巴西“穷人银行”帮“穷人”

在巴西，全国4000多万贫困人口可以随时向专门为“穷人”提供服务的银行申请小额贷款，而这些低收入人群在享受政府优惠政策的同时，无不对总统卢拉充满着感激之情，因为巴西这家面向“穷人”的银行是在总统卢拉的亲自倡导下成立的。     

社区“爱心储蓄银行”不能重建轻管

两年前，皖北某市的一个社区，在全市率先建立了“爱心储蓄银行”，在社区营造了浓厚的相互关心、真情助人的温馨氛围。这家社区“爱心储蓄银行”，经过当地新闻媒体公开报道后，在市民中产生了较大的影响，     

290多万元理财款去哪儿了？——海南市民告银行事件调查

找银行主管购买200多万元理财产品，到期却被告知理财委托系伪造，银行拒付，海南市民文先生不得已将银行告上法庭。业内人士指出，近年来，受限于专业知识，很多投资者对银行理财产品及其风险认识并不够，要避免上当受骗还需“熟读兵法”。     

存款交费,国人一愣

近日,一则关于一位市民因某外资银行收取服务费而状告其损害消费权益的新闻报道后,一时间社会各界议论纷纷,小官司引发大问题,人们更多关心的是“银行收费”这个话题,中资银行长期实行的免费服务这一“坚冰”正被外资银行撞击着。银行作为市民们的“钱掌柜”,普通市民是如何看待银行收费这一举动的呢?加入WTO后,外资银行大举杀入我国市场之后,面对中资或是外资的银行大门,他们又将作何选择呢?2002年4月25日至4月29日,明略市场策划（上海）有限公司就银行收费问题对上海市的362名市民做了一次随机抽样调查,调查采取电话访问方式,在     

加拿大的“见义勇为好公民奖章”

见义勇为者很平凡见义勇为,弘扬社会正气,不仅在我们中国被政府提倡,被市民追捧,在国外也同样受到从政府到社会的弘扬和鼓励。我还记得几年前在国内做记者时,每年都参加市政府精神文明办公室颁布“见义勇为好市民奖”的表彰会,没想到在国外也能碰到类似的表彰见义勇为市民的政府活动。前不久,我所在的加拿大魁北克省政府向25名获得2005年度“见义勇为好公民奖章”的市民进行了公开表彰活动。笔者特地到场“观摩”了此次活动。表彰活动在魁北克城议会大厦举行,由司法部长伊万·马库斯主持,他一共颁发了11块奖牌和14份荣誉嘉奖;除此以外,获奖…     

无需上网无需跑柜台发条短信就可转账——建行开通“短信转账银行”转账自由轻松

现在一提起如何避免到银行排队，大部分市民都会推荐网上银行。点点鼠标，就能申购基金、转账、网上购物等的确方便。但是有一部分人群经常外出或出差，一时无法上网；或者一些上了年纪的市民不会用网银等。针对这部分人群，建设银行福建分行特别推出了“短信转账银行”业务，为用户提供了更便捷的转账汇款服务。     

“人人都是东道主，个个代表新南京” 把南京人的文明形象呈现在全国人民面前

“人人都是东道主，个个代表新南京”是南京迎“十运”对全体市民的要求。在十运会开幕式前夕，南京市从细微之处人手，全市范围内实施“市民参与十大工程”，努力提升市民素质。“市民参观”激发了市民热爱南京、建设南京、美化南京的热情；“市民学堂”使市民长知识、受教育、得实惠；“市民实践”让广大市民在参与文明城市创建的各项工作中自我教育、自我提高……十运会产生强大社会凝聚力和精神感召力，     

朱自清与扬州名城文化

朱自清与扬州名城文化的互动关系表现为：朱自清散文生动表现了扬州旅游文化、美食文化、风俗文化；扬州儒商文化精神的“儒雅”与“浮躁”影响朱自清人格的铸造；扬州美女文化与方言文化构成其散文特殊的审美机制，而使其散文成为“白话”美文的典范。     

建立终身教育哟“学分银行”

社会各方都在呼吁建立终身教育的“学分银行”,就是要建立终身教育的学分转换、学分互认、学分累积的机制。我认为,“学分银行”应基于市民学习．从学习体系、学分体系、银行体系等三方面入手加以研究。关于学习体系建构。市民学习是泛指人们各种形式的学习活动。是社会每个成员为适应社会发展和实现个体发展的需要,贯穿于人一生的、持续的学习过程．包括正规的、非正规的、非正式的学习在内。课程既是学习者学习的基本依据,也是学习管理者对学习者进行管理与评价所依据的标准。     

论马克思市民社会理论及其现代意义

马克思在不同的语境中对市民社会概念有不同阐述，“私人利益关系的总和”、“物质生活关系的总和”是市民社会的实质，“交往形式”是市民社会的表现，“社会组织”是市民社会的载体，“资产阶级社会”是市民社会的典型形态。在马克思看来，市民社会决定国家，二者经历了从同一到分化，再到融合走向新的统一的历史发展规律，人类社会超越国家与市民社会之日，也是无产阶级和人类彻底解放之时。社会主义政治国家的长期存在和社会主义市场经济的兴起使社会主义市民社会的兴起成为可能，马克思的市民社会理论也为当前的和谐社会建设给予价值启示。     

“市民学堂”缘何火热南京？——专家学者热评“市民学堂”

新闻背景：为贯彻落实市委十一届十一次全会提出的建设新南京的总体要求．在科学发展中提高执政能力．在加快发展中实现争先进位．在协调发展中构建和谐社会，市委宣传部围绕文明城市创建。以“市民参与工程”为主题．着手开展了“市民论坛”、“市民学堂”、“市民听证”等特色活动。其中。“市民学堂”，作为满足市民日益增长的知识文化需求、提升市民素质、推进市民现代化的一项“民心”工程，于今年年初启动。“学堂”围绕家庭教育、医疗保健、文明礼仪、成才成长、投资理财等主题，至今成功开讲17期．深受好评、社会反响强烈。到现场听讲的市民这1．8万多人．填写反馈意见表的市民达到700余人次，拨打热践电话咨询的市民超过8000余人次，许多热心市民还专门写信提出意见和建议．要求在电视台播出录像．制作光盘、编发讲座内容的小册子等等。如今．“市民学堂”已成为南京周末一景，成为文化古都南京在新时代打造学习型城市的一个缩影。     

现代市民精神：“边际人”现代化的取向

“边际人”现代化是必要性的，通过分析小农意识和现代市民精神的内涵特征，可以明了培养“边际人”现代市民精神的理由。就现阶段而言．培养“边际人”现代市民精神的有利条件是客观存在，重要的是如何升华其现代市民精神。     

面向21世纪扬州经济发展的战略思考

扬州，曾经历过历史的辉煌。随着现代交通的发展，扬州已失去了往日的区位优势。２１世纪，扬州正面临知识经济浪潮、消费导向型经济到来和产业升级的全面展开。制定经济发展战略，要营造新的区位优势，实现前瞻性的思考，以创新精神实现扬州经济的跨越式发展。扬州经济发展的战略目标是构建跨江大城市，成为苏中经济文化中心。战略重点是营造经济增长极和建立适宜的“点—轴”开发带。战略措施是组建扬州经济发展委员会，迅速消除“瓶颈”制约，进行城市和节点城镇的运营，实行开放式的区域发展战略，推进城乡一体化进程     

易德波与扬州评话情结

挪威学者易德波教授多年、多次到中国江苏扬州，田野调查“扬州评话”。运用西方多种学科、多种方法对中国曲艺之一的扬州评话进行研究。     

品味瘦西湖的华美

扬州人说：“不作水上游，不算到扬州。”游扬州一定要乘画舫，当年乾隆帝六下江南，六到扬州。地方官和盐商为了接驾，不惜万金在旧水道上开出一条新河，让皇帝可以从他的行宫天宁寺门前的御码头，乘画舫直达平山堂脚下，并集天下能工巧匠，沿瘦西湖两岸建起了一座座美丽别致的园林，从御码头直到大明寺，呈现出“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的盛况。     

“读”过青春时光

由国家新闻出版广电总局、上海市人民政府主办,中共上海市委宣传部和上海市新闻出版局承办,上海市静安区人民政府协办的2014上海书展暨“书香中国”上海周系列专题活动。于8月19日晚落下帷幕。十一年来,每年一度的上海书展已成为沪上名符其实的“文化黄金周”。本届上海书展入场观众人数再创新高,显现了上海书展超高的人气;而在书展各个会场举办的各色活动,吸引大量读者到场,进一步激发申城市民阅读的热情。     

市民性:上海文化的主色调

上海文化以“人”为其本位，这个“人”主要指普通意义的“市民”。离开了“市民”这个大前提，所谓上海文化将无从谈起。由“自发”到“自足”到“自觉”，上海文化经历了“艺术形态”──“生活形态”─—“文化形态”如此相互关联的三个阶段。纵观之，“市民性”贯穿了上海文化自发端而发展的全部演进过程。指证市民性是上海文化的主色调，目的在于清醒认识上海文化的质地和走势，进而有效地对它加以改造和优化，将其提升到市民意识、市民理想的更高境界，以适应现代化和精神文明建设的需要。     

诗性：人与地的精神契合——兼释“文章太守”

“文章太守”最初由欧阳修提出，但它后来不是只指一个人，而是一个复数概念，是具有诗性精神的扬州地方官的统称。古时候科举取士，文人当官，其中多有文采风流之士。但是他们在别处没有“文章太守”这个称号，到扬州却能荣膺此名。无他，盖缘于扬州地方诗性人文的精神特质，人与地精神契合、相得益彰。     

史可法的扬州

扬州，一直是我向往的地方。40多年前，我读中学，看到了诗人闻捷写的《史可法墓》的短诗，很为诗和诗中所讴歌的史可法感佩，对扬州充满想象。后来，读到清经史学家全祖望那篇著轵的《梅花岭记》．看到他记述的史可法壮烈殉国的场面：大兵如林而至之际，忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也!”劝之降，忠烈大骂而死。死前，他留下遗言：“我死当葬梅花岭下。”少年的心．被一腔壮怀激烈所燃烧．对扬州更是无比向往。扬州，在我的心里，是史可法的扬州。     

南宁市业委会缘何鲜见“少壮派”

入主业委会的多为中老年人南宁市民梁先生所在的小区,前不久召开全体业主会议,计划选举业委会。考虑到此事涉及自己的利益,梁先生依时参加。到场一看,却让他傻了眼:小区200多户业主,到场的不到100人,而且大多