"三个代表":中国共产党依法执政的法理基础

政党执政的合法性资源陷于枯竭,将直接导致执政地位的丧失."三个代表"与中国共产党的依法执政具有必然的联系."三个代表"为中国共产党依法执政提供了新的合法性资源,依法执政是夯实执政的法理基础,是贯彻和实现"三个代表"重要思想的必然要求.     

"执政为民"的政治学解读

执政为民从本质上体现了中国共产党执政的基本理念,揭示了中国共产党执政规律的根本要求。认真解读并深刻领会执政的内涵,执政的主客体及执政为民的评判标准与终极价值,对于自觉贯彻"执政为民"的理念,提高党的执政能力和领导水平,进一步强化党的执政合法性与合理性基础,具有十分重要的意义。     

"构建和谐社会"与中国共产党的执政合法性

合法执政是现代政治的要求.任何政党要想持续不断地获得合法执政形象,就必须积极适应时代的变化,并根据时代变化的要求,即时调整自己的执政基础和施政纲领."构建社会主义和谐社会",既是中国共产党顺应时代发展潮流的结果,也是中国共产党积极探索以"共同利益"为核心的新的政治合法性的利益诉求.     

从合法性视角看邓小平对我国意识形态建设的重大理论贡献

执政合法性对于政党能否取得和保持执政地位至关重要,而意识形态对于维护政治系统的合法性具有十分重要的功能。"文革"结束后,邓小平从澄清意识形态领域的严重混乱入手,大胆进行理论创新,为中国共产党执政合法性建设做出了重要贡献。今天,从合法性视角研究邓小平对我国意识形态建设做出的重大理论贡献,对于加强和改进社会主义意识形态建设,维护和构建中国共产党执政的合法性基础具有重要的理论价值和实践意义。     

"共建共享"和谐社会与党的执政合法性建设

中国共产党是构建社会主义和谐社会的领导核心。当今,"为谁建设、靠谁建设,以及如何建设和谐社会"的问题是中国共产党执政合法性建设的中心问题。胡锦涛总书记的"在共建中共享,在共享中共建"论断所明确的"共建共享"和谐社会理念是我党执政合法性建设实践的新的指导理路和现实保障。     

马克思主义中国化与中国共产党执政合法性

马克思主义中国化诠释着中国共产党执政合法性。马克思主义中国化为中国共产党执政合法性提供理论基础、认同基础和价值基础。马克思主义中国化的过程及其各个时期的思想产物,在理论根基上使中国共产党执政合法性得以充分论证和明确阐述;中国化的马克思主义所具有的丰富思想内涵和鲜明理论特征,为中国共产党执政合法性提供了坚实的认同基础;马克思主义中国化的重要思想价值、极具指导意义的实践价值,及其内在蕴涵的人文价值与人本精神,是中国共产党执政合法性建构的价值基础。     

论中国共产党执政合法性资源再生产——以科学发展观下的社会主义法治理念为视角

科学发展观在一定意义上就是关于中国共产党如何巩固其执政根基和执政地位的一种马克思主义理论.中国社会现在正处于一个转型时期,这种转型是中国共产党执政合法性资源的再转型.在转型时期,中国共产党应特别注意其执政合法性资源的再生产,而社会主义法治理念则是这种合法性资源再生产的保障,并是此合法性的重要维度之一.所谓普世价值之争的关键不在于世界上究竟有没有真正的普世价值,而在于我们必须确立以社会主义法治理念为基础的中国特色社会主义法治,从而为人类的法治文明做出自己的贡献.     

论中国共产党执政合法性的基础

中国共产党执政的合法性,从本质上讲是人民群众对我们党执政地位的支持和认可。认同中国共产党执政的合法性是巩固党的执政地位,防范党的执政风险的先决条件。人民群众对中国共产党的历史地位、宪法授权、意识形态、政治制度、执政绩效、利益代表的认同,是体现我们党执政合法性的重要基础。“三个代表”重要思想拓展了执政党政治合法性的基础,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。     

从执政党执政的合法性看党的执政能力建设

政党执政的合法性,关系到政治制度的合法性及国家和社会的和谐与稳定,倍受现代社会的关注.从政治合法性角度讨论了中国共产党在新时期应加强其执政能力建设,从而巩固其执政合法性地位,保持政治制度合法性,防止和克服存在的合法性危机,维护政治稳定.     

"三个代表"重要思想的伦理内涵

"三个代表"重要思想包涵着丰富的伦理内涵,其中代表先进生产力的发展要求,蕴含着社会主义的道德基础;代表先进文化的前进方向,蕴含着社会主义道德的内在要求;代表最广大人民群众的根本利益,蕴含着社会主义道德的根本目的.坚持和实践"三个代表"重要思想,不仅体现了中国共产党执政的合法性和合规律性,而且也体现了中国共产党执政的道德合理性.     

政治文明逐步实现的历程：新中国法治的成长

法治与政治文明相共生,法治是政治文明的外在标志,是衡量政治文明程度的尺度,是政治文明得以实现的基本形式。中国共产党取得新民民主主义革命胜利后,在实现中华民族的伟大复兴过程中,其治国方略、执政方式逐步从人治走向法治。成长着的中国法治标识着中国政治文明的历程:人治主政,蔑视法治,政治文明之路山重水复;健全法制,厉行法治,政治文明之路柳暗花明;法律至上,民主彰显,政治文明之路漫漫而修远。     

中国共产党优化执政环境的基本经验初探

执政环境就是指相对于执政党及其执政活动而存在的、并且对执政党的存在和发展及其执政活动产生影响、发生作用的一切外界条件和执政党内部现状的总和。中国共产党成立80多年来,所面临的执政环境巳发生翻天覆地的变化。为了加强适应和优化执政环境的能力,中国共产党在深刻认识和正确把握执政环境的基础上,不仅制定出正确的、符合时代要求的政治路线,为党的前进指明了正确的方向,而且选择了具有中国特色的革命或建设道路,从政治、经济、文化等方面加强努力,推进了执政环境的优化。     

论"三个代表"重要思想的时代意义

"三个代表"重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展,它不仅反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的要求,而且丰富和完善了马克思主义建党学说,揭示了中国共产党的立党之本、执政之基、力量之源,对其他社会主义国家执政党建设具有普遍意义,有着深远的时代意义.     

“依法治国”的宪法学解读

"依法治国,建设社会主义法治国家",既是执政的中国共产党的治国方略,也是我国宪法的一项基本原则.从宪法学角度看,必须坚持党在宪法和法律范围内活动,明确人民民主是社会主义的生命,实行良法之治.实现党的领导、人民民主和依法办事的统一.     

论中国共产党合法性执政地位的巩固

在现代民主国家,任何执政党要巩固执政地位,实现政党目标,都必须把合法性作为政治运作的基础。中国共产党也不例外。中国共产党要巩固其执政合法地位必须把“发展作为执政兴国的第一要务”,努力实现好、发展好和维护好人民群众的根本利益;必须牢记党的宗旨,坚持群众路线,切实增强为人民谋利益的自觉性、主动性和坚定性;必须加强和改进党的作风建设,树立正确的权力观,真正代表人民掌好权、用好权。     

论和谐社会的构建与中国共产党的执政能力

构建和谐社会是一桩新的历史任务,涉及诸多重要的理论和实践问题,和谐社会的构建是对中国共产党执政能力的全面检验,是巩固中国共产党执政能力的重要途径,同时也是中国共产党执政方式的有效创新.     

中国特色执政党监督的实现机制

为了有效约束执政党的权力,加强对中国共产党各级组织及其党员干部的监督,我们在长期的实践中构筑了符合中国特色的执政党监督体系。我国的执政党监督是在依托新型政党制度,加强中国共产党和各民主党派之间的相互监督、主要是民主党派监督共产党的根本前提下,与权力监督、法律监督,群众监督,舆论监督紧密结合在一起的监督体系;人民政协是执政党监督的重要场所,中国共产党有独立而完善的党内监督机制,各级人大及其常委会也履行执政党监督职能,司法机关按照法制国家要求实施政党监督作用。此外,还有各级党政机关中上级对下级的监督、舆论监督以及群众来信来访的监督,等等。     

论中国共产党依法执政的基本原则．

党的执政能力建设关系党的建设和中国特色社会主义事业的全局，党的十七大报告明确将依法执政作为加强党的执政能力建设的一个基本内容。中国共产党作为执政党，在依法执政的过程中，必须坚持的基本原则有人民当家作主原则、坚持和维护宪法和法律权威原则以及间接行使国家权力原则。     

毛泽东执政党先进性建设思想的民本特色

以民为本是贯穿于毛泽东执政党先进性建设思想始终的主线,也是毛泽东执政党先进性建设思想的根本特征。在以民为本思想指导下,毛泽东将立党为公、执政为民确立为中国共产党的执政本质,将保持工人阶级先锋队性质作为中国共产党自身建设的根本要求,在执政方式上采取了群众动员与群众监督的结合,在执政合法性的构建上则以人民群众的认同为核心,并将服务于人民群众根本利益的实现作为执政能力建设的指导思想。     

论领导干部以民为本

领导干部以民为本,遵循了人类社会发展的规律,符合马克思主义唯物史现,是党的宗旨和“三个代表”思想的根本体现。领导干部必须从思想上划清以民为本与官本位的界限,树立正确的权力现,一切从人民的根本利益出发,全心全意为人民服务。如此,才能在新世纪新阶段与时俱进,与人民群众心连心,从而密切党群关系、干群关系,使党的执政基础坚如磐石。