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世纪末中国诗人精神历程的美学透视徐妍引言:诗人先锋的世纪末意识毋庸讳言,世纪末诗人在粗暴现实的包围下已经成了“隔壁的人”(梁实秋),成了“没有氛围的星星”(尼采)和大街上“拾垃圾的人”(本雅明)。但是,“哪里有危险,哪里有自救”(海德格尔),世纪末诗... 相似文献
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帅学明 《贵州大学学报(社会科学版)》1988,(1)
观察是人们日常生活中最普通的行为。清晨出门上班时,我们可能会拾头看一下天空,判断是晴天还是阴天,需不需要带上雨具;我们登上公共汽车时,会迅速地扫视一下车厢,看哪里有适合自己站的位置;假如我们到公园 相似文献
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任雪萍 《安徽农业大学学报(社会科学版)》1999,8(4):19-23
人类的生态智慧是从哪里来的?文章在分析了诸多的历史资料以后.认为《周易》开创了人类生态智慧的源头.经过儒家、道家、佛家等学说的充实、完善和传播,经由起源—成型—发展—升华四个阶段而逐步形成了人类特别是东方的生态智慧之流。 相似文献
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正手持一张卡,走遍社区都不怕。从小区门禁到菜市场、从银行储蓄到服务预约……以后居民只要带着这张卡,就等于将钥匙、钱包都装在了口袋里。这样的"智慧生活"哪里有? 相似文献
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家住北京西城区阜成门的刘燮昌,是一位热爱生活的性情老人。他用人们丢弃的易拉罐,剪切拼贴制作成一件件精美的工艺画,8年来共制作了300多幅易拉罐工艺画。 相似文献
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耿琳 《中华女子学院学报》1996,(4)
日本千叶大学教授多湖辉先生在其所著《天才的智慧》一书中,出了一道饶有兴味的智力测验题:“我时常疯疯癫癫地弄出很多错误。有人说,这一问上就有四处错误,请问您,错误在什么地方呢?” 初看此题的读者常如堕五里雾中,抓不着头绪,待看了该题的答案,才茅塞顿开。多湖辉先生是这样解释的:“在这一问上,‘错误’二字出现过三次。也就是说,有三个‘错误’。还有一个错误在哪里呢?这一问上本来就有三个‘错误’,而硬说成有四处错误,这不也是一个错误吗!妙哉!天才的智慧不能不令人赞叹。 然而赞叹之余,细细思忖,却又产生了几分疑惑:在这一问上(即这道题中)究竟有几处错误呢?按照多湖辉先生的答案,似乎找到了四处错误:“错误”二字出现了三次,这是三个“错误”;明明题中只有三处“错误”,却偏偏说“这一问上就有四处错误”,这又是一个错误。然而,若果真如此,即确实这一问上有四处错误,那么,“这一问上就有四处错误”这一说法又何错之有呢?而既然这一说法并无错误,那第四处错误又到哪里去找呢? 相似文献
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农民买难、卖难,是伴随着农村商品生产大规模发展的客观形势,呈现出来的一个急需解决的现实问题.对这个问题怎么看,解决的办法和途径在哪里?结合对东沟县的调查,本文做一探讨. 一、农民买难卖难问题的突出表现农民买难、卖难问题,是农村商品流通领域中,以农民为主体的购销活动反映出来的, 相似文献
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刘珂 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1):164-168
本文用"概念要素分析法"对陕西三原方言手部动作词"拾"的词义进行历史梳理。通过对"拾"的六个概念要素历时演变的分析,厘清了"拾"的不同词义之间的历史关系。并认为"拾"的词义演变主要是由于动作对象、动作起点和动作结果这三个概念要素的变化所造成的,而"拾"的核心要素并没有发生改变。 相似文献