论《讲话》的历史意义和现实意义——纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表四十周年

一九四二年五月,毛泽东同志发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下均简称《讲话》),是一个马克思列宁主义的经典文献,是马克思列宁主义关于文艺问题的一般原理与中国革命文艺运动实践相结合的产物,是马克思列宁主义文艺理论发展史上的一个新的里程碑。《讲话》以辩证唯物主义和历史唯物主义观点,论述了“五四”以来我国革命文艺运动所存在的基本问题和当时以延安为代表的解放区文艺界所发生的许多复杂问题,阐明了革命文艺的方向、方针和方法问题,为我国的革命文艺运动指出了正确的发展道路。可以说,《讲话》是毛泽东文艺思想的代表作。四十年来的文艺实践证明,《讲话》     

毛泽东与延安文艺

延安是中国革命的圣地。毛泽东文艺思想是毛泽东思想的重要组成部分。在延安生活和战斗的13年,毛泽东在文艺方面的实践活动及理论贡献．对中国文艺发展,产生了极其深刻的影响。特别是《在延安文艺座谈会上的讲话》,对文艺的源泉,文艺的服务对象,文艺与政治的关系,普及与提高的关系,文艺的批评标准等一系列问题,统一了大家的思想,将革命文艺运动推向了一个新高峰,成为中国文艺史上的里程碑。     

革命“理论之树”常青——重新学习《在延安文艺座谈会上的讲话》的体会

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》,发表四十五周年了。四十五年来的历史告诉我们,《讲话》经受了实践的考验。能够经受实践检验的“理论之树”是常青的。《讲话》就是这样的理论大树。革命文艺实践证明,《讲话》是不可多得的马克思主义文艺理论的光辉文献。同其他任何一部获得了不朽地位的著作一样,尽管《讲话》也有它的历史局限性,不可避     

刊首语

今年是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年。《讲话》继承和发扬了“五四”以来中国新文化运动的科学精神,指导了半个世纪革命文艺事业的发展。在进一步深化改革、扩大开放的新的历史时期,《讲话》的精神实质,仍有强烈的现实指导意义。故本刊特辟“纪念《讲话》发表50周年笔谈”专栏,发表刘建军《全面继承继续发扬》、周健《试谈毛泽东文艺民族化思想》、刘秀兰《毛泽东文艺思想对马克思主义文艺理论的继承和发展》、张孝评和赵小雷《坚持革命的功利主义文艺观》和刘建勋《关于延安文艺的历史主     

具有时代和民族特色的马克思主义文艺美学观——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表五十周年

《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)发表至今,已整整半个世纪了。它是毛泽东文艺论著中的代表作,全面而深刻地总结了“五四”以后文艺发展的历史经验,并且紧密地联系当时的革命实际和文艺运动的实际,正确地解决了文艺的方向和一系列理论问题。它在马克思主义文艺思想发展史上是一篇极为重要的历史文献,在中国现代文艺理论史     

文艺工作的方向——学习《在延安文艺座谈会上的讲话》

今天,是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表48周年。这个《讲话》,是马克思主义文艺思想史上的一部重要文献,毛泽东思想的重要组成部分。它在文艺与革命、文艺与生活、文艺与群众、歌颂与暴露、继承与创新等一系列重要理论课题上,系统地发展了马克思主义文艺思想,为我国革命文艺的发展开辟了一个崭新的历史阶段。发表40多年来,虽然几度被蒙上尘垢,它还是巍然挺立,显示出强大的生命力,至     

毛泽东文艺思想的历史地位

50年前,毛泽东同志发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》,系统而深刻地阐明了我国革命文艺发展的一系列根本问题,标志着中国马克思主义文艺理论——毛泽东文艺思想的成熟。这是一部具有划时代意义的马克思主义经典著作,是党的文艺工作的纲领性文献。几十年来,以《讲话》为集中体现的毛泽东文艺思想,指导中国革命文艺从幼小到壮大,不断走向繁荣。历史和现实昭示我们:毛泽东文艺思想无论过去、现     

革命“理论之树”常青——重新学习《在延安文艺座谈会上的讲话》的体会

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》,发表四十五周年了。四十五年来的历史告诉我们,《讲话》经受了实践的考验。能够经受实践检验的“理论之树”是常青的。(《讲话》就是这样的理论大树。革命文艺实践证明,《讲话》是不可多得的马克思主义文艺理论的光辉文献。同其他任何一部获得了不朽地位的著作一样,尽管《讲话》也有它的历史局限性,不可避免的有个别的提法和论断,随着时代的发展需要不断修正、完善和发展,但是决不能因此就     

继承与发展马克思主义文艺理论的典范——毛泽东文艺思想探索之二

毛泽东文艺思想是毛泽东思想的具体组成部份,它是马克思主义文艺理论同中国文艺实际相结合的产物。几十年来,毛泽东同志就文艺问题发表的一系列著作、讲话,就其观点、立场、方法而言,已经形成具有中国民族特色的毛泽东文艺思想理论体系的主架。当然,毛泽东文艺思想是一个“泛”的概念,就象毛泽东思想一样,它还包括中国其它一些领导人诸如周恩来、陈毅、邓小平等对文艺问题的论述,但是,就其主体来讲,当是毛泽东继承和发展     

文艺的与时俱进－论江泽民对毛泽东文化思想的坚持和发展

1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》发表，标志着毛泽东文艺思想的形成和成熟，开创了中国革命文艺的新纪元。改革开放以来，作为党和国家的第三代领导人，江泽民同志不仅对文艺工作做了很多指示，阐明了党在新时期的文艺政策，而且还有许多独到的见解。江泽民同志的一系列讲话是对新时期丰富而生动的社会主义文艺实践的再认识和新总结，是种科学的理论形态，是对毛泽东文艺思想的坚持和发展。     

《在延安文艺座谈会上的讲话》的国外影响

毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》是无产阶级文艺革命的宣言书,也是二十世纪中期马列主义文艺思想发展的里程碑。《讲话》的诞生,不仅对中国革命文艺的发展起着无可置疑的决定性的指导作用,而且对世界各国进步文艺工作者和革命文艺运动也产生了极其深远的影响。毛泽东同志的《讲话》很早就译传国外。《讲话》正式公开发表于1943年10月19日,时     

文艺的本源问题——学习《在延安文艺座谈会上的讲话》

一九四二年五月,毛泽东同志在延安发表了一个在中国革命史和中国文艺史上都具有划时代意义的讲话,这就是《在延安文艺座谈会上的讲话》。毛泽东文艺思想,体现在毛泽东同志许多其它著作和讲话里,也体现在他的动人诗篇和散文中,但是最集中、最系统的是体现在他的这个《讲话》里面。时间已经过去了四十年,在历史上不过是一瞬,我们却经历了两个伟大的时代。我们的革命文艺在两个伟大的时代中,都作出了自己应有的贡献。毛泽东文艺思想正是对这个革命文艺运动起着伟大的指导作用和鼓舞作用的不朽丰碑。而且,随着历史的发展,时代的前进,毛泽东文艺思想,仍将对我们革命文艺的繁荣和发展起着指导和鼓舞作用。     

坚持毛泽东思想的科学实践观

<正> 半个多世纪以来,中国人民在马列主义、毛泽东思想指引下取得的伟大胜利,从实践上证明了毛泽东同志关于实践的理论和整个毛泽东思想,都是科学真理。然而,时至今日,世界上总是还有那么一些人,不顾中国人民革命和建设的伟大实践,把毛泽东同志的实践理论和整个毛泽东思想,攻击为“狭隘经验论”。一段时间以来,他们又从《实践论》中,找到了“狭隘经验论”的新“论据”,说什么《实践论》用个人的个别的经验来代替社会实践,从而贬低了社会实践的作用;据称这就是它成为“狭隘经验论”的“理论根源”。这种攻击当然是无理的和浅薄的。但是,它却提醒我们,在阐释和宣传毛泽东思想的时候,也应当注意对社会实践与个人实践辩证关系的科学说明。针     

毛泽东文艺思想不容否定——评夏中义的《历史无可避讳》

毛泽东文艺思想是马克思主义文艺理论与中国革命文艺运动实践相结合的产物。在马克思主义文艺学的发展进程中,毛泽东文艺思想坚持和发展了马克思主义文艺理论的基本原理,为我国革命文艺运动、特别是为新中国建国以来的社会主义文艺的发展作出了卓越的贡献,指引着社会主义文艺前进。但是,近年来文艺领域泛滥的资产阶级自由化思潮,越演越烈,其突出的表现之一是全面否定毛泽东文艺思想。夏中义的《历史无可避讳》一文(见《文学评论》1989年第4期,以下简称《避讳》一文),就是一篇否定毛泽东文艺思想而又有一定代表性的文     

毛泽东文艺思想体系初探——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表四十周年

四十年来,以《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)作为成熟标志的毛泽东文艺思想,一直是我国革命文艺的指导思想。当前,我国社会主义文艺正处在新的发展阶段,为了进一步提高文艺创作和理论批评的水平,从总体上对毛泽东文艺思想体系,作出正确的评价和认识,是具有重大意义的。     

试谈毛泽东文艺民族化思想

毛泽东文艺思想是一个辉煌的精神宝库,其中关于文艺民族化原则可以说是它的精髓。发表于半个多世纪以前的《在延安文艺座谈会上的讲话》正是这个精髓的理论体现。遵义会议以前,中国革命出现过种种失误与曲折,血的教训为毛泽东提供了一个认识论的基石。1937年他在延安写成《实践论》等著述,反复强调理论必须联系实际,马克思主义真理必须与“民族的特点相结合”。与此相适应逐渐完成了他的文艺民族化观点,《讲话》正是这个观点成熟后的具体阐发。毛泽东一生只高度称赞过一个人,那就     

继续坚持和科学对待毛泽东文艺思想——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表四十周年

今年五月,是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表四十周年.四十年来,《讲话》的根本精神和基本原则一直是我国革命文艺运动的指导思想.它哺育了两代革命的文艺工作者,催生了一大批革命文艺作品,使我国的革命文艺发生了根本的变化,开创了人民文艺的新时代.在中国的文艺史上,还没有一种文艺思想象《讲话》那样在现代中国产生如此巨大的作用,象《讲话》那样深刻地影响了中国文艺发展的进程.这一点,我相信只要是尊重基本历史事实、不怀偏见的人,都是不会否认的.     

“普及”与“提高”的指导意义

毛泽东同志1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)不仅为新民主主义革命时期的文艺运动指明了方向,也为我们今天的社会主义新文艺提供了正确的理论原则,尤其是《讲话》中在回答文艺如何为广大群众服务时谈到的“普及”与“提高”这一文艺思想,对我们当前以至今后的社会主义文艺创作仍具有极其重要的指导意义。关于“普及”与“提高”,毛泽东同志在《讲话》中指出:如果要使文艺真正为人民服务就必须首先努力于普及,因为“普及的东西比较简单浅显,因此比较容易为目前广大人民群众所迅速接受”。“提高”就是“沿着工农兵自己前进的方向去提高,沿着无产阶级前进     

《讲话》是社会主义文艺的指路明灯——驳《历史无可避讳》的若干观点

毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》(下文简称《讲话》)发表至今已整整五十周年了。作为一部具有深刻历史意义的马克思主义文艺理论的光辉文献,它是毛泽东文艺思想的极其重要的组成部分。这部著作,系统而精辟地阐明了中国无产阶级文艺运动的方针、理论和政策,教育和启发了一代又一代的文艺工作者,在精神上武装了成千上万的革命文艺战士,使他们深入火热的斗争生活,与群众和时代相结合,走上了运用文艺为广大人民群众     

坚持文艺的正确方向 繁荣社会主义文艺

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》),是一篇马克思主义重要文献,是毛泽东思想关于文艺问题的经典性著作,它对于马列主义占领文艺阵地,对于批判文艺界的各种非马克思主义思想,具有重要意义。《讲话》发表至今五十年的实践反复证明,其基本原则和基本思想至今仍然是正确的,坚持《讲话》所指出的正确方向,对于我们繁荣社会主义文艺具有重要意义。 1、我们的文艺是无产阶级和人民大众的文艺,必须为人民服务《讲话》所论述的中心问题,毛泽东同志说得十分清楚:“基本上是一个为群众的问