山西大学学报（哲学社会科学版）2007年总目录

政治学.哲学研究当代西方技术政治伦理之争及其走向………………………………………郭俊立,李三虎(2)《梓潼帝君化书》成书年代辨析…………………宁俊伟(2)科学隐喻的转向…………………………………郭贵春(3)从技术实践视角读马克思《资本论》……………乔瑞金(3)语境视阈中克里普克指称理论的考察与反思………………………………………郭贵春,刘伟伟(4)书籍史视阈中的中国近代化学发展史考察———基于“民国”时期出版的化学著作的计量分析………………………………………张培富,夏文华(4)意义、原则与路径———关于社会主义核心价值体…     

《内蒙古民族大学学报》（社会科学版）2006年总目录

第一期历史研究彭玉麟与中法战争马永山(1)《历史》:求真与经世的统一靳玲(5)20世纪伊朗两次革命之比较王兵,杨廷智(10)试析中东地区经济一体化发展缓慢的表现及原因谢立忱(15)蒙古学研究策·达木丁苏伦与《罗摩衍那》蒙古本土化研究王浩(19)金庸小说的对照法则与蒙古想象———以《射雕英雄传》郭靖英雄形象的塑造为例施爱东(25)蒙古族狩猎文化考述白德林(30)略论蒙古文古籍文献的开发与利用宝音(35)文学研究“超验之思”权变到“体验之思”———现实主义文学退场与先锋文学亮相的哲学文化研究焦明甲(39)“镜湖诗”中的陆游晚年农村市场生…     

思想史研究

主持人语《南京大学学报》2006年第2期的“思想史研究”专栏发表了刘笑敢教授主持的一组讨论中国哲学研究方法的文章,主打文章即是刘教授本人的《“反向格义”与中国哲学研究的困境———以老子之道的诠释为例》。刘教授所说的“反向格义”大致是指“用现代或西方的哲学概念来解说或定义中国古代经典固有的哲学术语”,这在当今中国哲学研究中已成为“不言而喻”的主流方法。刘教授以老子研究为例,述说了这种方法已使中国哲学研究陷入了某种困境,其原因“主要在于西方笛卡尔以来的dichotomy(对立二分)式的概念结构与中国哲学思想中的术语系统…     

"灵魂的语言"与"向人类诉说"--刘再生音乐文集《中国音乐的历史形态》读后

中国传统音乐本质上是中国人的“灵魂的语言”;伟大的音乐作品都是运用超越国界的音乐语言“向人类诉说”———这两点,是我读过刘再生教授的音乐文集《中国音乐的历史形态》(上海音乐学院出版社2003年10月出版)之后,得到的关于音乐美学思想的突出印象。刘再生教授的论文善于从大处着眼,有登泰山而小天下之势。如首篇《论中国音乐的历史形态》将中国几千年的音乐发展史,划分为以雅乐为代表的先秦乐舞阶段、以歌舞大曲为代表的中古伎乐阶段、以戏曲音乐为代表的近世俗乐阶段、以高度声乐化和高度器乐化形式为代表的现代专业音乐创作新音…     

《清华大学学报》(哲学社会科学版)2005年总目录

(括号内数字依次为期数,页码)哲学研究落实科学发展观需要树立什么样的文明观…………………………………………赵甲明(1,1)论马克思哲学革命的价值目标………………………………吴倬赵丽(1,6)西方哲学基因ei mi的跨文化移植———译名与词义………………………王晓朝(6,1)“是真的”与“真”———西方哲学研究中的一个问题……王路(6,7)当代哲学创新笔谈………………………邹广文等(6,14)文学研究《柏子》与假定性叙事………………………格非(1,20)跨学科比较与中国古典文学研究…………张海明(1,28)作为修辞的抒情———林徽因的文学成就…     

论《穆勒评注》在唯物史观形成中的作用

文献学研究成果表明,《詹姆斯·穆勒<政治经济学原理>一书摘要》(又称《穆勒评注》)在《1844年经济学哲学手稿》(下称《手稿》)的《第一手稿》之后,这为我们正确梳理唯物史观的形成过程创造了条件.基于文献学成果,我们从三个方面考察《穆勒评注》在唯物史观形成中的作用:《穆勒评注》是唯心史观到唯物史观的转折点;《穆勒评注》中的交往异化思想完善了《手稿》中的异化理论;《穆勒评注》蕴含着历史唯物主义新世界观的思想萌芽.     

《中国人民大学学报》2004年总目录

第一期中国学术的界说、演替和创新张立文 (1,1)　　———兼论中国学术史与思想史、哲学史的分殊马克思主义哲学与现代西方哲学比较研究中的几个问题刘放桐 (1,10 )　　———对《马克思主义与西方哲学的现当代走向》一书中若干问题的澄清哈耶克对现象秩序和物理秩序的区分马永翔 (1,19)　　———兼论格雷对哈耶克的康德主义解释的限度论市场秩序的本质与作用纪宝成 (1,2 6 )构建以市场透明度为核心的资本市场秩序吴晓求 ,许　荣 ,解志国 ,李　悦 (1,33)根据“硬核”和“保护带”来划分经济学流派方福前 (1,4 2 )困境与出路 :后集体时代农…     

《淮北煤炭师范学院学报》（哲学社会科学版）2007年分类要目

20世纪皖籍名家研究哲学需要方法的革命———从胡适治学与方法论的关系看魏航(1)从传统走向未来———郭因美学思想述评李景刚(1)“诗人自杀究竟有什么意义”———由诗人海子自杀意义的两种代表观点说起古大勇(1)胡适的五四观盛菊(2)国家情怀:现代知识分子的成年镜像———论苏雪林的战时创作方维保(2)论张恨水小说中的市民价值观和文化心理趋向王晓文(4)《鸠那罗的眼睛》的唯美主义风格潘讯(4)《竹山房》:二姑姑故事的多重讲述乔琛(6)与苦难搏斗的艺术奇葩———评石楠的传记小说朱菊香(6)历史中的个体及其阐释的可能性———读《苏雪林:…     

关于加拿大作家鲁迪&#183;威伯作品“阐述性阅读”的对谈

鲁迪·威伯(RudyWiebe, 1934-),加拿大著名作家,长期从事小说、散文和戏剧创作,迄今已发表小说14部,散文4部,剧本2部,其中长篇小说《大熊的诱惑》(1973)和《发现陌生人》(1994)荣获加拿大最高文学奖———总督文学奖。他的作品多围绕历史题材,关注印第安民族和门诺教徒等边缘群体的境遇,文风厚重、凝练,寓意深远,被誉为“兼具福克纳和巴尔扎克的特点”(《加拿大读书报》)。赵伐(1958-),宁波大学加拿大研究中心主任,教授,自1992年起涉足加拿大文学的译介和评论,主编《加拿大获奖文学丛书》(共17部),独译或合译加拿大文学作品12部,其中鲁迪·威伯的小说3部:《大熊的诱惑》(中译本2001 )、《发现陌生人》(中译本2001 )、《天伦之爱》(中译本2004 ),有关鲁迪·威伯的作品评论有:“在历史语境中虚构真实———论鲁迪·威伯的长篇小说《大熊的诱惑》”和“历史———文本———虚构:论历史文本在《发现陌生人》中的隐喻功能”。     

苏州铁道师范学院学报(社会科学版)2002年目录

邓小平理论研究“三个代表”思想在科学社会主义发展中的历史地位许　东 ( 3 - 1)…………………………………………………坚持“三个代表”思想与扩大党的群众基础夏洪春 ,蒋伏虎 ( 3 - 5 )…………………………………………………“与时俱进”是正确认识和深刻理解“三个代表”思想的钥匙———学习江泽民同志“5·3 1”讲话孙红军 ( 3 - 10 )……哲学、伦理学研究毛泽东的文化观抉奥周亚洲 ( 1- 3 7)………………………全球化与文明的冲突———在全球化语境下中国文化的困境及出路杜　萍 ( 1- 42 )…………………………………企业发展伦…     

深大学人

田启波教授笔名“一波”、“张然”,1965年9月生,湖南常德人。1990年毕业于北京大学哲学系,获哲学硕士学位。任中国马克思主义哲学史学会理事、中国人学学会理事。主要从事政治哲学、发展哲学的教学和研究。出版学术著作10部:《马克思主义发展哲学与中国现代化》(专著)、《邓小平哲学思想与深圳实践》(副主编)、《中国特色社会主义和谐社会研究》(副主编)、《社会主义理论与实践的当代反思》(合著)、《移民文化与市场伦理》(合著)、《当代高校公共理论教育教学研究》(合著)、《邓小平理论研究前沿报告》(合著)、《中国共产党与马克思主义哲…     

《红楼梦》女性话语的社会与文化语境

《红楼梦》女性话语的社会与文化语境徐扬尚“语境”理论是由新批评大师瑞恰慈发明的，见诸其《修辞哲学）一书。他视自己的这一理论为“定理”，把“语境”的意义由传统的“上下文”拓展为一个由共时性的“与我们诠释某个词有关的某个时期中的一切事”，与历时性的“一组...     

广西青年干部学院学报2006年总目录

理论学习与研究社会建设:中国特色社会主义建设理论的丰富和发展(李新市.1:1)马克思理想人格思想的启———读《1844年经济哲学手稿》札记(毛芳才潘永云(1:3)关于哲学发展与体系建构的几点思考(范冬云汤琼.1:6)马克思恩格斯思想政治教育实践研究(刘风华.2:1)论邓小平关于加强党的制度建设思想(耿庆彪.2:3)从“全心全意为人民服务、“三个有利于到“三个代表1--三代领导核心人民观的继承与创新(陶林金鑫.2:7)邓小平实效观浅析及探源(王义.2:10)简论邓小平的干部教育思想(汤建.3:1)浅析邓小平的人才思想(葛超.3:3)《论十大关系》中的和谐思想(…     

《云南大学学报》2006年总目录

哲学与文化中国“哲学突破”中的问题意识……………………………杨泽波(1·03)顾炎武思想的历史地位和历史命运……………………………许苏民(1·11)东亚儒家社群主义与西方自由主义———以中韩儒家社群主义为例……………………………胡伟希(1·21)何为“内圣外王”?…………顾士敏(1·28)以“生态”范畴更新元哲学内容的探讨……………………………张尚仁(1·40)实用主义:实在论与反实在论之争……………………………涂纪亮(2·03)中国的现代德国哲学研究选述……………………………张祥龙(2·10)分析哲学中的“分析”概念…………………     

再读《勒俄特依》——从语境审视《勒俄特依》的文化根基

《勒俄特依》中“勒俄”系彝语hnewo的音译,直译为“口耳相传”或“历史的真实模样”,“特依”意译为“书本”。笔者把创作语境、阅读语境、历史语境作为解读《勒俄特依》的切入点,从历史的层面评估其在理论建构中的真正价值,对《勒俄特依》的负载内涵作尝试性的阐释,从而获得一种全新的理解结果———新的理论层面和精神内涵。     

论道教哲学对其养生修炼理论体系的建构

以道家思想为依托,将“道———玄———一”三位一体的本体论;“天人合一”、以人为主体的生命整体论;“形神俱炼”的复归论;“阴阳大化”的变化论等一些基本的哲学问题纳入养生修炼理论体系,使道教哲学这种修炼长生之道的实践哲学成为中国民族传统体育文化重要的行为准则,为中国民族传统体育文化的发展提供借鉴与支持。     

马克思主义中国化历程:若干重大理论问题探索

本组论文是教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目———“马克思主义中国化研究”的阶段性成果,几篇论文都是围绕马克思主义中国化历程展开的。熊启珍教授的《邓小平与马克思主义中国化事业的中兴》一文论述了邓小平在推进马克思主义中国化事业中的功勋。论文指出,邓小平是马克思主义中国化事业中兴的脊梁,他在马克思主义中国化事业遭受挫折的情况下,续接并推进了马克思主义中国化伟业。他恢复和发展了毛泽东倡导的实事求是的思想路线,坚持倡导毛泽东所弘扬的马克思主义与中国具体实践相结合的精神;他继毛泽东之后,高举中国特色社会主义…     

20世纪回族研究成果述略(续)

11 .回族思想文化史研究。思想史主要表现在对回族伊斯兰学者“以儒诠经”之汉文著述活动的研究。伍贻业《从王岱舆到刘智的启示和反思——— 1 7世纪中国伊斯兰教思潮》(《中国回族研究》第 1辑 ,1 991年 ) ,余振贵《从 <清真大学 >试论王岱舆宗教哲学思想的特点》(《中国伊斯兰教研究》 ,青海人民出版社 1 987年 ) ,冯今源《(来复铭 )析》(同上 ) ,金宜久《论刘智的“复归”思想》(《世界宗教研究》1 990年 1期 ) ,罗万寿《试析中国伊斯兰哲学的“真一”说》(《西北民族研究》1 996年 1期 )等文较有代表性。讨论回族伊斯兰教苏非思想的文…     

《河南教育学院学报》（哲学社会科学版）2007年总目录

俞晓红(1.29)四时气象梦红楼———《红楼梦》四季性意象结构再论裘新江(1.40)贾宝玉与光源氏的“寻母”意识探迹杜娟(2.19)西学东渐的历史明证———《红楼梦》中的西洋药考释原所贤暴连英(2.24)一“点”之差,两种境界———文献版本考证与思想艺术领悟交叉之一例梁归智(3.18)甲戌本石头记论略任晓辉(3.21)大观园———生态美学视角下的一种解读杜娟(4.16)探询:一种摆脱人生悲剧的可能———关于《红楼梦》主题的一种猜想赵继承(4.20)从不同翻译策略看意识形态对《红楼梦》翻译的影响王友琴(4.25)21世纪:红学研究的意义乔福锦(5.1)绕开脂批…     

南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学)2005年总目录

·马克思主义与当代思潮·马克思主义哲学视域中的恩格斯———纪念恩格斯逝世110周年笔谈历史辩证法视域中的恩格斯———“马恩对立论”百年回望与当代思索……………………文浩(1.5)恩格斯与辩证法:误解的澄清…………………………………………………………………刘森林(1.9)恩格斯对“马克思哲学”的解释和贡献———以文献为基础的分析………………………杨学功(1.12)总体的历史科学视野———恩格斯对马克思主义理论体系的方法论贡献……………………刘怀玉(1.16)恩格斯:马克思主义哲学史研究的第一推动力……………………………………