非语言交际与文化

文化与非语言交际关系密切 ,并在其中起着重要的作用。影响非语言交际的文化因素有权力距离 (高、低 )、个体化 /群体化、性别 (男、女 )、不确定性回避 (高、低 )、语境 (强、弱 )和直接性 (强、弱 )。非语言行为的文化差异表现在不同文化对同一行为理解不同 ,同一意义在不同文化中用不同行为表达。非语言交际规则规定何时、何地、如何使用非语言行为进行交际 ,不同文化对某种意义表达的程度不同 ,有些行为在某一文化里不表达意义 ,而在另一文化中就有一定意义。各种非语言行为都深受文化因素的影响     

反语言与反语言族群

次文化群体为了逃避主流社会的权力控制,必须借助反语言建构族群身份,进而构筑另类社会现实,让族群成员能寄居其中。反语言的语言特点有:否定投射、重新归类、重新词汇化和过渡词汇化;反语言还具有隐喻性。说唱乐、狱友语言、黑人话语、校园俚语是是典型的族群反语言,他们借此来表达对社会的反制和不满情绪的宣泄。     

布迪厄符号权力理论评介

人类对于语言（符号）与权力的关系已做过长期深入的思考。因为,蕴含于语言符号之中的权力问题,已构成当下诸多与语言有关的学科（比如翻译研究、社会语言学以及文化社会学）的重要研究内容之一。 在诸多研究者中,福柯、布迪厄显然是研究语言与权力之间关系的代表性人物。约翰·汤姆森主持编译的《语言与符号权力》又无疑体现了布迪厄关于语言与符号权力的主要观点。在该文集中,布迪厄不仅深入地探讨了符号权力这个概念,而且深刻地分析了语言作为政治实践在建构、维持权力以及灌输知识与信仰方面的运行轨迹。     

话语分析:《防空洞》中的社会语言与文化模式

论述了语言的功能、社会语言的特点以及文化模式的内涵.通过实例说明了不同的社会语言是如何表达不同的社会身份和社会活动,从而揭示出不同的文化模式.社会语言和文化模式作为一种分析工具可以广泛运用于话语分析.     

试论AI时代的"性别-权力"关系

AI时代的智能机器人具有性别特征的社会意义,可以拥有与人类同样的社会属性。科幻电影《机械姬》存在着不同于传统主流商业电影的"女性话语"与性别权力关系表述,表达了一种非二元的、反霸权的、反本质主义的、消解性别的倾向。从该影片的情节、对白和语言中,可以发现不同于传统的"女性话语"表达与性别权力关系表述,而这些暗示着一种非二元的、反本质主义的性别权力关系话语,并直接地体现在影片对机器人"自然身体"的消解上。对影片中女性机器人"身体边界的模糊性"的解读,可以看到从赛博格中超越性别、重建性别权力关系的可能性。     

基于语料库政治演讲语篇的批评性分析

利用语料库语言学在语言分析方面采用的概率法,结合批评话语分析理论和系统功能语法理论,通过对布什政治演讲语篇中话语特征的提取和阐释,展示了政治演讲话语中不同的话语策略所体现的不同的社会权势身份和所传达的不同的社会意识形态.基于这一全新的语言分析视角,通过关键词分析、高频词生成和中心词检索,再现演讲所传达的意识形态,所展示的语言与权力之间的关系和语言与社会身份的构建过程.     

从指别的角度分析司法语言的权力体现

司法语言与立法语言一样能够体现法律中蕴含的权力。从指别的角度对司法语言中的权力进行了分析研究,用大量的例子对人称指别、语篇指别和社会指别一一介绍,并分别讨论其在司法语言中如何体现权力。最后建议法律语言应该与普通语言学相结合,二者研究的成果应该共享。     

哲学视阈中的话语分析与社会建构

哲学视角论述建构主义时,把话语分析作为社会建构的一个重要方面,并分析了谁用什么样的话语以何种方式建构社会世界。话语建构社会的哲学研究主要依赖语言和权力两大要素,前者通过叙事话语,后者通过修辞权力。话语通过语言和修辞权力等一起参与社会构建,合谋建构着这个社会世界。     

刑事侦讯：权力表达的独特性、分类及影响

［摘要］一般而言，刑事侦查的各项活动均可视为国家权力表达的活动。然而，刑事侦讯作为一种权力表达的固有形式则有着其他侦查行为不具备的典型性特征：一是刑事侦讯对象的特定性；二是刑事侦讯的目标与国家权力表达的目标具有更为贴近的联系；三是刑事侦讯不仅可以直接表达国家的权力，而且权力表达的方式具有多样性。刑事侦讯的权力表达从不同角度可分为直接与间接、合法与非法以及正当与非正当的权力表达等三种类型，不同的权力表达所运用的权力符号及产生的结果是不同的。权力表达理论对刑事侦讯的工具性、政治属性及行政化倾向有着重要影响。     

语言资源观及中国语言普查

从语言规划的角度考察语言,可以有三个维度:语言问题、语言权力、语言资源.语言问题主要指语言给社会带来的麻烦.语言权力指社团和个人在语言方面所拥有的权利.以往的语言规划,主要是解决语言问题,在解决语言问题时也不可避免地涉及语言权力.但是,语言资源意识却相对缺乏,对语言资源的保护、开发不够自觉,措施不力,加之现代社会条件的剧烈变化,造成语言资源的严重流失,并由此引发一系列语言问题.树立语言资源观念,了解中华语言资源的基本状况,制定切实可行的语言资源保护、开发措施,已经成为当今国家语言规划的必务之事、当务之急.     

实践与实践性理解:布尔迪厄反思社会学的主题与品格

布尔迪厄的社会理论常被冠名为实践理论,然而,实践在布尔迪厄思想中的角色定位却是学界未曾明确澄清的一个问题。回溯布尔迪厄确立其社会学秉性的代表性著作,作者认为:与惯习、场域、资本等主要作为概念性的分析工具不同,实践在布尔迪厄的思想中主要体现的是本体论层面与认识论层面的意涵。本体论层面的实践,涉及的是行动者的社会存在形式,主要体现为各种具体的社会实践活动,这种实践的特质主要包括时空性、无意识性、目的性和紧迫性等等;认识论层面的实践,涉及的则是有别于传统的实践理解方式的一种认识论的反思,这种反思主要借助于身体知识、历史感和象征炼金术三种方式,实现了本真地呈现本体性实践而又不致丧失实践的丰富性。通过还布尔迪厄实践理论原有之本色,布尔迪厄致力于克服主观主义与客观主义、结构与行动二元对立的努力便彰显了出来。此外,实践理论所具有的现实社会意义与学科理论发展史意义也得到了凸显。     

论现代语言观的几个本质特征

现代语言观的本质特征可以概括为以下几方面内容 :( 1)语言是一个由多重结构组成的动态系统 ;( 2 )语言与思维具有直接的同一性 ;( 3 )语言是共性与个性、共时性与历时性发展的辩证统一体 ;( 4)语言具有社会存在和生活实践本质。现代语言观的建立具有重要的本体论和认识论意义 ,它反映出人类在语言问题上从“工具论”、“符号论”到“系统论”和“本体论”思想的发展历程 ,揭示了西方现代哲学相对于传统哲学而言在视界和思维方式上质的转变     

布迪厄实践观念的历史钩沉

布迪厄创造性发展了马克思的个人是社会关系的总和的论断,所提出的“惯习”“场域”“文化资本”“符号暴力”等实践观念在或多或少、或显或隐、或正或反地翻转西方传统哲学的同时,也践习着西方实践哲学内容大于形式的优良传统,并且成为当代社会实践理论的重要代表.布迪厄实践观念的发展总趋向则是真理的不断具体化过程——无限逼近真理的过程.     

哈耶克的知识观对高校人力资源开发的启示

作为20世纪著名的自由主义思想家之一的哈耶克,其自由主义理论的根本出发点是建立在“理性不及主义”基础上的知识观。哈耶克知识观的形成与发展经历了“分立的个人知识”、“默会知识”以及“无知”的逻辑理路。哈耶克的知识观对于当前高校人力资源开发具有如下几点启示：尊重高校教师个体的知识技能;重视教学科研团队的打造;要切实推进教师学术能力、国际化视野、社会实践能力。     

奎因的语言哲学思想

奎因的语言哲学理论对当代西方语言哲学和语言学的发展具有广泛深远的影响。述评奎因语言哲学思想的本体论与认识论基础及其自然主义语言观 ,包括行为主义意义论、翻译的不确定性、指称的不可测知性、本体论的相对性等论题和奎因语言学习理论 ,可以使我们从历史辩证的角度对奎因的语言哲学思想做客观评价 ,肯定他对 2 0世纪西方语言哲学和现代语言学的理论贡献 ,分析其自然主义语言观的理论失误及其行为主义语言学习理论的严重局限。     

布尔迪厄的实践理论:对马克思的继承与偏离

布尔迪厄关于实践逻辑的论述对马克思采取了若即若离的态度。实践被理解为具有价值指向的行为,它是通过反复灌输而获得的实践感的现实化,这种现实化体现为策略并遵循了一种经济的逻辑。在这一理论建构中,布尔迪厄既不断回溯马克思,又总是试图回避这种理论依赖,而这恰恰暗示了两者在实践理论上的内在关联。     

对布迪厄反思社会学的一点反思

布迪厄的社会学理论是从对以往形形色色的社会学二元主义的反思批判开始的。他指出了各种二元主义的唯智主义偏见以及反思性缺乏的社会性原因：个体研究者不同的社会出身和社会标志所导致的观点分歧和偏见、研究者在学术场域以及权力场域所占据的位置以及整个学术场域和研究者群体的集体性科学无意识。据此,他主张展开对社会学实践本身的社会学检验,即将社会科学建构研究对象的过程本身作为对象来研究。这是其实践社会学理论的伟大贡献。但是,由于忽视了构成唯智主义偏见的人类认知方面的原因以及社会与认知两方面原因的相互交织,因而布迪厄的反思是不够的,其实践理论在理论有限性上的自我警觉也因此受到削弱。     

布迪厄的实践理论及其对社会学研究的启示

针对社会科学研究中长期存在的结构-能动性、系统-行动者、主观-客观等诸多二元对立的现象,皮埃尔.布迪厄试图通过自己颇具特色的实践理论超越这些二元对立。本文认为,布迪厄的实践理论关注实践过程和实践未经表达的逻辑,反思是其实践理论不可或缺的组成部分,只有将二者结合起来才能更好地理解其实践理论。布迪厄的实践理论不仅具有重要的理论意义,而且对社会学研究具有极大的启发作用。首先,布迪厄对社会学研究的本体论、认识论、方法论三个相互联系的问题的反思有助于增强社会学研究的科学性。其次,布迪厄指出社会学也是一种政治科学对于认识社会学学科性质、促进社会学发展具有重要意义。第三,他为中国社会学研究的本土化工作提供了具有启发性的思路和概念。     

从"言谈"到"对话"--巴赫金的语言哲学与文化理论

本文分别介绍了巴赫金以“言谈”为核心的语言哲学与以“对话”为核心的文化理论的主要内容 ,认为巴赫金的文化理论在入手处 ,在核心内容上 ,在方法论上都与他的语言哲学观存有千丝万缕的联系。因此本文认为巴氏文化理论在语言哲学时期已经奠定了基础。     

场域、惯习和资本:布迪厄与马克思在实践观上的不同视域

布迪厄的社会实践观是在继承了马克思实践观的基础上加以改造而创立的,在实践场所(在马克思实践观中称为实践对象)上,布迪厄用场域概念代替了客体;在实践策略(实践逻辑)上,布迪厄用惯习概念代替了实践观念;在实践工具上,布迪厄引用并深化了马克思的资本概念.布迪厄的场域、惯习和资本概念为我们全面深入地理解马克思的实践观,提供了富有启迪意义的哲学视域.