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1.
闽东畲族传统文化特征 总被引:6,自引:1,他引:5
刘冬 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》2008,(2):46-52
明清以来,畲族大量自汀、潮一带迁往闽东、浙南,形成新的畲族聚居区。畲族为该地区的经济开发作出贡献,并且使畲族传统文化在闽东、浙南得以较好的保存。畲族社会历史发展的进程塑造了畲族的文化心理和民族性格,也构筑了畲族传统文化。并形成如下的畲族传统文化特征,特别需要申明的是,畲族传统文化在闽东地区表现得更为丰富、明显: 相似文献
2.
韩常先 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
研究畲族图腾文化,对于研究畲族的社会生活、图腾遗俗、氏族起源、民族关系及其演变历史具有十分重要的意义。本文试就此略陈管见。 畲族的盘瓠图腾 始于原始社会至今仍在畲族社会中广泛流传的盘瓠神话传说,以及与此相联带的祭祀始祖盘瓠的图腾礼仪、图腾标志、图腾文艺、图腾禁忌等典型地反映了畲族图腾文化的特色。 相似文献
3.
方清云 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2013,34(2):62-66
文化重构是当代少数民族文化适应文化生境的改变而发生的文化变迁,当前景宁畲族的文化重构主要体现在图腾信仰、三月三节日、畲族民居等方面.要想在文化重构中保持文化的本真性,必须以“原生性”文化重构为主,“创生性”文化重构为辅. 相似文献
4.
畲族的工艺文化及其特征 总被引:2,自引:0,他引:2
冰河 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2001,22(10):40-42
畲族的工艺文化在畲族文化中占有重要的地位.其中以刺绣、编织、剪纸等为表象的工艺文化更有丰富的文化内涵.对这些工艺文化的研究、整理于民族文化弘扬、民族的发展有重要意义. 相似文献
5.
徐爱萍 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》2007,(2):36-40
畲族大多聚居于福建省东部的宁德市。开发畲族文化旅游资源将给宁德市的旅游业发展带来新的契机。本文分析了畲族文化在宁德旅游发展中的地位与作用,对宁德市的畲族文化旅游资源进行评价,并提出了开发宁德市畲族文化旅游资源的目标、原则及若干开发措施,为宁德市的旅游发展提供参考建议。 相似文献
6.
畲族文化发展:经验与战略 总被引:1,自引:0,他引:1
郭志超 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》2009,(4):1-10
畲族文化的发展,既维系本民族的文化特质,又采借汉文化以丰富本民族的文化,这不仅是畲族文化发展史的经验总结,也是今后畲族文化的发展战略。 相似文献
7.
赣南畲族家训族规作为中国传统文化的组成部分 ,具有启裕后昆、文化传承、调适整合、社会政治等功能 ,其内容可以诠释畲族的形成过程和与汉族历史密切互动的特征 相似文献
8.
畲族文化学术讨论会述评 总被引:1,自引:0,他引:1
谢重光 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》2005,(2):61-66
福建省炎黄文化研究会召开的畲族文化学术研讨会,就畲族族源和迁徙,畲族图腾崇拜、神话传说和民间信仰,畲汉关系,畲族语言及音乐、舞蹈、艺术等民俗文化,畲族文化的现代转型及抢救、保护、开发利用等五个专题展开了热烈的讨论,旧的热点问题热度不减,新的研究领域不断开辟和拓展。在研究方法上,有多学科的交叉和综合运用,有历时研究与现时研究的结合,还原式研究与变异式研究、宏观研究与微观研究并重,不同观点相切磋,体现了“和而不同”的学术气氛,收获甚大,但也暴露出有些学者知识结构单一、学养不足,对资料的挖掘和利用依然比较薄弱的缺点,有待今后改进。 相似文献
9.
赖艳华 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》2007,(1):31-36
畲族与客家文化交融过程中,客家对畲族汉化的积极作用毋庸置疑,畲族对客家文化特质的形成同样具有不可磨灭的贡献。但畲、客之间文化交融是有各自必然的选择,这种选择基本符合人类需求层次理论。本文从物质文化、规制文化、精神文化三个视角探析畲、客之间文化冲突与融合的内在规律与特征。 相似文献
10.
赵峰 《贵州民族学院学报》2009,(6):53-56
地处福建东部的宁德市,明清以后逐渐成为畲族的主要聚居地。目前全市畲族人口近19万,约占全国畲族人口的1/4。据考察,解放前由于相对闭塞、独立的生活空间和自给自足的自然经济,使这一时期的畲族语言总体上体现出"畲〉汉"的双语形态;改革开放后经济的发展和传统观念的转化及向平原地带的迁徙活动,使目前的畲族语言呈现出"汉〉畲"的双语形态。我们应从保护畲族语言文化的角度出发,探索社会主义市场经济条件下现代文明与畲族传统文化相融合的平衡点。 相似文献
11.
杨凡 《南华大学学报(社会科学版)》2016,17(1):39-42
尽管当代中国先进文化和中国传统儒家思想有着不同的理论范畴和时代名义,但旧邦新造、其命维新本就是儒家思想内生自化、传承不息的精神义理。对此,文章提出当代中国先进文化同中国古代儒家文化的相通性命题。其原因在于,二者有着一脉相承的精神气质、一以贯之的精神风貌,以及诚意诚一的精神追求。依此三个维度而将中华人民共和国的“这六十年”同中华民族的“那五千年”对接起来,以期为当代中国先进文化的丰富和发展挖掘出更具历史纵深意义的文明背景。 相似文献
12.
激烈的市场竞争中品牌战的帷幕已徐徐拉开,品牌战的背后实际就是企业间的文化战,企业文化力的开发已成为品牌战略中的一个重要内容。 相似文献
13.
论新民主主义文化的历史进步作用 总被引:3,自引:0,他引:3
杜艳华 《长春工程学院学报(社会科学版)》2003,4(1):1-4
运用历史唯物主义观点 ,论述了新民主主义文化在中国文化发展史上所占的重要地位 ,指出新民主主义文化以其救亡和启蒙的双重作用 ,服务于时代主题 ,促进了中国社会的变革 ,代表了中国先进文化的前进方向 相似文献
14.
文化的指导思想是文化的核心和灵魂 ,决定着文化的性质和方向。在新民主主义革命和社会主义建设时期 ,毛泽东的文化观作为中国先进文化的指导思想 ,代表了中国先进文化的前进方向。它继承了马克思主义文化建设传统 ,开启了邓小平和江泽民关于有中国特色社会主义文化建设的新时期 ,成为马克思主义文化发展史上承上启下、继往开来的重要阶段。 相似文献
15.
王志友 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2013,(6):164-170
秦人早期的活动地域位于西汉水上游、陇山东西渭河及其支流淠河、牛头河流域,处于丝绸之路的东端、中原文化与草原文化接触的边缘地带,早期秦文化在诸如和田玉、冶铁术、剑、铜鳆、金器、骑马术、祭祀用马等物质方面与精神文化方面的一些因素,表现出了与北方草原及域外文化的交流,方式则是通过周围或草原文化通道上的早期游牧民族为中介完成的。 相似文献
16.
论中国特色社会主义文化的实现模式——“和合”视阈下的探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
陈延庆 《青岛科技大学学报(社会科学版)》2010,26(1):34-37
中国有着悠久的“和合”文化传统,主张“和谐”的同时,更强调“和而不同”,这种观念包含着丰富的辩证法思想。源远流长且影响深广,其合理成分与现实价值对探索与认识中国特色社会主义文化的具体实现模式有重要的启发意义。 相似文献
17.
王楠 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2004,14(3):117-121
中国近代大学是在特殊的历史背景下诞生的,本文试图分析在它创建过程中东西方文化在教育上的冲突与融合,指出正确看待民族传统文化对于建立真正具有中国特色的高等教育意义重大. 相似文献
18.
李绪强 《河北建筑科技学院学报(社会科学版)》2011,(4):19-20,24
动态制度文化是企业制度文化的重要组成部分,它的形成标志着企业制度文化的成熟。文章以动态制度文化为研究的重心,概述了动态制度文化的核心内涵,提出要从企业规章制度体系的制定、企业制度执行机制的确立、制度文化良性循环模式的形成、以及保障措施的实施等多方面入手,构建动态制度文化。动态制度文化不仅是企业价值观的综合体现,也是企业强效管理的有利体现。 相似文献
19.
田亮 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2005,7(4):443-444
高等学校的校园文化是社会文化的重要组成部分,就目前中国的文化消费情况分析,其前沿消费的主力军十分明显的集中于高等学校。这支文化消费大军体现着鲜明的时代气息,代表着一股特殊的强大的经济力量。由此,将现代文化营销的主体定位于高校校园文化消费群体,必然会给文化营销的相关企业带来无限商机。 相似文献
20.
姜保忠 《聊城大学学报(社会科学版)》2006,(1):80-83
法治是一种源远流长的意识形态、治国方略和社会文化现象。以“依法治国”为出发点和归宿的当代法律文化是人类文化的一种具体形态,是先进文化在法治领域中的集中体现。先进文化从本质上讲应是“权利文化”,其根本内涵在于“以人为本”。对这一全新命题的探讨应从文化学、法律史学、宪法学、法理学等多个角度展开。只有坚持“以人为本”,才能促进先进文化的健康发展。 相似文献