高职高专院校师资素质的提高

本文论述了高职高专院校对师资素质的要求,针对这些要求提出了提高师资素质的相应对策。即从师德建设、提高教师学历学位、提高职称层次、教师培训、双师型教师培养、校企合作等方面提高师资素质,不断提升教学质量,并增强人才培养的工作能力。     

浅谈提高历史课堂实效性的三要素

提高历史课堂实效性离不开学生、教师、课堂内容；学生是提高课堂实效的主体——激发学生的兴趣；教师是提高课堂实效性的关键——提高教师自身素质；有效整合课堂内容是提高课堂实效性的基础——及时调整教学策略，优化教学模式。     

马寅初的人口质量观及其现实意义——纪念马寅初诞辰120周年

注重人口质量是马寅初人口思想对马尔萨斯人口论的实质性超越.马寅初关于人口质量的观点主要体现于:人口质量与人口数量是对立的统一;在新时代,人不在乎多,而在乎精;人口质量的提高是德、智、体全面的提高和全民的提高;提高人口质量不能离开本国国情.在现代化进程中我们重温马寅初关于提高人口质量方面的有关观点和主张,有助于我们处理好提高人口质量与稳定低生育水平、保护资源环境、提高农民收入等方面的关系.     

把微格教学引入中学英语教研活动的设想

推进素质教育的基本保证是提高教师的素质 ,提高教师素质的关键是如何提高教师的教学技能 ,而提高教师教学技能最有效、最便捷、最实际的方法就是微格教学。文章探讨了如何把微格教学引入英语教研活动的设想 ,提出微格教学是提高在职英语教师教学技能的现代手段。     

浅析图书馆流通管理工作的有效性

笔者通过对流通工作的时间和工作人员的有效管理、提高读者服务质量减少工作差错、提高工作人员素质以提高读者服务质量、实行开架借阅以满足读者的需要等几个方面 ,对流通部的管理工作进行分析 ,以提高图书馆流通部读者服务工作。     

音乐与提高劳动生产率正相关效应研究

劳动生产率关乎社会生产的发展和人们生活质量的提高。很多学者都热衷于对其理论的研究并努力尝试提高劳动生产率的实验活动,但从音乐视域研究劳动生产率的成果并不多见。从音乐的健康、创新、直觉、情绪功能入手,探讨音乐与提高劳动生产率的正相关效应;并以充分发挥音乐促进劳动者工作效率提高为前提,研究探寻音乐提高劳动生产率的有效手段,即按照劳动者的工作性质使用音乐、科学合理地运用背景音乐、安排恰当的音乐活动等手段,最终达到有效提高劳动生产率的目的。     

江苏农产品市场竞争力研究

农产品市场竞争力决定着农业和农村经济的发展。江苏农产品市场竞争力提高存在的主要问题:农产品生产成本和质量、品种品质、贮运加工、农产品生产的生态环境。并提出通过优化农业生产结构、实施农产品质量振兴工程、提高劳动生产率、注重农产品市场研究和开拓、提高农产品市场营销力、改善农业生产的生态环境等对策,提高全省农产品市场竞争力。     

关于提升高校学报竞争力的探讨

从提高学报的学术质量、提高编辑的综合素质、强化学报服务读者的意识等3个方面对如何提高高校学报竞争力问题进行了探讨。     

高等学校开展教学研究工作的思考

高等学校开展教学研究是教学改革的先决条件 ,对提高教师的教学素养、更新教学内容、促进教学成果转化、规范教学过程、提高学校办学特色等有着重要的意义。高等学校要营造教学研究的良好氛围 ,提高教师开展教学研究的积极性 ,不断进行教学内容与教学方法的改革与探索 ,加强教学成果的推广与使用 ,提高人才培养质量     

教师是高校教育教学质量提高的第一要素

教师是高校教育教学质量提高的第一要素.本文从教学改革、学风、德行教育、师能、教学技能和科学研究等六个方面,系统论述了教师作为高校教学质量提高第一要素的基本思想.研究认为,教师的教风是优良学风形成的基础,教师是高等教育教学改革的主体,是立德树人的先导,教师的师能是教学质量提高的根本,教师的教学技能和课堂驾驭能力是教学质量提高的关键要素,教师的科学研究是教学质量提高的重要因素.此外,学校的教育理念以及专业的培养目标和定位必须符合时代要求,科学的培养方案、课程体系、教学内容、教学方法和考核模式等人才培养系统是提高教学质量的基础.     

对绿色生态的思索与追求

生命与自然界的内在关系揭示了绿色生态及其功能的和谐运转不仅是大自然的本质要求,也是生命孕育、创生、发展的根本所在;人类自产生以来,在人类中心主义指导下,认识、改造、利用自然,人类的生产实践给自然界及其自身带来了许多灾难,如环境问题、工业问题、人口问题等严重影响大自然及人类自身的生存与发展,鉴于此,探讨了绿色生态思想的发展及其对生产实践的客观要求,呼吁当代人类应该保护自然资源,保护自己的家园,创建一个和谐、稳定而美好的生存环境.     

管理伦理中的道德主体建构

管理伦理的逻辑中心在于道德主体的形成和建构。道德主体是道德内化与外化在管理活动中的枢纽，是“善”的本质的体现。管理伦理中道德主体的建构路径有三：道德认知形成，即对道德内涵和规则的学习、体认和理解，对道德善、恶的一种自我知觉和体认，对道德目标、责任和义务的理解和运用；道德情感建构，即主体对管理情境的情感直觉与体验，以及对管理角色的情感想象与理解；道德目标实现，即管理目标实现。其意义在于：重构管理者的道德精神本源，增强对管理道德情境的适应功能，实现管理过程中的道德作用。     

十六国时期少数民族学术与风俗习惯的汉化

十六国时期少数民族在学术方面的汉化主要包括经学、史学、诸子、文学、律学、兵法、武术、科学技术等;在风俗习惯方面主要包括婚礼、丧礼、姓氏、语言、一般礼俗、服饰等.由于十六国时期少数民族统治者推行汉化政策,到十六国末期,中原少数民族基本上完成了汉化过程.这个过程的完成为北魏孝文改制奠定了基础.十六国时期少数民族的汉化与孝文改制是前后相继、紧密相连的一个过程的两个方面,其影响极为深远,最终导致北朝末年北方民族大融合的实现和南北大统一的完成.     

重建人学与人格自我论研究

人学和人的个体研究要走出新路,我们首先要在理论资源、在思考的出发点上拓展视野。历史上的思想家们,如笛卡尔、洛克、休谟、黑格尔等分别从人格、自我、个体性、或“此在论”等各个角度来研究人的个体存在,我们必须把这些理论资源整合起来。另外,传统哲学对人的个体研究主要是人格或自我的同一性,也就是本质问题,现代哲学则把价值问题推向前台,而马克思主义推动人学和人格自我的研究向实践论的形态转变。我们必须把本质论、价值论与实践论的研究统一起来。再者,我们的研究必须能够回应这个时代自然科学,人文社会科学成果所提出的问题和挑战。我们还要对社会现实生活中一些突出而敏感的人格论问题,对人格文明建设问题等开展批判性的研究。     

在经验与先验之间——兼论知识分子的历史使命

在探寻人类文明进程的普遍规律、获取人类文明的普遍性价值的过程之中,如何既避免“理不离境”的经验主义错误,又规避超越时空的先验主义谬误,显然是迄今为止在学术界仍未得到明晰的认知和解决的重大理论问题。与经验论一样,完全脱离经验基础的先验论,无疑偏于极端和绝对。将经验与先验相统一而形成的有机认识论或普遍主义认识论,或许是更为合理的认知门径。而对于这一门径的找寻,正是知识分子尤其人文知识分子不可回避的历史使命。知识分子群体不同于其他阶层的社会职责和独有优势,在于它以必要的逻辑思维训练为前提,超越经验知识,通过知识占有和因此获得的思想力量,以先验与经验有机结合所获取的洞察力,批判性地洞悉、预判事物发展的趋势与前景,对社会现实及其发展前景作出必要的预警和展望;同时,在事物发展的多样性之中,探求、发现与抽象出远高于具体经验知识的共同经验知识及文明成果,也即体现事物发展之真理性的普遍性理念,最终积淀而为超越时空的共通性文明成果,进而推动社会进步。     

《信息科学中的哲学问题》评介

俄罗斯科学院信息科学问题研究所首席研究员,国际信息科学学会(ISIS)主席,康斯坦丁.科林(КонстантинКолин先生的著作《信息科学中的哲学问题》,对信息科学发展的历史、现状,对信息科学的性质、研究对象和范围、学科地位、体系结构、领域和方法,信息科学教育,信息的科学观和哲学观,信息社会与人类文明的发展等诸多领域都进行了深入的研究,并对信息科学的未来发展前景进行了展望。在这本著作中,科林先生不仅提出了一种全新的科学观和哲学观,而且还提出了一种全新的社会观和教育观。科林先生所代表的俄罗斯学者的相应研究和工作,一定会给我们诸多启发,值得我们借鉴。     

城市商贸物流发展瓶颈及对策

透视我国城市商贸物流业的现状，存在着配送需求分散，缺乏物流资源共享、连锁企业物流需求量小，规模效益难以发挥、零售业非统一采购、百货店无视物流利润、物流理念不清，物流人才缺乏、第三方物流服务能力低、物流设施不完善等诸多瓶颈因素。所以，必须采取加大宣传力度、加速构建配送体系、加强整体规划研究，制定长短期计划、建立战略同盟、提高物流技术和标准化水平、加强物流信息网络建设等有效措施，促进城市商贸物流业的发展。     

文本阐释模式与意义生成的知识论考察

文本的意义阐释问题是文艺理论界研究的热点问题。“过度阐释”“反对阐释”与“强制阐释”构成了文本意义生成的三种形态。首先,阐释学的知识内涵可以划分为方法论和本体论双重层面,分别涉及符合论的真理观与存在论的真理观。其次,中国当代阐释学对文本意义的生成展开了积极反思和持续建构。张江教授提出的“强制阐释论”涵盖“本体阐释”“核心阐释”“阐释大循环”等一系列具有创新性的概念范畴,实现了对阐释学方法论和本体论的融合,推动了当代阐释理论的进一步发展。最后,中国学者对场外征用与文本意义生成、主观预设与文本意义生成、批评的公正性和批评的伦理性等问题进行了细致讨论,建构起具有中国特色的阐释学话语体系。中国当代强制阐释论是阐释学理论的重大突破,为文学研究与文论发展提供了丰富的理论资源。     

本质直观视域中的感性与存在--胡塞尔的"直观"理论初论

“直观”概念在胡塞尔思想以及整个现象学运动中都居于中心地位。胡塞尔的直观是本质性的,不仅是朝向本质,而且其本身就是本质性的。所谓从感性直观向范畴直观的扩展只是胡塞尔的叙事逻辑,实际上,起奠基作用的是本质性的直观而不是感觉,而范畴正是自身被给予的。在被胡塞尔称为认识的“启蒙”的此种扩展中,含义的充实、表述和直观的关系以及整体和部分的关系是三个关键环节。重要的是,正是直观打开了胡塞尔后继者存在论的理论地平。     

公司法人格的否认及其在我国的适用

公司的人格性及其成员责任的有限性,实现了公司与股东责任的分离和公司的独立财产责任,从而使其成为现代社会中最为典型和高效的企业形式。但是,在某些情况下,公司法人制度本身却无法对股东形成一种有效的约束和监督,也就无法杜绝股东因追求经济利益最大化而滥用公司法人格和股东有限责任的现象。公司法人格否认正是为克服上述缺陷而设计的一种制度,它充分体现了诚实信用、权利不得滥用和公序良俗的法律价值和理念。当然,公司法人格否认理论并非对公司法人格的彻底否认,而只是对公司法人制度的进一步补充和完善。