拓展历史认知语言学研究新视野的工具——美语历史语料库(COHA)的应用

近20年来多年来,200多年前开创的历史语言学和现代认知语言学逐渐开始融合诞生了历史认知语言学。认知语言学有“基于用法的模式”来研究语言事实背后的理据性的传统,这使历史认知语言学就有与语料库语言学结合的天然优势来观察相关语言现象和语言结构的历史变化过程、追寻其历史变化事实背后的内在规律。文章以具体的实例分别详细说明了COHA在对美语词汇、形态、句法、语义到文化方面的作用,这些实例说明COHA极大地拓展了历史认知语言学研究的新视野,也为历史认知语言学研究提供了强有力的工具保证。     

拓展历史认知语言学研究新视野的工具——美语历史语料库（COHA）的应用

近20年来多年来,200多年前开创的历史语言学和现代认知语言学逐渐开始融合诞生了历史认知语言学。认知语言学有“基于用法的模式”来研究语言事实背后的理据性的传统,这使历史认知语言学就有与语料库语言学结合的天然优势来观察相关语言现象和语言结构的历史变化过程、追寻其历史变化事实背后的内在规律。文章以具体的实例分别详细说明了COHA在对美语词汇、形态、句法、语义到文化方面的作用,这些实例说明COHA极大地拓展了历史认知语言学研究的新视野,也为历史认知语言学研究提供了强有力的工具保证。     

重新审视事实与价值的区分

自从元伦理学以来,事实与价值的区分被认为是价值概念的基础。以“是”为述词的判断形式和以“应当”为述词的判断形式是根本不同的,前者是事实判断,后者是价值判断。当代哲学的这一认识来源于休谟。但休谟是在一种道德文化转换背景下意识到这种区分的,当现代哲学家把它看成是价值研究的基本前提时,就取消了价值存在的本体,从而把价值看成是对主体自身态度的表达。新自然主义提出区分自然事实与社会事实,认为价值与社会事实内在相关,我们认为,新自然主义的这一认识揭示了价值的源泉。     

当代语言类型学的视角转换:从形态、功能到库藏

语言类型学既是语言学的一个重要分支学科，也是当代语言学研究的一大学术流派。当代语言类型学致力于在跨语言比较的基础上揭示人类语言的普遍共性和规律，经历了形态类型学、功能类型学、库藏类型学的视角转换。对语言经验事实的重视是当代语言类型学最鲜明的学科属性，这体现在相关研究中采取了“多语种取样”以及对语言描写独有的语义地图模型。这一学科属性表明当代语言类型学对根植于经验主义的逻辑实证主义的坚守，但同时也存在“重事实、轻理论”的倾向。语言库藏类型学倡导“新描写主义”的学术价值观，是对当代语言类型学的发展和扬弃。跨越“描写的充分性”，实现“解释的充分性”以及理论的系统化，是语言库藏类型学在自主创新道路上亟待解决的问题，这也为中国语言学话语体系的“自主创新”提供了难得的历史契机。     

古汉语别称词与中国文化

社会语言学的一个重要课题是研究语言与文化的关系问题.“语言和文化的关系就是形式和内容的关系.一般说来,内容决定形式.它具体表现为特定的文化常把某种烙印加到语言之上.当然,最明显的是表现在语言的词汇平面上.”因此,对一种语言词汇的多角度、多层次的研究和分析,无疑又是了解使用该语言的民族文化历史的极为有效的手段之一.因为作为语言诸要素中最敏感地反映社会变化发展的“词汇”,它能象“化石”一般地保留着一个民族不同历史阶段的文化内容.     

从哲学－语言学看巴赫金与马克思主义的关系

巴赫金划分“个人主义的主观主义”和“抽象的客观主义”两种哲学－语言学研究倾向的哲学基础，以存在论来理解现实的历史的人。巴赫金在个人之我与他人彼此独立又相互共存的历史语境中考察人的存在状态，由此揭示出“对话的语言使人成为人”，这与历史唯物主义关于现实的人、社会和语言相互关系的思想有许多相通之处。尽管马克思主义对马赫金的影响不是基础性的，但巴赫金对马克思主义和语言哲学关系的研究，无论有意无意、主动或被动，在今天看来，都是提出了一相非常有前瞻性的超语言学论题，它对语言学研究具有重要的启发意义。     

英语词汇的文化透视功能

文章依据文化语言学的理论将词汇文化分为无对等词词汇、有着很强社会文化和历史意义的词汇、习语以及礼仪性的客套语四类，探讨了英语词汇对英语国家文化的透视功能，揭示了词汇是文化的载体，词汇与文化密不可分的事实，同时指出了剖析词汇层面的文化内涵是英语文化教学的有效途径。     

历史研究必须致用于社会——浅谈柯林伍德与章学诚的史学价值观

历史学能不能致用于社会?这是人们长期瞩目的一个问题。在这个问题上,古今中外的史学家们见仁见智,莫衷一是。本来,历史学是人类对于自身过去创造活动的认识,这种认识的起因和价值就在于适应现实创造的需要。历史研究必须致用于社会,这是显而易见的道理。但是,如果片面地理解这个问题,历史研究就会出现偏差。我国传统史学源远流长,它素来强调“秉笔直书”,要求发挥史书的“资治”功用,给历代统治者作参考、借鉴,这种史学价值观实际上包涵了要求历史研究具备其真实性与科学性,并在此基础上具备其致用于社会     

美国伦奎斯特法院保守性初探--以联邦主义问题的相关判决为中心

伦奎斯特法院是美国历史上较为保守的联邦最高法院。它在联邦主义问题上的相关判决非常突出地体现了这一特征。不过,由于联邦与州关系中的“双重标准”原则不可逾越,伦奎斯特法院实际上不可能回到传统的“二元联邦主义”状态,只能倡导一种介于“二元联邦主义”与“合作联邦主义”之间的“新联邦主义”。通过复活州主权豁免理论,伦奎斯特法院为州权找到了新的突破口,也更新了联邦主义的含义。     

国外社会语言学研究综述

社会语言学是运用语言学和社会学的理论和方法研究语言现象的一门新兴边缘学科。总的来说,社会语言学研究语言与社会的关系问题;具体地说,它研究社会的各种因素与语言变化的关系,探讨社会条件和语言变异之间的因果关系,揭示人们在社会中如何根据各种环境恰当地使用语言的规律性等问题。     

特殊主义传统与家族企业

盛行于海外华人社会的家族企业在现在的中国大陆其实并不普遍 ,真正同样作用于海外华人社会的家族企业以及大陆各种形式企业的是中国的特殊主义传统。特殊主义传统是一种源于封闭的传统社会的传统 ,它深刻地作用于中国社会的各个层面而不仅仅只是在经济组织形式上 ,它存在的原因是社会不是建立在抽象的普遍原则基础上而是依靠关系与利益的一体化来整合出一个社会。特殊主义难以被普遍主义同化是因为它通过固化关系来强化合作从而强化局部的利益并因此得以立足于商业社会 ,但也正是由于固化的关系它不可能真正地融入现代社会和适应于现代经济社会。特殊主义的根本缺陷是它的非原则性与封闭性 ,这一点与今天我们建设一个公共性的现代社会的理想是根本对立的。我们应该正确看待海外华人的经济成就 ,正视特殊主义在创造局部利益时付出的社会效益的代价。     

也谈落后国家社会主义革命的原因

生产关系一定要适合生产力的性质和发展要求的规律是人类社会发展的一般规律。人类社会就是按照这一规律由低到高不断地、必然地向前发展着。马克思主义唯物史观所建立的这种社会形态演进规律,近年来所遇到的挑战,除了哲学非理性主义思潮外,在实证方面主要是历史与现实的两个难题。就历史而言,我们现在所知道的几乎所有国家的历史均有“缺代”现象,即无按照传统的“五种形态”的顺序依次发展,倒是相对落后的不发达国家,俄国、中国等实现了这种变革。这就使人们对传统的社会发展序列理     

一部具有开拓意义的力作──读《阴阳五行与汉语词汇学》

陈立中同志所著的《阴阳五行与汉语词汇学》，1996年1月已由岳麓书社出版。该书以汉民族传统文化中的阴阳五行学说的发生和发展作为立论的依据和基础，紧紧追踪这种学说在宏观上对汉语词汇体系的形成和嬗变，微观上对汉语词汇的类聚、词的形式和内容以及构造、变化等方面所产生的影响，切实而具体地揭示了汉语词汇与汉民族传统文化的内在密切关系。它的出版，是近年来文化语言学研究的一个突破，为汉语词汇学研究提供了新的视角，标志着“汉语词汇与汉民族传统文化”的研究步入了一个新的起点。语言是伴随着人类社会的产生而产生的。语言的…     

比较词汇论的方法——《日中词汇的比较词汇论的研究——以基干词汇为对象的尝试》述评

《日中词汇的比较词汇论的研究———以基干词汇为对象的尝试》(以下简称《日》)一书于 2 0 0 4年 6月由浙江大学出版社出版。该书是王春博士运用“比较词汇论”的方法 ,对日语和中文词汇成功地进行比较研究的成果 ,全书目的明确 ,分析缜密全面。“比较词汇论”旨在通过与其他语言的比较对照 ,揭示各个语言间的异同 ,进而探索其形成原因。它成功地把握了词汇的“意义” ,与传统的词汇研究不同 ,还涉及到文化论领域。自古以来 ,词汇研究和语言学其他领域的研究相比 ,发展很不平衡。对于词汇组成单位的各个单词的研究早就盛行 ,而对于词汇的整…     

《诗经》、《楚辞》对后世文学形式的影响

马克思谈到物质生产时,说过:“任何生产力都是一种既得的力量,以往的活动的产物。所以生产力是人们实践能力的结果”。它是由前一代传给后一代。“单是由于后来的每一代人所得到的生产力都是前一代人已经取得而被他们当做原料来为新生产服务这一事实,就形成人们的历史中的联系,就形成人类的历史。”(《选集》4卷321页)历史证明,这是真理。试想,人们如果不能把北京猿人使用火的技能继承下来,就不能成为人,更不会有现代文明。可知,“继承文化遗产”並不仅是一种主张,而是历史过程之必然。     

传统文化与现代化

我们现在正在进行社会主义现代化建设。现代化建设的一个重要內容就是文化的现代化,也就是创建新的中国文化。新的中国文化当然和旧的中国文化有很大的不同。“革故鼎新”是文化现代化的主要任务。如何改旧创新呢?改旧创新是否要全盘否定传统文化呢?这是一个必须认真考虑的问题。列宁在谈论无产阶级文化时曾说:“应当明确地认识到,只有确切地了解人类全部发展过程所创造的文化,只有对这种文化加以改造,才能建设无产阶级的文化,沒有这样的认识,我们就不能完成这项任务。……无产阶级文化应当是人类在资本主义社会、地主社会和官僚社会压迫下创造出来的全部知识合乎规律的发展。”(《列宁选     

重新评估汉字

汉字是当今世界上使用人数最多(10亿以上)、使用历史最悠久(3000年以上)的文字。它是华夏文化的载体,团结中华民族大家庭的纽带。过去和现在,它都为我们社会很好地服务着。但是,近百年来由于国势变化,西学东渐,它的伟大贡献和作用,曾被人们所贬低。我国高等学校文科中的语言学概论以及现代汉语课的教材,都曾宣扬过“汉字落后论”的观点。时至今日,我们觉得很有重新评估汉字功过的必要。     

“饕餮”新义

近年来在广告、网络语言中大量出现“饕餮”这一历史词。文章通过大量丰富的语料分析,总结了它在发展中的新意义,从社会语言学的角度分析了它流行的原因,试图清楚的解释这个历史词的新用法。     

俄英汉语中某些动物名词的文化伴随意义对比

美国语言学家萨丕尔指出：“语言不能脱离文化而存在，不能脱离社会继承下来的各种做法和信念，这些做法和信念的总体决定了我们生活的性质。”我们可以这样说，学习一种语言，实际上就是学习一种文化。语言的基础是词汇，词汇的核心是词义，因此语言与文化的真切关系，应当从词义与文化的关系来说明。这个词义除去语法意义、上下文限定意义、修辞意义，还有概念意义和文化意义。民族文化语义是指附着词汇概念意义之上的伴随文化因素。它反映使用该语言的人民对客观世界独特的认识和态度。该民族的历史发展过程中长期积累下来的根深蒂固的生…     

谈汉语方言的词汇差异

<正> 作为民族共同语的地方分支的汉语方言,在传统语言学中被称为“殊方异语”。对于方言中的词汇的差异,早在汉代的扬雄就开始了深入而广泛的研究,他搜集了丰富的方言词汇材料,编纂了世界上第一部方言比较词汇集——《輶轩使者绝代语释别国方言》,可以说是在这方面的一部力作。这部著作揭示了错综复杂的方言现象,开创了通过空间兼及时间研究方言词汇的范例。此后由于音韵研究的开展,人们比较重视历史语音学的探索,而方言词汇的研究就停滞在扬雄的水平上,很少取得进展。后来的方言学