义运动产生于近代伊斯兰世界面临存亡危机之时，他的泛伊斯兰主义运动应是广义的，他倡导的伊斯兰改革是在内部配合他的泛伊斯兰运动，二者紧密联系，所以很有必要把他的伊斯兰改革和复兴思想囊括在内。此外，泛伊斯兰主义运动实践原则，以及它对阿拉伯民族主义、伊斯兰复兴主义和伊斯兰原教旨主义运动的后续影响，都是研究阿富汗尼不该忽视的地方。当然在评价阿富汗尼的泛伊斯兰主义运动时也要客观公正，要注意它的实际面和乌托邦面。     

两汉时期妇女地位的变化及其形成原因——以汉代婚姻关系为中心

汉代是我国封建社会妇女地位变化的重要时期。由于多种社会因素的综合影响,汉代妇女地位前后呈现出由高渐低的变化趋势,并由此对我国近两千年封建社会的社会生活与文化产生了深远影响。文章从汉代的婚姻关系角度入手,对汉代妇女地位的变化及其形成原因作了深入、全面的探析。     

明前期伊斯兰教政策简论

伊斯兰教自7世纪中叶传入我国,历经唐宋元之后,到明初发生了一系列变化:其一,经元代大批穆斯林入华,信仰伊斯兰教的人口迅速增长,做为伊斯兰文化主要载体的回族已基本形成,并遍布全国各地。其二,伊斯兰教在我国诸多宗教文化体系中占有一席之地,开始对明代政治、经济、文化产生一定影响。因此分析研究明前期统治者对待伊斯兰教的政策,对研究中国伊斯兰教发展史有极为重要的意义。一、明朝的民族同化政策与对伊斯兰教的宽松政策明朝建立后,朱元璋从维护朱家王朝对中国的长久统治出发,对一些少数民族采取强迫     

网络文化中的民主政治思考

网络文化作为信息时代的新型文化,使人们的政治生活产生了深远的影响.一方面,网络文化培育了网民的民主意识,虚拟实践了其参政议政能力,推动了政治的社会化进程,对中国民主政治产生了积极影响;另一方面,网络文化也对现时代中国的民主政治产生了消极影响.为了促进中国民主政治的健康发展,我们必须积极建设适应其发展的网络文化.     

论中东地区伊斯兰复兴运动的经济根源

伊斯兰复兴运动作为一种政治运动同其他社会运动和思潮一样 ,有着深刻的历史与现实根源。究其产生和发展的缘由 ,更要从特定的政治、经济、文化等诸多层面加以分析 ,而在影响其产生发展的诸多因素中 ,经济因素可谓最为直接 ,也最为鲜明。翻开中东地区伊斯兰复兴运动的发展史 ,我们不难得出这样的结论 :经济原因是其产生发展的最为根本的因素     

伊斯兰教在乌兹别克斯坦的影响

乌兹别克斯坦历史上是伊斯兰教流行的地区, 受当代伊斯兰复兴运动的影响, 到目前为止,该地一直被认为是伊斯兰原教旨主义极端势力肆意横行的活跃区。然而, 就笔者近期的一次实地考察所了解的情况看, 乌兹别克斯坦的宗教意识和宗教氛围并未像外界传说中那样浓厚, 但其在伊斯兰复兴方面所出现的伊斯兰极端势力及夹杂有许多政治色彩和政治倾向, 也不容忽视。     

伊斯兰复兴运动与当代中东政治发展

伊斯兰复兴运动与当代中东政治发展有着密切的关系。从政治合法性、意识形态、政治制度与政治体制、政治民主化的角度看 ,中东的政治发展进程对伊斯兰教形成了强劲的冲击 ,而政治现代化的受挫更是构成了伊斯兰复兴运动的政治根源。伊斯兰复兴运动又从政治合法性、意识形态、政治制度与政治体制、政治民主化等层面迟滞了中东的政治现代化进程。本文的创新主要在于运用政治学的范畴及理论对伊斯兰复兴运动与中东政治发展的互动关系进行了深层次的理论分析。     

中东世俗化的阶段及特点

中东世俗化进程大致经历了四个阶段。19世纪到一战,为世俗化的起源时期;一战到二战,为大规模推进时期;二战到20世纪70年代,为深化时期;20世纪70年代末至今,为“反复”时期。中东世俗化有四大特点：第一,外力驱动,被迫进行;第二,政府自上而下强制推动;第三,世俗化的结果是伊斯兰教的国家化;第四,历经反复与挫折,面临重重困难。如何协调和平衡宗教与世俗的关系,依然是中东国家所面临的一个重大难题。     

政治伊斯兰影响下的土耳其伊斯兰教育的复兴

20世纪50年代,土耳其进入了多党民主政治时期,在已形成的政治伊斯兰的影响下,土耳其的教育环境也随之发生了变化。伊斯兰教的影响表现在整个国家教育系统的组织中、课程设置中,以及专家的委任上。文人政府还在军队的支持下,把伊斯兰教作为一种思潮运用在教育上。政治伊斯兰影响了学校的课程结构、教育政策及教育政策的实施。     

印度尼西亚政治伊斯兰的发展及其与穆斯林国家的关系

印度尼西亚是世界上最大的穆斯林国家,因此,在发展与穆斯林国家间的关系时,不但有国家利益的因素影响,还受到国内政治伊斯兰发展的影响。印尼独立后建立起世俗国家而不是宗教国家,苏加诺和苏哈托时期都限制伊斯兰对政府外交事物的影响。民主改革之后,政治伊斯兰恢复了发展活力,对印尼与穆斯林国家间关系的影响也日益加深。因此,印尼与伊斯兰会议组织以及中东地区穆斯林国家间的关系也从之前的"不积极"转为"积极"。     

20世纪国外学者关于中东近代史开端的争论

中东近代史开端问题一直是国外学界争论的重大问题。传统的东方主义者根据很有影响的"冲击与反应"模式,认为拿破仑入侵(1798)标志着中东近代史的开端,这种外源论与18世纪奥斯曼衰落论一起构成了中东史研究的学术正统;世界体系论认为非西方也是世界历史组成部分,提出用全球史观研究世界史和地区史,中东近代史开端发生在特殊的历史环境中;修正派则提出中东近代史开端的内源论,试图从中东社会内部寻找该地区近代化的前提条件;调和派即新修正派提出近代化的多元多线论,主张客观地评价外源论和内源论各自合理的成分,正确处理两者之间的关系。四种不同的中东近代史开端论反映了学界对近东近代化历程认识的不断深入。     

埃及伊斯兰主义者的民主观

埃及伊斯兰主义者大致可以分为温和派和激进派,两者在如何实现政治目标的手段存在一定的差别。由于对埃及现行政治体制的接纳程度不同以及对伊斯兰教义的诠释不同,两者在民主观念上也存在巨大的分歧。温和派是埃及伊斯兰主义者的主流,该派认为真主主权与民众主权并不对立,积极利用政府搭建的民主框架开展活动,通过渐进的手段达到建立伊斯兰国家的终极目标,而激进派认为伊斯兰与民主不相容,权力只能属于真主,而且不能被转让和分割,真主主权与民众主权是相互冲突的,在价值观上是对立的。温和派的民主观驳斥了中东例外论的论点,有利于探讨伊斯兰民主的可能性,而激进派的民主观对埃及的政治发展起到了阻碍作用。     

中东经济现代化进程与民族主义

民族主义是包括中东在内的后发国家的现代化的初始动力和思想根基。中东民族主义与中东各国的经济现代化有很大的同步性,它不仅是民族团结和独立自主的重要精神力量,而且还是影响各国经济现代化发展方向和发展模式的重要政治力量。在全球化时代,民族主义受到异质文化等诸多因素的冲击,出现认同危机,民族国家在经济中的作用有所削弱。虽然民族国家并未彻底丧失其经济功能,但只有在维护传统文化和独立自主的基础上树立新的认同,建立开放的具有现代性的经济体系,积极发展地区间与国际间的合作,才有可能推动民族经济的进一步发展。     

冷战后美国的中东战略与全球战略评析

冷战后美国全球战略的核心是强化一超地位,建立单极世界;中东以其独特的地缘政治和战略资源地位而受到美国的高度重视;美国中东战略是其全球战略的一部分,并服务于、服从于其全球战略;控制中东油气资源,以军事、经济和文化手段“改造”中东,主导中东和平进程是其中中东战略的主要内容。     

美国"大中东民主计划"的经济学分析

美国"大中东民主计划"是控制中东独霸世界的全球战略的重要组成部分,该计划的核心目的就是要通过民主化改造,扶持建立亲美政权的国家和组织,削弱和瓦解OPEC组织,进而控制石油资源,从经济上独霸世界,控制盟国,遏制潜在对手。