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1.
阮荣华 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2005,27(5):27-31
张自忠的死,是民族危机的召唤,也是他用以"明志"的一种方式.张自忠的死是十分理性的,同时又是十分感性的.张自忠的死引起了不同民族、不同集团、不同阶层的巨大反响,折射出社会主要矛盾的各个方面.研究张自忠将军之死,对于我们认识抗日战争时期的中国社会有着深刻的意义. 相似文献
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陈天华蹈海自殉探因 总被引：2，自引：0，他引：2
陈一容 《西南大学学报(社会科学版)》1997,(3)
本文首先从陈天华在反《规程》斗争中的态度、表现和对日观三个方面对既往研究中关于陈天华的自杀是由《规程》引起，并断定其死是为激励同胞坚持反日的传统观点进行了驳论。然后从心理学角度考察了陈天华的心态，认为他的自杀有一较为漫长的发展过程，且是其长期忧郁心态发展到极致而又不得自解的必然结果。他的自杀既有着特定时代、国情和留学环境等客观原因，也有着个人家庭、经历与世界观等内在原因。这种自我结束生命的行为虽可轰动一时却不能救民于万世，确“死非其所矣” 相似文献
3.
裴昆仑 《河南大学学报(社会科学版)》1991,(2)
“……穆时英死了!他死得实在冤枉!他蒙了一个汉奸的罪名而死了!但他不是汉奸,他的死是在国民党的双重特务制下,他是国民党中央党方的工作同志,但他死在国民党军方的枪下。国民党抗日先烈的名字中没有他,国民党遗属抚恤项下也没有他,但他确确实实为国民党中央工作的,他死得实在冤枉。” 相似文献
4.
黄艳 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2013,(1):34-39
孔子并不回避死亡问题,他对死的看法集中在"未知生,焉知死""死生有命""杀身成仁""慎终追远""敬鬼神而远之"几个方面。他的死亡观具有重生慎死、理性、乐观等特点。 相似文献
5.
《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2017,(2):151-153
莫言的短篇小说篇幅虽然不长,却有着丰富的内涵。他早期创作的《枯河》,就是一篇向度深、广度泛的短篇小说。《枯河》中,莫言显露出他陌生化叙事的特点,以语言、感官、心理、结构的变异为突破点,对乡村权势和奴性的压抑进行了一次"向死而生"的反抗。 相似文献
6.
孙汉云 《江苏教育学院学报》2002,18(1):81-83
本文围绕《推销员之死》中主要人物洛曼之死 ,剖析了美国梦对他的种种影响 ,指出洛曼是为美国梦所累 ,他走向失败的过程正是他的美国梦逐步破灭的过程。 相似文献
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商景云 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1988,(1)
郁达夫是一位新文学的巨匠,是前期创造社的主要成员,是创造社在小说方面的代表作家。他在中国现代文学史上有着重要的地位。 一九二一年,他在日本东京帝国大学经济学部读书的时候,就开始了小说创作。从同年的处女作《银灰色的死》问世,到一九三五年最后一部小说《出奔》发表,他先后 相似文献
9.
《三峡大学学报(人文社会科学版)》2008,(Z1)
谭嗣同是"戊戌六君子"之中一个主动放弃逃生机会而去选择慷慨赴死的维新志士。在历史上能这样为自己选择归宿的人物也是绝无仅有的。我认为促使他选择慷慨赴死的动机有三:其一,爱国忧民;其二,为实现自己心中资本主义的那幅完美蓝图而死(抑或说是为心中的信仰而死);其三,忠君酬主。而这三个动机的形成和他政治思想的矛盾性之间有着非常密切的联系。一生都处在矛盾中是谭嗣同现实生活中的真实写照。 相似文献
10.
曹晓金 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2000,22(2):43-45
海明威在其创作中以死亡作为主题,展开他的思想,传递人性及对人性的理解。作者在对待死亡方面,是将死作为活的手段,在作品中既将其作为主题又将其作为线索而运用的。海明威对待死亡的态度是积极的,他对死亡的思索是为了活着的需要,是从活着的角度考虑死、认识死、对待死,用死亡去维持盛誉从而实现一种生命境界的圆满。 相似文献
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韩东屏 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2007,9(3):226-230
人能永生不死吗?从人类由古至今的种种探索看,无论是肉体层面的永生不死还是精神层面的永生不死,都未见成功。然而,用克隆转忆的路径就能实现这个梦想。它的基本构思是,在一个人死后,用克隆人技术复制出一个他的肉体,再用记忆移植技术将他的原有记忆转移到这个克隆体的大脑中,就能使他死而复活。而这样的过程不断重复进行,就意味着他的永生不死。 相似文献
14.
谢翾 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2008,10(3):272-273
庄子是道家学派的主要代表人物，他对死亡进行了深入独特的思考。本文旨在论述庄子对死亡问题的基本思想：从本体论上看，死为气之消散；从认识论上看，死表现出独特的审美意向；从现实性上看，死是天命之死。 相似文献
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石松 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,31(4):43-45
马洛礼《亚瑟王之死》中的兰斯洛特,兼具英雄与反英雄的双重性,他的存在导致亚瑟王之死,他与王后的恋情,又是爱情的经典模式。 相似文献
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张旭 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2004,(6):53-57
我们所处的时代的信仰状况就是"上帝之死",这一历史进程具有多种含义;二十世纪伟大的基督教神学家朋霍费尔对"上帝之死"作出了神学的回应,他的"上帝之死神学"指出,上帝之死是那种显示神迹的上帝概念的失败,真正的上帝概念是一个受难的上帝。 相似文献
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他死时还青春年少。他是统治埃及长达数世纪的强盛家族的继承人,和他陪葬在一起的是金银财宝,但最终被世人遗忘。自1922年他的墓穴被发掘以来,现代社会对他的死猜测重重,推测的最大可能性是谋杀。而现在,首次对墓穴被发掘80年以来的图坦卡蒙进行CT扫描,为他的生平和死亡提供了新的线索,为重新从法医角度解释这位年轻的法老(图1)提供了准确的数理依据。 相似文献
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