谈红与专

一 紅与专是个根本性問題 紅与专,是党在社会主义全面大跃进的新形势下,根据社会主义革命和社会主义建設的客观要求而提出来的一个重要問題。又紅又专,实現政治和业务的統一,是一个有战略意义的口号,是党为实現政治思想和文化領域的社会主义革命,向全体干部以至全国人民发出的庄严号召。 紅与专,是一个全民性的口号。对知識分子说,是要求他們認真学习馬克思列宁主义,加强实际鍛炼,彻底改变资产阶級人生观,做一个名副其实的工人阶級的知识分子;同时,在业务上不断努力,精益求精,以适应社会主义建設的需要。对从实际斗爭中鍛炼出来的領导干部和党员     

关于孙恩、卢循起义的性质问题

东晋末(公元399-411年)孙恩、卢循所領导的战爭,它的性貭問題,目前还是众說紛紜,沒有定論。有人把这次起义看作統治阶級內部的斗爭,我以为是值得商榷的。一孙恩、卢循所領导的战爭,从当时的阶級关系和历史条件看,应該是农民战爭。列宁关于战爭問題,曾提出这样的基本原理: “我觉得,在战爭問題上,人們常常忘記和注意不够的,以及引起很多可以說是空洞无謂的爭論的,主要是这样一个基本問題,即这个战爭具有什么样的阶級     

关于质变阶段的同一性问题

在質变阶段有沒有同一性?我們的答复是肯定的。为了論証这一点,需要对同一性与斗爭性的关系、同一性在質变阶段的作用和特点等問題进行研究和考察。現在我們就这一問题说一些肤淺的看法,不当之处,請同志們指正。     

質变过程中有部分質变嗎?——兼与蔣捷夫同志商榷

質变問题在質量互变規律中占有特殊的地位,能否正确地掌握它是能否正确掌握質量互变規律的重要关键。因此,对这个問題进行深入細致的研究和探討是十分必要的,它有着重要的理論意义和現实意义。本文試图就学术界正在展开討論的关于質变过程中是否存在部分質变的問题,談談个人的看法。《文史哲》1963年第5期发表了蔣捷夫同志《关于量变質变規律中的几个问題》一文,对質变过程中是否还有部分質变問題做了肯定的回答,我認为值得商榷。     

毛泽东同志在中农问题上对马克思列宁主义理论的重大贡献

中国是世界上最大的农业国。无产阶級領导的广大农民是中国革命和建設的主力。工农联盟又是建立和巩固人民民主專政的基础。农民問題是中国革命和建設的根本問題。在中国离开了农民,就沒有无产阶級的領导权,就沒有革命和建設的胜利。中农     

从青年同学之間的关系来看正确处理人民内部矛盾的問题

双反运动中,暴露出青年同学之間鬧不团結的現象是很普遍的。山东大学某班有女同学八人,互不团结。其中六人已发展到公开冲突的地步。所以引起矛盾和冲突的原因,有大是大非問題,这是少数;絕大多数則是小是小非問題。无論是小是小非或大是大非問題,从其性質来看,都屬于人民內部矛盾。对于这些矛盾,大是大非問題自然要解决,小是小非問題不解决也会影响团結,对革命事业不利。我們在这次双反运动中,采用大鳴大放、大爭大辯、貼大字报、开座談会等等一套办法,順利地处理了这些問題。茲將我个人在工作中的几点体会提出来,請大家指正。     

论社会主义制度下的级差地租

一社会主义級差地租的概念、形成和性質社会主义社会有沒有級差地租以及与此有关诸問題,一直是經济学界爭論中的重要理論问題。它对社会主义国家农业生产实踐具有很现实的意义。这不只关系到如何进一步調动农业劳动者生产积极性的問題,而且关系到如何进一步加强城乡間的經济联系和巩固工农联盟的問題。     

有关太平天国革命性質的几个問題

关于太平天国革命的性質,这是个爭論已久的問題了。对这个問題大致有三类看法:第一类是单純农民战爭說,持之者有康右銘等同志①;第二类是資产阶級性的农民革命說,持之者有郭毅生等同志②;第三类是单純农民战爭兼具資产阶級革命性說,持之者有袁定中等同志③。第一类意見主要从太平天国革命的主要阶級成分着眼,是一种传統的看法;第二类意見主要从革命任务和客观影响着眼,同时又强調市民力量在革命队伍中的作用,这是一种新的看法;第三类意見是在两类意見展开爭論后才明确提出的,它認为:从沒有先进阶級領导这一角度而言,太平天国革命仍然是单純的农民战爭;但从反对外国資本主义侵略和中国封建主义压迫及在客观上为資本主义开辟道路这一角度而言,它又带有資产阶級革命性質。这是一种比較全面的看法。以上三类意見的提出,对于我們进一步研討太平天国革命性質問題很有帮助。     

世界文学中現实主义發展的基本階段

一、問題的意义現实主义作为創作方法和文学潮流,極其深刻和真实地反映了当时的現实。現实主义是在特定的歷史条件下,在时代的階級斗爭和思想斗爭的錯綜复雜底关系中形成的,并在各个不同的歷史階段上發生了巨大的变化,因此,研究現实主义問題有助于樹立真正科学的世界文学史观,把世界文学史看成是有規律的發展过程,有助于闡明各个不同民族文学的相互关系和相互联系,有助于闡明每个民族文学發展的特点以及人类藝術發展的性質和方向。深刻研究这一問題可以,并且一定有助于解决苏共二十次代表大会向苏联科学提出的極重大的任务之一,有助于解决在各个知識领域中展开理論研究的任务。研究現实主义可以成为提高我國文学理     

科学文化事业的发展不能离开党的领导

当前反资产阶級右派的斗爭,是我国社会主义革命在政治領域和思想领域的继續。这一场严重的阶級斗爭的实質,就是資本主义和社会主义两条路綫的斗爭。資产阶級右派反对社会主义道路的集中表現,就是反对党的領导。而他們反对党領导一切的根本原則的主要矛头之一,便是千方百計地企图篡夺党在社会主义科学文化教育陣地的領导。资产阶级右派否定党对科学文化教育事业的領导;我們認为沒有党的領导,就沒有社会主义科学文化教育事业的发展。这是我們和右派根本分歧之处。为了保卫社会主义的科学文化教育事业,必須捍卫党的領导。一切站在社会主义立場的科学文化教育工作者,必須紧密团結在党的周围,坚决对右派的各种阴謀詭計展开无情的斗爭。从各方面的揭露中可以看出,右派分子反对党对科学文化教育事业的领导的罪惡企图是有纲领、有計划、有组织地进行的,归納起来不外这样四部曲:党不应当領导;党不可能领导;党領导得不好;个后应当取消党的領导,即篡夺党的領导权。现在我就要从这四方面来加以駁斥。     

略論商品的質的規定性

我国經济学界对社会主义制度下的商品問題的討論,碰到一个許久糾纏不清的問題——什么是商品?有些同志認为这仅仅是名詞概念之爭,沒有什么現实意义,并在研究我国現阶段的各种交換关系时也試图避开这个所謂“无味”的爭論;但在闡述具体交換     

马克思主义哲学史上划时代的伟大著作(纪念毛泽东同志的“关于正确处理人民内部矛盾的问题”发表一周年在北京哲学界举行座谈会上的书面发言稿)

一今日是毛澤东同志的偉大哲学著作“关于正确处理人民內部矛盾的問題”发表的一周年。一年来,在这部杰著所表述的偉大思想指导下,我們党領导全国人民,进行了反资产阶級右派的斗爭和整风运动,繼經济战綫上的社会主义革命基本胜利之后,又获得在政治战綫上和思想战綫上的社会主义革命的基本胜利;去冬以来,党又領导全国人民在反資产阶級右派斗爭的胜利基础上进一步开展了整风和反浪费、反保守、比先进、比多快好省的双反运动,使全国范圍的各个战线都出現了規模无比宏偉的社会主义大跃进的形势,各方面都在迅速改变面貌,出现新气象。目前这种大跃进的形势还正在汹涌澎湃地繼續发展着。     

论曹魏屯田

一屯田是历史上一个較复杂的問题,必須与軍队的历史和土地关系的变化經程一并考察。王嗚盛周礼軍賦說,大体上解釋了一些领主制时期的軍赋关系,和兵民(农)合一問題。但周官一書所存在的材料的复杂性,沒有获得应有的解决。錢文子《补汉兵志》,陈傅良《历代兵制》,是鍼对着宋代的現实問題的撰著,于兵役的基本問題,即土地关系,會有所推論,然关于兵农分合問題,受历史的制限,沒有获得結論。对于宋代的兵备,亦只能作空想的計議与叹慨。《馬氏通考》,对于屯田和兵制,援引历代各家論著,多所推論,亦依然滞留在兵民(农)分合問題上。     

山大历史系在编制教学大纲中两种思想的斗争

近半年来,我系师生在党的領导下,通过教学整改,向党交心,拨白旗、插紅旗,以及关于厚今薄古和厚古薄今的辯论,思想上有了很大的提高,大家認識到我系厚古薄今的現象是十分严重的,它給教学上带来了很大的危害,要求貫彻厚今薄古的精神編写新的教学大綱,使历史科学更好地为政治服务,为生产服务。在編写大綱中首先碰到的一个問题是,教学大綱由誰來編写;是由某些教师包办編写呢?还是在党領导下发动羣众来写。这是无产阶級思想与資产阶级思想首先交鋒的一个問題。八月初,在党的領导下,发动同学推出代表,     

关于天朝田畝制度的实质问题——兼评郭毅生“略论太平天国革命的性质”一文的若干论点

郭毅生同志在“教学与研究”一九五七年第二期发表的“略論太平天国革命的性質”一文中,对天朝田亩制度的实質問題作了如下的論断: “天朝田亩制度实質上是一个彻底的反对封建地主所有制的农民資产阶級性的土地綱領,革命性和进步性是它的基本特征,它在当时历史条件下,不帶有任何反动的实質。”并从而得出結論: “既然我們按照革命的任务和内容来决定革命性質,那末,現在我們便不能不肯定太平天国革命是資产阶級性質的农民战爭了”。我們認为,这些論断是錯誤的。但是本文的内容不想全面地涉獵太平天国革命的性質問題;只想就天朝田亩制度的实質,提出一些我們的看法。     

關於工业企产品品级率及合格率等指標计算问题的研究

前言 关于產品質量的統計研究,特别是在我国的現階段更加成为具有重大現实意义的关键性的問題之一。本文的目的是为了適应國民經济建設的需要。对產品質量统計有关指标進行初步研究,特别是其產品不能以品級表示的那些企業(或生產部門)產品質量的統計指标問題。关于產品質量統計方面的問題很多范圍很廣,由于篇幅所限本文只拟从產品品級率及合格率等指标進行初步探討。这些指标就其內容來講     

关于国家领导下的自由市埸問题初探

一在統一的社会主义市場范圍以內,允許国家領导下的自由市場的存在和一定程度的发展,是在我国社会主义建設的实踐中提出来的新問題,是馬克思列宁主义关于市場問題在中国的发展,它丰富了社会主义政治經济学的具体內容。在社会主义改造高潮以前,我国对于非社会主义經济成分的資本主义工业,采取加工定貨和統購包銷,对农产品和手工业品进     

试谈文艺理论中的几个争论问题

我們的文艺理論,是在內部的自由討論中发展的,是在对反动的和錯誤的文艺思想的斗爭中发展的。解放后不久,我們就討論了文艺的普及与提高問題,新詩发展問題,新英雄人物創造等問題。1955年以后,又先后討論或辯論了典型問題,現实主义问题,社会主义現实主义問題,世界观与創作方法問題,形象思維問題,新詩发展問題,以及革命現实主义与革命浪漫主义相結合等等問題。其中有一些問題,通过內部的反复的自由討論,得到了进一步地明确。还有一些問題,通过对反动的和錯誤的文艺思想的斗爭,也得到了进一步地明确。理論問题的进一步明确,反过来也就促进了文艺批評的发展和文艺創作的繁荣。本文,想就典型問題、現实主义问题、社会主义現实主义问题、以及世界观与創作方法问题的爭論情况,分別地进行一些概括的叙述和簡略地发表我个人的見解。     

关于世界上古史和中世纪史的断限问题——兼与张德生 吴象生 陈正飞等同志商榷

目前在关于世界通史的分期问题中,最困难和最复杂的,是世界中世紀史的上限問題。对于世界上古史和中世紀史的断限,資产阶級史学一向是把沒有統一标准的假说杂然并陈的。現代資产阶級史学家們甚至极力抹煞奴隶制社会和封建制社会的界綫,根本否定奴隶制社会阶段的存在,或者把奴隶制和封建制說成是前后顛倒、反复出現的偶然現象。在1960年第十一屆国际历史学家大会上,資产阶級学者公开否认历史分期的可能和必要,甚至断言人类历史只能分为基督誕生前和后两大时期,而不能分为上古、中世紀等阶段。可見,資产阶級史学絕不可能解决历史分期和断限問題。我国对世界上古史和中世紀史的传統分期法,是以公元五世紀西欧封建制的产生作为断限的。近几年来,国内史学界中部分同志先后提出     

語言課教学的問题和改革的途徑

几年来,我系語言学的教学存在着不少問題,其中有些是严重的。主要的反映是:学生学不下去,感到語言学很难学,而且离开現实太远,学来沒用。而有些敎师則埋怨学生水平低,以为主要的問題是講得太深,致使同学接受不了;另有些教师則缺乏改进教学工作的决心和信心。一年以来,在党总支的領导之下,經过敎学改革和资产阶級学