网络时代中国文化基本精神所面临的挑战

中国文化的基本精神博大精深 ,绵延流长 ,是中华民族强大的精神支柱。随着网络时代的到来 ,它面临着纷繁芜杂的网络文化的挑战 :首先 ,在网络文化传播上 ,西方凭借其信息高科技优势大肆推行其文化殖民主义意识形态 ,构成对第三世界国家民族文化的威胁。其次 ,网络伦理道德的失范。第三 ,面对网民低龄化的特征和趋势 ,加强对正处于初级社会化最后阶段的青年网民的中国文化传统教育势在必行。第四 ,网络技术和文化发生在中国社会转型的背景下 ,必然打上“转型期烙印”。面对网络时代的挑战 ,欲光大中国传统文化 ,就应在网络中根植中国文化基本精神 ,建设富于综合创新的本土化的网络文化。中国文化的基本精神在网络文化中的根植是可能的。其理论的可能性来源于中国文化的内在的深蕴性、包容性和开放性 ;其现实的可能性来源于网络所提供的技术支持及网络的传播特性。要把这种可能性变为现实就需要从以下几方面入手 :网民的文化传统教育 ;基本精神在网络中根植的形式 ;建立网络伦理规范 ;加强与其他国家民族文化的平等交流 ,坚持交流中的“拿来主义” ;建设并维护本土化的网络文化     

网络时代中国文化基本精神所面临的挑战

中国文化的基本精神博大精深，绵延流长，是中华民族强大的精神支柱。随着网络时代的到来，它面临着绿繁荣芜杂的网络文化的挑战：首先，在网络文化传播上，西方凭借其信息高科技优势大肆推行其文化殖民主义意识形态，构成对第三世界国家民族文化的威胁。其次，网络伦理道德的失范。第三，面对网民低龄化的特征和趋势，加强对正处于初级社会化最后阶段的青年网民的中国文化传统教育势在必行。第四，网络技术和文化发生在中国社会转型的背景下，必然打上“转型期烙印”。面对网络时代的挑战，欲光大中国传统文化，就应在网络文化中的根植是可能的。其理论的可能性来源于中国文化的内在文化。中国文化的基本精神在网络文化所提供的技术支持及网络的传播特性。要把这种可能性变为现实就需要从以下几方面入手：网民的文化传统教育；基本精神在网络中根植的形式；建立网络伦理规范；加强与其他国家民族文化的平等交流，坚持交流中的“拿来主义”；建设并维护本土化的网络文化。     

试论和谐网络文化建设

在不同形态的文化"抢滩"网络文化以占先机的时代背景下,面对网络社会中多元文化冲突的挑战,应借鉴中国传统文化精髓,正确处理全球化与本土化的关系,实现跨文化交流中的文化整合,培育网络时代的民族文化创新能力,建立健全促进和谐网络文化发展的法律、法规,从而构建以社会主义核心价值体系为主导、具有中国特色的网络文化,确保社会主义核心价值体系在我国网民的思想意识中处于主导地位。     

毛泽东文化建设思想的精神品格及其当代价值

毛泽东文化建设思想具有四个鲜明而独特的精神品格。一是民族性。主要表现在：在内容上,坚持新文化建设根植于中国传统文化的沃土;在形式上,主张文化建设要有中国品位、中国风格和中国气派;在作用上,主张新文化建设的最终目的是要实现中华民族伟大复兴。其当代价值表现在：传承与弘扬中华民族优秀传统文化;保持开放的文化心态;树立文化的自觉、自信与自强意识,弘扬和培养民族精神。     

简说网络文化对民族文化的挑战与机遇

网络文化对我们民族文化既是挑战又是机遇。一方面,网络文化在重塑古老文化中,可能消解我们民族的真精神;另一方面,网络能帮助我们保存、传播民族文化。     

透视网络时代的文化内涵

通过中国传统文化、西方近现代文化、马克思主义文化这三大文化体系的相互作用,阐释了网络时代的文化背景;透过网络时代的文化背景及其特征,揭示了网络文化对现实文化的深刻影响.     

当前我国网络文化生态的问题、原因及对策研究

当前网络文化生态建设面临官民舆论对立、主流文化缺乏号召力、商业化严重、网络道德建设不足等突出问题。其产生的根源是多方面的,如转型期的现实国情、网络传播自身的特点、商业力量的推动、公共文化网络化建设、政府监管以及网民素质等。对此,需要探讨切实可行的建设对策,如理顺管理机制、加强主流文化阵地建设、遏制过分商业化、加强公共文化服务的网络化建设以及积极提升网民素养、加强媒介教育、开展网络文化批评等。     

网络环境下的文化管理

网络文化因其特有的平等、个性、高科技化、高时效性、开放性和交互性特征加速了各种文化传播、吸收和融合 ,使我国传统文化面临着英语文化渗透、各民族历史文化竞争、信息垃圾及意识形态的颠覆、信息霸权等挑战。我们应从调节自身 ,增强网络文化竞争意识做起 ,制定宣传中国历史文化的规划 ,建设具有中国特色的域名服务器和因特网上的马克思主义阵地 ,制定网络政策法规、加强国际交流与合作 ,从而加强网络文化管理。     

数字化生存语境下红色文化面向青少年传播的机遇与挑战

伴随着互联网技术的崛起，青少年越来越多的活跃在网络空间，数字化生存已经成为普遍的现实，这给红色文化的传播带来了新的机遇与挑战。机遇主要表现在数字技术为红色文化传播提供了便捷的传播工具、多样的传播形式、丰富的沉浸式体验。挑战表现在：人人发声对青少年的复杂影响、算法信息对青少年的过度迎合、网络活动对青少年的精神侵蚀。提升红色文化在青少年中的传播效果，要有针对性地化解数字化生存带来的负面影响。一是面对人人发声的复杂影响，壮大红色文化传播主体；二是面对算法信息的过度迎合，加强红色文化主动推送；三是面对网络活动的精神侵蚀，注重红色文化融入虚拟生活。     

大数据时代下的网络文化传播分析

在全球化时代和网络时代,网络文化日益成为构建国家和区域软实力的重要元素,需要借助网络传播的力量来促进其发展。大数据下的网络文化传播是一种从宏观与中观的层面对社会某一方面的趋势、动态和结构性的把握,它打开了网络文化传播的新境界,成为网络文化传播的“利器”。在看到红利的同时,大数据也带来了一些有关隐私权、版权等问题,因此,我们必须要加快数据开放共享,推进数据技术发展,完善体制机制,加强大数据人才培养。     

略论中国传统文化与当代农村文化建设

中国传统文化主要植根于中国长期稳定的农业社会,伴随着中国农村农耕经济的发展而源远流长。中国传统文化的精华与糟粕并存,对我国农村影响较为深远。吸收传统文化的精华,促进农村先进文化的建设是当前文化建设的一项重要而有效的措施。     

文化支撑力的嬗变与现代文化建设

文化的阶段性本质造就该阶段文化的支撑力,文化支撑力不是凝固不变的,在向现代化的转型中,现代化的过程是一种对整个文化进行重新调整和整合的过程。马克思主义毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是当今中国文化的主干,文化建设要不断赋予当代马克思主义鲜明的实践特色,民族特色和时代特色,使马克思主义大众化,要坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮,弘扬中华文化,加快发展文化事业和文化产业,推进文化创新,积极建设和谐文化。     

舞龙运动的文化解析

舞龙运动源于上古的祈龙求雨,到汉代,成为一种大型的娱乐欢庆节目,唐宋时期已成为一种常见的节日欢庆习俗,并逐渐脱离了“祭祀求雨”的意味,而演变成民间一种重要的节日娱乐狂欢活动。舞龙运动是华夏民族龙文化的物质载体,这一运动具有强大的文化功能,对于弘扬优秀传统文化,深刻认识传统文化中和谐文化的精髓,增强民族凝聚力,构建和谐社会,具有重要的作用。     

试论中国传统文化对构建社会主义和谐社会的借鉴价值

构建社会主义和谐社会具有深厚的中国传统文化底蕴,和谐社会是历来中国人孜孜以求的社会理想,弘扬中国传统文化是构建社会主义和谐社会题中应有之意。中国优秀传统文化为构建社会主义和谐社会提供了丰富的思想文化资源和深厚的历史文化背景,具有重大的理论意义和深远的借鉴价值。     

教育传统与传统教育辨

经过长期对传统进行“精华”与“糟粕”式的价值分析 ,我们对传统否定式批判有余而继承不足 ,导致我们的现代教育理论只是西方的翻版。我们只有以事实分析为基础对自己的传统重新进行梳理 ,才能以理性的态度将文化传统与传统文化、教育传统与传统教育区别开来 ,进而用现代观念客观理解与我们共时的优秀文化传统和教育传统 ,并将之继承、转化与创新。这是从观念到理论实现我国教育现代化的必由之路。     

构建社会主义核心价值体系,推进社会主义先进文化建设——中西方文化博弈之反思

中西方文化博弈的实质是不同社会意识形态的较量,我国要应对西方社会思潮的挑战,就应当积极构建社会主义核心价值体系,明确其在社会发展中的重要地位和意义,通过正视人类文明成果,弘扬社会主旋律,整合多元文化,增强社会认同来夯实核心价值体系,从而推进社会主义先进文化的建设,提高社会主义国家文化软实力。     

中西文化的特点与大学生的人文素质培养

在当今开放的、多元化的文化环境当中,继承优秀中国优秀传统文化精神,借鉴、吸收世界各国特别是发达国家所创造的一切文明成果,对丰富和发展民族精神具有积极的推动作用。大学生是新时代文明的弘扬者和创造者,大学阶段,引导他们了解中西文化的差异,汲取不同的精华,提高其人文素质,使他们成为有文化底蕴的社会财富创造者,有着极其深远的意义。中西文化在思维方式、价值观、人与自然关系方面存在差异。在多元文化的时代背景下,在对待中西文化教育问题上,高校的人文素质教育应注重培养大学生的全球化意识、文化自觉意识,使其在中西文化的滋养中,拥有和谐美好的人生,拥有诗意与创造的人生。     

先进文化必然是集大成之文化

先进文化是集大成之文化,是优秀民族文化的集成;是荟萃人类社会创造的一切优秀文化的成果;是将民族传统文化精华、西方文化中的优秀成果、与马克思主义的先进文化融合共生,创造出顺应历史潮流,反映时代精神,代表未来方向的先锋文化。     

论近代中国社会的文化矛盾 ——基于马克思主义的理论分析

西方资本主义文明的推行和西方殖民主义的扩张是近代中国文化矛盾最直接的社会根源。近代中国经济和政治上的落后状况是近代中国文化矛盾最基本的社会根源。半殖民地半封建社会的主要矛盾决定了中国近代的文化矛盾主要是源自本土的传统文化与来自西方的现代文化之间的矛盾,具体表现为文化模式的型变、文化资源的匮乏、文化内涵的混积、文化心理的冲突和文化方向的偏差。在应对近代文化矛盾中出现了固守传统的保守主义文化批判、中体西用的改良主义文化批判、全盘西化的激进主义文化批判、主张革命的资本主义文化批判。近代中国国情决定了只有坚持革命立场的新民主主义文化,才是从根本上克服近代中国文化矛盾和实现中国文化革新的现实出路。