试论“党主立宪制”——关于社会主义初级阶段合适政体之探讨

本文所论之党主立宪制是关于政治体制改革的一种设想,即建立起一种党主制与民主制相结合的混合型政体。一、党主立宪制概念的逻辑渊源迄今为止,人类历史上出现过下列一些政体: 1、自主政体。这种政体存在于原始社会早期。在这种政体下,不存在多数服从少数或少数服从多数。每个社会成员都处于自主状态,社会活动建立在参与者完全自愿的基础之上。2、宗主政体。这种政体主要存在于原始社会后期和奴隶社会前期。其特征是:社会或     

论英国立宪君主制政体

英国是世界上实行资产阶级立宪君主制政体的典型国家,然而在资产阶级取得政权之初,英国并没有建立这样的政体.相反,1649年资产阶级曾废除君主制和上议院,在英国建立起共和制政体.但共和制仅维持4年,即为克伦威尔的军事独载的护国主制度所取代.护国主制实施7年,又被斯图亚特王朝的君主统治所代替.此后又经28年的风风雨雨,才确立起立宪君主制的政体,并一直持续至今.那末,英国政体几经变化,何以前几种均难持久,唯立宪群主制能持之以恒呢?本文拟就此略加探讨.     

深化对社会主义初级阶段的认识

深化对社会主义初级阶段的认识 ,要从社会主义经济基础的历史发展形态特征上科学把握社会主义初级阶段的双重历史定位。在现实社会主义的历史定位问题上 ,要深刻认识邓小平的“社会主义初级阶段”论。从社会经济基础的历史发展形态看 ,当今现实社会主义将长期处在“资本形态社会主义阶段” ,这是我们认识当今“一球两制”条件下社会主义的又一重要的方法论视角。从现阶段基本国情看 ,我国将长期处在社会主义市场经济的初级阶段     

影响中国经济建设的10本经济学著作(二)

于光远《中国社会主义初级阶段的经济》与社会主义所有制内涵 于光远是我国经济学界百花园中的“老园丁”。在《中国社会主义初级阶段的经济》书中，于老着重论证了社会主义经济的基本特征问题，特别是科学地说明了社会主义所有制问题。认为“公共所有”(或“公有”)与“社会所有”是两个不同的范畴，社会主义的公共所有制应当是“社会所有制”，这种“所有”的主体是全社会。它“是建立在生产力高度发展，社会联系十分广阔，社会分工十分发达，社会组织十分严密，生产、流通、交换高度社会化基础上的公共所有制。”这是一般的共产主义社会…     

资料信息

社会主义初级阶段理论的新发展 第17期《求是》杂志发表秋石的重要理论文章,题为《社会主义初级阶段理论的新发展》。 文章认为,江泽民同志在“七一”讲话中关于社会主义初级阶段的论述,是我们党在新的历史条件下对社会主义初级阶段理论的更深理解和新的发展。 文章指出,十四大以来,我们对社会主义初级阶段理论的认识从五个方面深化和发展了。一是对市场经济的认识转变了。     

是内阁制还是总统制

长期以来 ,学术界对《中华民国临时约法》所确立的政体认为是责任内阁制。从其条文入手 ,通过与实行典型总统制政体的美国及责任内阁制政体的英国的比较 ,可以确认《临时约法》所确立的政体实际上是兼有总统制和内阁制因素的混合政体。     

英格兰宪政与现代理性官僚制问题——重访韦伯的“英国法问题”

本文以韦伯的《支配社会学》和《法律社会学》为文本基础,系统地比较了英格兰普通法宪政与欧陆理性官僚制两种政体建构逻辑的差异。理性官僚制的政体逻辑以"支配"为特征,以牺牲个体自由为代价,通过齐一化和常规化的方式治理。韦伯以理性官僚制为现象基础所概括之理论框架,不足以描述与理解普通法宪政。英格兰普通法宪政的本质是社会权力对国家体制的渗透与重塑,相对于绝对主义国家的逻辑,乃是一种全新的政体逻辑。     

建设有中国特色社会主义的经济

本文论述了建设有中国特色社会主义的经济，就是要实现经济的转型和发展，使之相互结合，相互促进。提出社会主义初级阶段的基本经济制度（类似于政治制度的“国体”）和市场经济体制（类似于政治制度的“政体”）相结合，构成社会主义市场经济关系的总和，即初级阶段的社会主义的经济基础。文章还就调整和完善所有制结构、所有制与所有制实现形式的关系、对国有经济布局进行战略性调整、资本运营和资产重组、国有企业的战略性改组以及发展生产要素市场并完善生产要素价格形成机制对实现市场优化资源配置的重要作用等问题，分别进行了论述和阐释。     

《邻草》对近代中国立宪思想发展的借鉴意义

加藤弘之的《邻草》批判了当时清政府的政治腐败,主张实行立宪政体是其唯一的出路。作者以中国的失败为“殷鉴”,促使幕府进行政治改革,接受立宪政体。考察《邻草》的中国认识、立宪思想以及中国同时代立宪思想的产生和发展,进而对儒学在中日两国启蒙思想中的不同功能进行比较,指出《邻草》对中国的立宪思想发展的借鉴意义。     

中国自由主义迟到的人权宣言———1929-1931年人权运动简评

９２９年－１９３１年，胡适、罗隆基、梁实秋等“新月社”部分成员组成“平社”，以《新月》为阵地，发动了著名的“人权运动”，抨击国民党的“训政体制”，要求宪政民主人权，发表《人权论集》。它不是像法国大革命的《人权宣言》和美国独立战争的《独立宣言》，是资产...     

中国特色社会主义文化论

江泽民总书记在中国共产党第十五次全国代表大会上所作的报告对中国特色社会主义文化的论述,是我国进行有中国特色社会主义文化建设的纲领。《报告》提出了“社会主义初级阶段有中国特色的社会主义文化”的概念,系统地回答了“什么是社会主义初级阶段有中国特色的社会主义文化”,“怎样建设社会主义初级阶段有中国特色的社会主义文化”等问题,是对邓小平关于社会主义精神文明建设理论的继承和发展。 1、十五大报告对中国特色社会主义文化     

共有制与公有制之比较──兼与李力同志商榷

共有制与公有制之比较──兼与李力同志商榷王运生《社会科学》１９９５年第１１期刊登了李力同志的《共有制在当代社会主义发展中的地位》（以下简称“李文”），读后顿觉耳目一新。但对于李力同志关于“共有制是一种新型的公有制形式，它不同于全民所有制、集体所有制”...     

马克思和恩格斯对社会主义农业合作制没有具体设想吗

王丁元同志在《社会主义农业合作制发展中的“之”字形》(《社会科学》1983年第11期)一文中认为:马克思和恩格斯对社会主义条件下的农业合作制“并没有具体设想”。对此,笔者实难苟同。 首先,要弄清什么是马克思主义农业合作制?第一,它是区别于国有制的一种生产资料公有制的     

同一个规律的两种运用——兼与张江明同志商榷

“否定之否定”,作为唯物辩证法的基本规律之一,在人类社会“所有制”的演进问题之研究方面,曾得到广泛的运用,人们对此也各持己见。张江明同志发表在《学术研究》1990年第四期上的《也谈社会主义社会肯定与否定的辩证法—与王坛浦、张政同志商榷》一文,在谈到该问题时,这样写道:“社会主义社会从初级阶段公有制到高级阶段公有制的自我否定完成以后,便进入更高级的从社会主义公有制到共产主义公有制的自我否定。这是一个向上的、前进的、永无止境的自我完善、自我否定的过程。不会如同原     

关于社会主义初级阶段问题讨论的述评

社会主义初级阶段的问题,是一个极其重要的理论问题。赵紫阳同志在一次讲话中指出,清醒地认识目前我们处于社会主义的初级阶段这一点,在中国建设社会主义的问题上,就可以避免“左”,也可以避免右。对于这番话是否可以这样理解:社会主义初级阶段问题,是我们建设社会主义、进行经济体制改革的理论出发点。 社会主义初级阶段这个概念,第一次是在1981年党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中提出的。这个提法,比之以往对我国处于怎样的历史阶段的提法要具体得多了。第二次是在党的十二大报告中提出的,只不过是在讲精神文明与物质     

一本刻意探索、创新的新作——评《社会主义政治经济学新论》

由崔焕青副教授主编的《社会主义政治经济学新论》,(以下简称《新论》)最近已由河南大学出版社出版。这是由河北财经学院。河北大学等1 5所高校教师共同编写的,是一本近40万字的社会主义政治经济学新论著。 《新论》以社会主义初级阶段理论为基础,以社会主义有计划商品经济理论为主线,.加强了运行理论,广泛吸收了国内外有关社会主义经济理论与实践的最新研究成果。从研究对象到体系结构,从内容到方法均有不少创新,是一部在党的十三大以后首批研究社会主义初级阶段经济理论的新教材。我认为这本《新论》主要“新”在以·F几方面:     

关于重建个体所有制的一点哲学思考

本文通过对所有制关系的历史演进的分析 ,指出 ,在社会主义条件下 ,既保持相当的灵活性 ,又避免社会两极分化的财产组织形势是重建个人所有制。马克思在《资本论》第一卷中 ,对未来社会所有制的设想既不是私有制 ,也不是国有制 ,而是在公共占有的基础上重建个人所有制。资本主义时代的股份制 ,是最接近于马克思所设想的社会主义所有制形式 ,即“联合起来的社会个人所有制”。股份制经济既是资本主义经济发展的最高阶段 ,同时也是社会主义经济得以建立的初级阶段 ,是社会主义初级阶段经济组织的主要形式。中国目前的股份制改革存在退回起点和超越终点两个方面的偏差。当前的国有制改革 ,困难主要在于没有形成“联合起来的社会个人的所有制”的基础———个人所有制     

党对社会主义初级阶段认识的深化与发展

我国长期处在社会主义初级阶段,是党对马克思主义社会发展阶段论的最新发展。它的形成经历了五个阶段:毛泽东提出关于社会主义发展两个阶段的思想;《关于建国以来党的若干历史问题的决议》第一次提出我国的社会主义制度还“处于初级阶段”的概念;党的十三大报告第一次全面阐发了社会主义初级阶段理论;党的十四大把这一理论纳入了邓小平建设有中国特色社会主义理论的体系之中;党的十五大对社会主义初级阶段理论作了重大发展。     

构建社会主义初级阶段文化的理论框架

有关“文化”的问题可以说是 2 0世纪中外学术界普遍关注的问题 ,中国在80年代 90年代 ,还出现了引人瞩目的“文化热” ,论著很多。就书论书 ,于幼军同志的《社会主义初级阶段文化论》是我近年读到的最系统论述中国社会主义初级阶段文化的一部学术专著 ,具有开拓的意义。作者运用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论精辟地论述了社会主义初级阶段文化的形成、特质、内涵、功能和发展趋势 ,很有启发。于著的贡献就在于理论联系实际 ,史论结合 ,构建了研究社会主义初级阶段文化的理论框架 ,内容丰富 ,不乏创见。最值得注意的 :一是作者在书中提…     

社会主义初级阶段“艰苦奋斗”新深

党的十三大报告,将“自力更生,艰苦创业”写进了社会主义初级阶段的基本路线中,这不是偶然的,无足轻重的。它体现了我们的国情,反映了社会主义初级阶段要想使经济腾飞,除了调整人们的物质利益关系之外,还必须“始终不渝地发扬艰苦奋斗,勤俭建国,勤俭办一切事业”的精神。但是,它同以往“左”的那一套“穷过渡”有本质的区别,本文试图对社会主义初级阶段“艰苦奋斗”的内容作一新的探讨。