T．S．艾略特早期作品的反犹指涉及其文化根源

T，S，艾略特早期的部分诗歌和散文及信件中都有反犹指涉。其反犹倾向表现为他一方面对犹太人控制社会经济命脉的憎恨和忧虑，另一方面又把犹太人描绘为低劣龌龊的一族。究其根源，其反犹倾向即便不是出于主观意愿，也是其成长于其中的美国中西部和新英格兰反犹文化传统的集体无意识的自然投射。     

T.S.艾略特早期作品的反犹指涉及其文化根源

T.S.艾略特早期的部分诗歌和散文及信件中都有反犹指涉.其反犹倾向表现为他一方面对犹太人控制社会经济命脉的憎恨和忧虑,另一方面又把犹太人描绘为低劣龌龊的一族.究其根源,其反犹倾向即便不是出于主观意愿,也是其成长于其中的美国中西部和新英格兰反犹文化传统的集体无意识的自然投射.     

互伸援手：二战时期的中犹友谊

中华民族和犹太民族在历史上一直互相尊重、同情和支持。第二次世界大战期间 ,面对共同的敌人———法西斯主义对文明世界的疯狂进攻 ,中犹两个民族互伸援手 ,谱下了中犹友谊的崭新篇章。一、中国人民对欧洲犹太人命运的关注早在纳粹德国掀起反犹恶浪之初 ,中国人民就十分关注远在千里之外的欧洲犹太人的命运。希特勒于 193 3年初在德国上台 ,随即就迫不及待地发动了反犹运动。 5月 11日 ,排犹浊浪开始波及德国文化界。纳粹宣传部长戈培尔在柏林等地组织大规模的焚书活动 ,将犹太人写的书及其他“非德意志”书籍 (如共产主义书籍 )均付之一…     

文化工业理论再认知:本雅明与阿多诺的大众文化之争

文化研究的学者率先建构了本雅明和阿多诺在大众文化上二元对立的观点.他们认为二者在三个方面有较大分歧:其一,本雅明看到了大众文化中所蕴含的公众反抗的积极潜能,但阿多诺则完全无视这一点.其二,本雅明看到了媒介技术积极的向面而阿多诺则不承认这一点,后者是典型的技术决定论者和悲观论者.其三,本雅明的政治立场更接近布莱希特而非阿多诺,前者倡导艺术的政治化来反对法西斯的政治美学化,而后者则认为必须为艺术而艺术的艺术,否则艺术将无法摆脱政治宣传的下场.然而,回到历史的语境,这三个论点都站不住脚.相反,多个证据表明,本雅明是文化工业理论的开创者,阿多诺等学者只是在不断地顺着本雅明的思路拓展这一理论.阿多诺文化工业理论的阴暗基调,只是因为对纳粹和反犹的过度敏感,导致其夸大了进步主义时代之后美国的大众社会与文化的极权特征.     

纳粹德国排犹政策的演变及根源探析

纳粹德国从20世纪30年代上台以来一直执行着反犹和排犹政策。从排犹主义逐渐发展到种族灭绝,纳粹排犹政策先后经历了三个不同阶段。其中每个阶段都有着明显不同于其它阶段的特点,而且促使排犹政策变化的具体原因也不尽相同。纳粹对犹太人实行的迫害和灭绝政策的根源是多方面的。其中既包含着历史传统、思想基础,也包含了社会心理和国际环境。正是这几股反犹的涓涓细流在当时德国的土壤上汇成了纳粹屠犹的滔滔恶浪。     

埃及版的“出埃及记”

本文详细介绍了埃及历史学家马涅托对犹太人出埃及这一事件的记述,分析了其中的反犹要素,并指出造成马涅托"恐犹症"的历史原因以及马涅托对古代世界反犹主义的影响。     

论解释学研究中的两个误区及其超越

持理解与解释相分离的观点认为,解释是在理解之后才发生的;而抱有客观主义的观点则追求在理解过程中的绝对客观性。在理解活动中存在两个误区:在理解过程中,其实是理解、解释和应用三者合而为一、缺一不可的。追求纯客观性的观点是不切实际的。理解活动本身包含着历史性,理解首先是一种历史的理解,或者说理解是历史对现在的一种效果。     

犹太教困境与犹太人困境下的文化犹太复国主义

从18世纪开始,犹太人为寻求平等和自由,纷纷背弃犹太教,犹太人的民族意识也随之淡漠;19世纪末,欧洲大规模的反犹浪潮再起,犹太人陷入了两难境地。为寻求犹太民族的生存之道,阿哈德·哈姆提出了文化犹太复国主义。     

现代企业财务管理目标及其影响因素

财务管理目标是企业财务管理活动要达到的目的,是财务管理活动的行动指南,是财务管理学科建立和发展的基础。本文阐述了现代企业制度下财务管理目标的三种主要观点, 进行理性选择,并进一步分析了影响企业财务管理目标实现的因素。     

中国对外贸易中的产权问题

根据产权经济学的观点,市场交易的实质是产权的交易。如果将这一观点引进到国际贸易理论之中,则我们就可得出这样一个新的理论观点:国际贸易的实质实际上是产权在国际间的交易。因此,本文将运用产权理论来分析中国的对外贸易问题,以便进行理论上的创新,并为中国的对外贸易活动提供正确的发展思路。     

历史记录着他们——俄罗斯犹太人在华活动

1881年和1894年，因俄国的两次排犹反犹浪潮，推动了犹太人的迁移行动。在19世纪末至20世纪初，俄国犹太人开始陆续向中国东北地区移民，主要居住在哈尔滨等城市。1917年俄国十月革命后，许多俄罗斯犹太人和大批白俄来到中国东北，也有部分人到了天津和上海等城市。他们属于较穷苦的阿什肯纳兹犹太人，构成了中国最早的一批犹太难民。他们在华的经济、文化、宗教活动对当时的部分中国城市生活起过一定的作用。     

主体活动与主体能力

在关于影响人的能力发展因素的理论中,有两种被广泛接受的观点:一种是三因素(遗传、环境和教育)决定论,一种是实践决定论。然而,三因素决定论把人当成受动客体,把在常态下的潜在与可能性因素当成绝对适用的直接现实性因素,这无论在理论上还是在实践上都有片面性。因为人的能力既不是由遗传素质决定的,也不是由单纯的环境与教育机械地决定的。实践决定论虽然抓住了问题的实质与关键,但仍有以偏概全的弊端,因为它割裂,忽视乃至抹煞了认识活动对人的能力发展所具有的独特的巨大作用。我们认为,完整、准确的观点应当是:在一般情况下,只有作为主体的人的活动才是决定主体能力发展的直接、现实的因素,而遗传、环境、教育因素只有通过主体活动,具体渗透到或化作活动的要素,才能对主体能力的发展发生实际的客观作用。本文拟依此线索,就主体活动决定主体能力发展的具体实现机制、影响主体能力发展的活动因素及其具体品质问题作一初步探讨。     

现代企业财务管理目标及其影响因素

财务管理目标是企业财务管理活动要达到的目的,是财务管理活动的行动指南,是财务管理学科建立和发展的基础.本文阐述了现代企业制度下财务管理目标的三种主要观点,进行理性选择,并进一步分析了影响企业财务管理目标实现的因素.     

列宁《哲学笔记》中的实践观问题

实践的观点是马克思主义哲学的根本观点。马克思和恩格斯认为哲学家的任务不仅在于解释世界,而更重要的在于改变世界。列宁忠实于马恩这一思想,在新的历史条件下,倾注大量的精力从事这方面的研究活动。他的研究成果集中体现在《唯物主义和经验批判主义》、《哲学笔记》等光辉著作中。列宁的实践学说则在《哲学笔记》中得到了完整的体现。     

代表结构与履职绩效——对北京市13个区县的乡镇人大之模糊集分析

论文从描述中国各级人民代表大会中代表构成和代表履职现象中的两个“三多三少”并存的格局入手,提出了代表结构的“三多三少”是否会导致代表履职过程中的“三多三少”这一研究问题.在讨论了现有的各种观点之后,总结出了两种对立的观点:一种观点认为,代表结构与履职绩效之间存在着内在的关系；另一种观点则认为,二者之间没有必然的联系.以北京市13个区县的乡镇人大构成和履职活动的基本数据为基础,采用模糊集分析的基本技术,本文的研究发现:代表的受教育程度、男女比例和企业代表的多少,并不构成代表履职绩效高低的必要条件.同时,那些有着较多的年龄大的代表、较多的干部代表和较多的党员代表的乡镇人大,反而在闭会期间的书面意见提出和评议活动的开展方面,有着更好的绩效.     

东北亚文化融合的政治因素及路径分析

东北亚文化融合是否具有可行性?根据建构主义的观点,施动者的信念造就了共有知识,施动者的实践活动逐渐确证了共有知识。而目前,东北亚地区缺乏合力建设东北亚地区的集体政治意志,再加上历史遗留问题、民族主义、美国的冷战思维等因素,使得东北亚区域难以形成地区性的合力。因此分析阻碍东北亚文化融合的政治因素,探索促使东北亚文化融合的路径显得十分必要。     

哈尔滨犹太人墓地变迁及其现代意义

哈尔滨犹太人墓地在犹太人心目中具有极高的价值和意义,它的成功迁移是哈尔滨市人民政府与当时哈尔滨犹太公会成员共同努力的结果。哈尔滨犹太人墓地的成功迁移是中国不存在反犹势力的重要标志,是新中国成立初期正确的宗教民族政策的产物,它拉近了哈尔滨人与犹太文化的距离,也是哈尔滨居民国际化和文化多元化的历史见证。     

南京国民政府关税自主的背景分析

厘清南京国民政府争取关税自主的历史背景 ,是正确评价南京国民政府关税自主活动的关键。南京国民政府的关税自主活动是在半殖民地半封建的历史背景中进行的 ,既有内部因素的能动 ,也有外部因素的影响 ,在客观上存在着必然性 ,在主观上则存在着积极的动因     

从会展内涵、外延看会展理论的几种观点

归纳了国内外不同学者对会展的内涵、外延所作的界定,分析了会展理论的几种观点.会展包括会议、展览与节事活动的观点,在会展理论与实践中,节事活动应该加强.     

领导环境的属性与功能

<正> 领导环境是领导活动中的重要因素,也是政治体制改革的重要内容,因此,正确认识其属性与功能,不仅有着重要的理论意义,也有着重要的实践意义。对领导环境的理解,学术界是不一致的,各种观点皆有所长,本文无意逐一评述。笔者认为,领导环境是指领导主体之外的、能够影响领导主体进行领导活动的一切因素的总和。