大学生团队精神及其培育

团队管理在企业中的成功运用,使团队精神延伸到社会的各个领域,在形态上表现为一种文化。高校内部客观存在着诸多团队,它们具备团队的基本要素,是培育大学生团队精神的载体。培育团队精神既有利于促进大学生个体的成才,也有利于弘扬集体主义道德原则精神。高等院校应当坚持把培育团队精神和合作能力,作为大学生品德素质教育的重要内容,通过强调合作学习、加强社团建设、积极参与社会实践等途径实现培育目标。     

围绕培养目标搞好对大学生的公民基本道德教育

实现培养目标是学校教育的宗旨.对学生的公民道德教育要围绕实现培养目标的实现来进行.通过公民基本道德规范教育,培养学生远大理想和抱负;教会学生为人处事,引导学生培养团队精神和集体主义思想;激励学生勤奋敬业的精神,提高综合素质,成为"四有"人才.     

大学生团队精神培养的有效途径

培养大学生的团队精神是社会发展的需要,是高校落实素质教育的重要举措,是大学生成长成才的内在需求,也是培养大学生集体主义精神的需要。本文分析了大学生团队精神的现状和缺失的原因,提出要加强教育教学改革,发挥教育教学活动的主渠道作用,加强校园文化建设,发挥校园文化活动的覆盖和渗透作用,加强班集体等团队的管理,发挥大学生"三自"作用,加强师资队伍建设,发挥广大教师的示范作用等途径,切实提高大学生团队精神的教育培养实效。     

企业团队精神的构建

技术的进步、组织的网络化、变幻莫测的市场和复杂的经营活动,企业越来越依靠团队精神。在激烈的市场竞争的条件下,构建和保持企业的团队精神显得十分重要。     

企业团队精神的构建

技术的进步、组织的网络化、变幻莫测的市场和复杂的经营活动，企业越来越依靠团队精神。在激烈的市场竞争的条件下，构建和保持企业的团队精神显得十分重要。     

试论毛泽东的集体主义思想

毛泽东曾明确提出集体主义思想。集体主义思想是毛泽东思想的出发点。毛泽东全面深刻地揭示了集体主义的本质内涵和基本原则及其与无产阶级的功利主义和革命的人道主义的关系 ,提出了一系列实现集体主义原则的规范和方法     

试论和谐社会背景下少数民族地区高校大学生军训的重要意义

以西昌学院大学生军训工作为例,阐述了在和谐社会新的时代背景下,少数民族地区高校开展大学生军训教育工作在培养学生爱国主义情感与祖国意识、形成集体主义观念与团队精神、增强纪律观念、促进民族团结等方面具有重要意义,介绍了西昌学院近几年在大学生军训教育工作中好的做法与经验。     

市场经济与集体主义价值观

我国市场经济的运行机制为集体主义价值观提供了客观依据。市场经济可能诱发的消极后果也只能依靠这种价值观才能得到有效克服。当然,在市场经济条件下,集体主义价值观应不断发展和完善,尤其应该努力寻找集体利益和个人利益的最佳结合点。但是,我们绝不能把市场经济作为宣扬个人主义价值观的借口,社会主义市场经济与个人主义价值观没有必然联系。     

集体主义原则:从服从型到融合型

集体主义原则是我国道德原则体系中的核心原则。但是,在过去很长一段时间里,集体主义原则实际上是集体至上原则,其基本前提是个人利益服从于集体利益。这种服从型集体主义原则已无法在社会生活中发挥出应有的作用。我们应当提倡融合型集体主义：个人要维护集体利益,因为只有实现集体利益才能实现个人合理利益;在实现集体利益的同时要满足个人的合理利益要求,集体利益是手段和工具,而根本的目的和结果是为了实现个人的合理利益。融合型集体主义才是我们现实生活中的精神支柱     

论毛泽东的集体主义精神及其双重超越性

毛泽东的集体主义精神可以界划为在领导中国革命和建设的过程中所呈现出的团结群众、提倡“公大于私”、倡导全心全意为人民服务的精神原则。毛泽东集体主义精神是马克思主义理论与现实具体实践共同作用的理论产物。毛泽东集体主义精神的实现路径具有多元性，他在发挥集体主义精神原则时尤为注重恰当处理多重矛盾之间的复杂关系。毛泽东集体主义精神在方法论和价值论层面实现了对个人主义与整体主义的双重超越。     

邓小平集体主义道德思想的探析

本文阐述了邓小平的集体主义道德思想:肯定人民群众追求正当个人物质利益的合理性;把国家、集体、个人三者利益结合起来;发扬乐于奉献、自我牺牲精神;反对极端个人主义、地方保护主义等消极腐朽思想;实现共同富裕的最终价值目标.     

跨文化交际中的东西方价值观差异与道德融合

跨文化交际是人类生活的共同需要,其复杂性源于文化的多元性、差异性和变动性。文化决定了价值观,而价值观又是道德的基础。东西方文明的差异性产生了个体主义和集体主义两大迥异的价值观。尽管历史的长河中不同的文化和价值观的冲突和障碍连绵不断,然而,对普遍主义的道德精神的追求却引领着两大文明殊途同归,走向交融与整合,最终实现人类道德的最高理想———自由与和平。     

政府改革与公共利益的实现

政府改革应该以公共利益的实现为依托。本分析了西方政府改革浪潮中的几种主要模式：市场模式、参与模式、弹性模式和解制模式,指出了不同模式实现公共利益的方式及其存在的问题。在此基础上,阐明我国政府改革应注意的几方面问题：在政府改革的目标上,强调对社会公正的追求;在政府职能的发挥上,强调政府与社会的合作;在政府决策的制定上,强调公民的积极参与;在政府运作的方式上,强调“阳光下”的政府。     

当代西方社群主义与我国集体主义价值观的建构

当代西方社群主义作为个人主义的对立面,积极呼吁“社群”和“公共利益”的重要性,在某种意义上与集体主义相通。本文重点分析其产生的现实背景和价值诉求,这对于恰当处理新的社会经济条件下个人利益与集体利益的关系、丰富和完善集体主义价值观体系,具有一定的借鉴意义。     

当代中国社会转型期的价值冲突与主导价值观的建构

由于新旧因素并存、传统与现代交织、东方与西方汇流 ,进步与落后的较量 ,转型期的中国正经历着价值观的深刻嬗变 ,各种价值观念彼此缠绕、相互碰撞 ,带来了人们思想和行动上的混乱。集体主义价值观是社会主义市场经济的应有之义。只有以集体主义为本位 ,才是调节社会转型期多种价值冲突的现实基础 ,才能真正实现对当代社会种种价值观的超越及对市场经济发展的有效指导。但社会主义市场经济条件下的集体主义不同于计划经济体制下的集体主义 ,它是抛开那种抽象的、空洞的形式和“虚构的”、“冒充的”集体 ,回归真实的、时代的内容 ,寻求在个人与集体、个人利益与集体利益双向互动、有机统一的新型集体主义。     

市场经济条件下集体主义的现实合理性

社会主义市场经济体制的建立，使得传统的人生价值观遭到冲击，集体主义价值观受封诸多质疑。本文从市场经济的社会性特征分析市场经济与集体主义的合理性结合，阐述了市场经济条件下社会性特征为集体主义提供了现实性条件，在现阶段市场经济有助于实现集体主义的目标，同样，集体主义有助于克服市场经济的负面效应，促进我国经济的可持续性发展。     

论儒学合理群体主义

儒学道德精神基本价值观可概括为"合理群体主义",它是达到义精仁熟之高境地的行为规范和思维模式。它体现了不平等中的平等精神、诚正无私的爱心和对独立人格的颂扬。倡导合理群体主义,就必须反对"极端个人主义"。但是反对"极端个人主义",并不意味着对以"个人主义"为价值取向的学术思想进行简单否定,也不是在实践中彻底拒绝个人主义的行为方式,因为个人主义包含着诸如追求个人幸福、平等和自由,个性发展与完善,人格独立的合理因素,这些都要予以肯定,使之成为合理群体主义思想体系的有机组成部分。合理群体主义是建设具有中华民族特色新文化新道德的基本点,也是人类文明与幸福、社会和谐与进步的思想保证。     

德国劳动法之体系与基本原理

对德国劳动法领域中的重要问题作简要介绍，指出个体劳动法为保护弱势方的雇员所作出的不同于一般民法的特殊规则，介绍集体劳动法中不同层面上的雇员集体利益的实现，并阐述德国劳动法的发展前景。     

毛泽东精神与中华民族的现代精神

毛泽东精神是中华民族现代精神的重要组成部分。它具体包括以下的内容:一,坚韧不拔、不屈不挠的大无畏的斗争精神;二,不唯书、不唯外、不唯权威的反教条主义精神;三,自信、自强、自立的自力更生的精神;四,全心全意为人民服务、以人民为"本位"、以人民为"主体"的精神;五,集体主义、社会主义精神。今天,在面向21世纪的民族精神的探索和重建的过程中,毛泽东精神仍将具有重大的意义与价值。     

个人主义与市场经济的关系

个人主义作为资产阶级意识形态是市场经济的一种价值体现,它孕育了资本主义精神,构成市场经济的道德基础和理论前提;市场经济内在地包含着个人主义的价值诉求和生长基础,为个人主义的形成和发展提供了丰厚的土壤。但从本质看,个人主义源于资本主义私有制,集体主义取决于社会主义公有制。建立社会主义市场经济体制绝不能以个人主义代替集体主义。