试论“九·一八”后民族资产阶级政治态度的转变

我国的民族资产阶级是一个具有两重性的阶级,既有反帝反封建的革命性,又有妥协性和软弱性.大革命时期,民族资产阶级曾参加了中国共产党领导的反帝反封建的革命运动;大革命失败后又附和了蒋介石的反革命,脱离了革命阵营.他们认为,蒋介石南京政府“较旧时代之政府为优”,表示积极拥护国民党这个“唯一之中心势力”.但     

清末民初民族资产阶级心态初探

十九世纪末二十世纪初是中国民族资产阶级的重要发展时期，作为新兴力量的民族资产阶级的社会心态在这一时期也呈现出其蓬勃向上的一面，具体表现为：走向世界和与洋竞争的时代意识；探索独立与寻求集结的聚合意识；排除困难与锐意革新的近代企业精神。但受时代和阶级局限，新旧杂陈与进退交叉的矛盾性、软弱性仍是这一时期民族资产阶级心态的重要特征。对近代民族资产阶级的社会心态做客观分析，将会有助于更加正确深入地认识中国民族资产阶级的阶级品格和历史作用。     

抓住国情的变化特征,搞好中国革命史教学(论文摘要)

搞好中国革命史教学,应以中国国情的变化特征为主线,让学生既了解决定革命发生的客观历史必然性,又懂得中国革命不断走向胜利的历史规律性。 以中国国情的变化特征为主线进行中国革命史的教学,大体应抓住以下几个重要的历史阶段,(1)1840—1911年中国受帝国主义列强的侵略,逐步沦为半封建半殖民地的弱国,加之民族资产阶级在政治、经济上的软弱性和妥协性,必然导致了1911年辛亥革命的爆发与清     

在理想与现实的夹缝中——评新记《大公报》

新记《大公报》是在原来《大公报》基础上继办的。作为中国民族资产阶级的知识分子的代言人 ,新记《大公报》具有民族独立、政治民主的革命性倾向 ,尤其是在抗日战争时期 ,主张一致对外 ,抵御外侵。但同时又不可避免地表现出软弱性和政治统治依附性的一面 ,导致理想与现实的严重悖离     

国共两党最初政治纲领的比较研究

国共两党最初的政治纲领是两党政治纲领演变的基础 ,对此后 30多年中国社会的发展产生了深远的影响。国民党最初的政治纲领三民主义曾一度顺应历史发展的潮流 ,指导中国人民推翻了两千多年的封建帝制 ,但由于中国民族资产阶级的软弱性和妥协性 ,使其纲领在后来的演变中逐渐失去了进步性 ,也失去了人民的支持 ,从而导致国民党失去了在大陆的统治。中国共产党最初提出的政治纲领虽然脱离中国实际 ,但由于无产阶级政党的先进性 ,使它在后来的革命斗争中不断总结经验 ,逐步提出了符合中国实际的政治纲领 ,并领导中国人民取得了革命的最后胜利。通过对国共两党最初政治纲领的比较 ,总结国共两党最初政纲的异同点 ,探讨两党纲领对中国革命前途的影响。     

"师夷制夷"与辛亥革命

近代以来,以林则徐、魏源为代表的开明地主阶级知识分子提出的"师夷长技以制夷"的战略思想,从理论上开辟了一条近代中国反帝反封的民族民主革命道路.辛亥革命在"师夷"方面超过了以往的任何时期,内容更加丰富,仿照欧美模式建立了资产阶级共和国--中华民国,具有重大的历史意义.然而辛亥革命在"制夷"方面却存在着严重的缺点与不足,民族资产阶级的软弱性和妥协性不时地暴露出来.辛亥革命的最终失败说明资产阶级没有能力领导中国革命取得胜利,资产阶级共和国的道路在中国行不通.中国革命若要取得胜利,必须寻找新的出路.     

毛主席在辛亥革命中

一九一一年十月十日,夜幕刚刚降临,武昌城头突然响起了密集的枪炮声,一时火光烛天,杀声四起,震惊中外的武装推翻帝国主义走狗清朝政府的辛亥革命爆发了。这次革命由于当时的领导者中国民族资产阶级的软弱性,不久即在中外反动势力的联合绞杀下,遭到夭折。但是,它推翻了清王朝的统治,建立了资产阶级共和国,埋葬了在中     

也论戊戌变法失败的原因

关于戊戌变法失败的原因,史学界存在着三种较为普遍的看法:其一,认为是由于资产阶级的软弱性和妥协性;其二,认为封建的反动势力和维新进步势力之间的阶级力量对比悬殊;其三,认为变法者在变法过程中盲目冒进,不讲策略。这些观点虽言之有据,持之有故,但仔细推敲,却有不尽然之处。现就此问题进行探讨,以求教于史学界的同志们。     

革命党让权袁世凯浅议

在辛亥革命中,孙中山为首的资产阶级革命党人把民国总统的职权让给了大地主、大军阀袁世凯。何以让权?史学界普遍认为乃资产阶级软弱性、妥协性的结果。怎样看待让权行为?史学界一直持否定观点,甚至视之为革命党人对反动势力的妥协投降。笔者认为这些看法有欠公正。在武昌起义之前,革命党人曾开展过多次革命活动,只同盟会就发动过十多次武装起义,在历次斗争中都表现的英勇顽强,对反动势力从未妥协过,在辛亥革命以后,革     

时代夹层中的红黑浮沉——以于连的性格矛盾看其悲剧结局

作为小资产阶级分子的于连,性格复杂,既有仇恨和反抗上层社会的一面,又有投靠的一面。他的矛盾性格决定了他对生活一切的不满和满足都取决于自身的利益。在他身上集中体现了小资产阶级分子的反抗性、妥协性。他是波旁王朝复辟时期无权和受压的小资产阶级青年的典型,他的异样性格是他不断走运的主要动力,但同时也被利用,成为失败的直接原因。     

为自由鼓,为平等呼,为大同书--纪念《大同书》公开发表70周年

本文对康有为的社会变革思想和大同社会理念进行了初步评介.指出康有为的社会变革思想融中国传统哲学变化日新的观念与西方近代资产阶级社会政治理想为一体,具有变法图强、强国富民的积极社会意义.他所鼓吹的改良维新主张,又显现出中国民族资产阶级的软弱性.康有为的大同理想,同样也是中西文化交流、互动的产物,是儒家大同理想与西方资产阶级空想社会主义理念融通的结果.     

中国近代各阶级爱国主义特色研究

爱国主义是中国传统文化的核心 ,中国近代史是我国人民反帝反封建的历史 ,也是一部爱国主义不断发展的历史。统治阶级的爱国主义具有一定的反帝性和民族性 ,农民阶级的爱国主义具有广泛性、突出的反封建性和一定的反帝性 ,民族资产阶级的爱国主义具有反帝反封建性 ,也具有妥协性和动摇性。只有无产阶级的爱国主义具有彻底的反帝反封建性和高度的自觉性     

延安精神体现了中国共产党人坚定的政治方向和理想人格

坚定正确的政治方向,是中国共产党与资产阶级政党的一个显著区别。与中国资产阶级政党的软弱性、妥协性和革命不彻底性相比,中国共产党是一个无产阶级的政党,她的身上带有中国无产阶级的诸多特殊优点:富有组织性、纪律性,革命最坚决、最彻底。中国共产党从建党一开始,就把实现共产主义作为自己的最高奋斗目标。在新民主主义阶段,党的任务是领导全国各族人民反帝反封建反官僚资本主义,推倒“三座大山”。尽管在革命的过程中,党遭受了各种挫折和打击,尤其在大革命失败之后,大资产阶级联合国内外反动势力疯狂绞杀中国共产党领导的民主革命,使中…     

胡适和古史辨派对《诗经》的研究

五四新文化运动捣毁保护封建制度的孔丘神像,批判以封建纲常礼教和封建道德为基本内容的儒家经学,有力地推动了中国人民的思想解放运动。资产阶级民主派的代表人物胡适,也曾经是文学革命的倡导者之一。帝国主义和无产阶级革命时代的中国资产阶级,是个两面性的阶级,胡适在新文化运动后期就突出了他的软弱性和妥协性,从统一战线分化出去,最后转化为反动派。观胡适全人,有功有过。对于一个有过影响的人物,把他的名字从历史上抹掉,就会割断历史的联系;而简单化的片面批判,也不能说明历史。     

新的伟大工程——全面加强党的建设

党的十五大是一次承前启后,继往开来的大会.中国共产党如何高举邓小平理论伟大旗帜,把我们的事业全面推向二十一世纪呢?十五大报告指出:关键在于坚持、加强和改善党的领导,继续推进新的伟大工程,从思想上、组织上、作风上全面加强党的建设.一、中国由共产党领导,是中国历史发展的必然选择中国由共产党领导,中国的社会主义现代化事业由共产党领导,这种领导地位不是自封的,是经过长期斗争考验形成的,是中国历史发展的必然选择.近代中国历史发展表明:在半封建半殖民地的中国,农民阶级虽是中国民主革命的主力军,由于是小生产者,受着落后生产方式的限制,提不出彻底的革命纲领,也看不清革命发展的前途,不可能担当领导中国革命的重任.民族资产阶级在民主革命时期,有一定反帝反封建的要求,但由于他们在经济上的软弱性和政治上的妥协性,不能完全与帝国主义和封建主义割断关系,没有发动群众进行彻底反帝反封建的勇气,所以,也担当不了领导中国革命的重任.那末,领导中国革命的重任,历史地落到了中国无产阶级及其先锋队——中国共产党的肩上.中国共产党运用马列主义基本原理与中国革命实际相结合,不仅制定了正确的革命纲领,找到了正确的革命道路,而且始终站在民族民主革命的最前列,领导全国各族人民经过28年的艰     

反对宗教神学的康德

康德是德国古典哲学的创始人,是德国新兴资产阶级思想的代表。因此,德国资产阶级既有革命性的一面,又有妥协性的一面的两重性,反映到康德的哲学中,使康德的哲学具有折中、调和的特征,使康德的哲学充满了矛盾,因而人们对康德哲学的评价,便出现了不同的说法。其中有的人认为“康德的整个思想归根到底是为宗教、神学作论证的”,“康德哲学是僧侣主义的哲学”。这种全盘否定康德哲学中的积极的、革命的成分,把康德哲学的保守性夸大成为反动性,把康德哲学和宗教神学划等号是错误的。我认为,康德哲学从本质上看,不但不是为宗教、神学作论证,而且是对宗教、神学进行了批判的。当然,这种批判基本上是站在唯心主义立场上,借助于辩证法和唯物主义因素,在保留神学的形式下批判神学。尽管如此,在康德哲学中,主流方面、本质方面是反对宗教神学的。     

“五卅”运动中的上海民族金融资产阶级

在“五卅”运动中,中国民族资产阶级的动摇性,表现得十分明显。在民族资产阶级中,就经济地位而言,既有大、中、小之分,又有金融、工业、商业等行业之分;就政治态度而言,则有左、中、右翼之分。民族资产阶级是有两重性的,但由于经济地位的差异,其政治态度又不尽相同。因此,对民族资产阶级的两面性,要作具体的分析。 上海是中国民族金融资产阶级最集中的地方;在“五卅”运动中,上海银钱两业的金融资本家,又作了一次很充分的表演。所以,研究上海民族金融资产阶级在“五卅”运动中的表现,对具体认识中国民族资产阶级的两重性,具有重要的意义。     

论行政合同的价值选择

行政合同是现代社会民主观念的产物。在行政合同中行政权力与契约精神的悖论体现了现代社会价值选择的妥协性。它主要体现了：一、自由与平等的统一。二、权利与义务的统一。三、公平与效率的统一。无论是行政合同的社会作用还是其制度设计均体现了上述价值的妥协性     

论党对民族资产阶级的理论和政策的初步形成

中国的民族资产阶级是一个特殊的阶级。如何正确处理同民族资产阶级的关系,这是中国革命史上一个很重要的问题。同时,也是毛泽东思想的一个很重要的内容。我党关于民族资产阶级的理论和政策是十分丰富的,它的内容包括民主革命和社会主义革命两个历史阶段,其形成和发展也经历了一个长期的历史过程。然而,目前学术界对这一问题的研究还缺乏     

略论新中国成立初期陈云的统战思想——以对资本主义工商业的社会主义改造为中心

在对资本主义工商业社会主义改造的过程中,针对民族资产阶级在国民经济恢复和发展中的特殊作用,陈云提出了许多争取和团结民族资产阶级的正确主张,形成了独特的统一战线思想。他不仅充分肯定民族资产阶级的历史进步性,而且强调必须充分调动民族资产阶级的积极性,重视和维护他们的切身利益,同时还对一些错误观点和倾向进行批评,主张对民族资产阶级进行团结和改造。新中国成立初期陈云的统战思想丰富和发展了统战理论,对统战工作做出了巨大贡献,具有重大的理论价值和现实意义。