论王弼《老子注》的形成与玄学背景下的道儒融通

王弼的《老子注》形成于汉魏之际,由两汉经学向魏晋玄学的学术转向时期。结合当时的社会需要,王弼在《老子注》中创造性地提出了崇本息末的观念和名教本于自然的基本原理,并以此为基础对道儒关系进行了系统的论证。这不仅从理论上解决了汉魏之际道儒融通的时代课题,而且对于推动《老子》解释学和中国道学史研究的发展也具有重要的方法论意义。     

会计核算时商誉确认的探究

商誉是指能在未来期间为企业经营带来超额利润的潜在经济价值,或一家企业预期的获利能力超过可辩认资产正常获利能力(如社会平均投资回报率)的资本化价值.商誉是企业整体价值的组成部分.在企业合并时,它是购买企业投资成本超过被合并企业净资产公允价值的差额.商誉的确认有两种确认法,即部分商誉确认法和全部商誉确认法.     

论陈独秀的中西文化评判及其价值取向特点

为了探讨陈独秀思想特点,采用文献解析的方法,认为:五四时期,陈独秀从文化发展的视角对中国传统文化的一系列问题进行了较为深入的探讨和研究.他以科学、民主和人文精神等先进理念为参照,对中国传统文化和西方文化进行对比和评判,目的是以西方现代文明来引领中国文化的未来发展.尽管这种评判带有"舍中求西"的情感倾向,对传统文化批评过多,但他并非要全盘否定和废弃中国传统文化,而是主张借鉴西方文化对之进行合理改造,以便使之更好地适应现代社会发展的需要.结合五四新文化的时代背景来看,陈独秀的评判基本上是客观的,其文化的价值取向是科学的、先进的,在一定程度上解决了长期困扰中国传统文化的现代转向危机.与此同时,也为中国传统文化的现代转换奠定了基础.     

现代科技革命与高素质人才培养

现代科学技术革命使我们以更加智能化的劳动方式,极大地发展了生产力,同时也使我们面对着前所未有的挑战,那就是我们必须尽快地培养一批高素质的人才.     

谈谈导师制

本科生导师制是伴随着学分制而出现的,实行学分制必须把握好相关的几个环节。实行导师制有利于学生的全面发展,学生综合素质的提高,为学分制式的平稳实施提供了前提条件。同时对教师加强自身素质也起到了积极的作用     

大力推行知识农业 实现避灾高效发展

21世纪的农业是以知识为基础的农业,大力推行知识农业是实现现代农业快速高效发展的必由之路。避灾农业是知识农业的重要组成部分,是针对自然灾害,依靠知识和科技,趋利避害,应用新型栽培模式、物化技术、工程措施等促进农业发展。大力推行知识农业,对于促进避灾农业、高效农业向纵深发展具有重大意义。     

“中体西用”思想及其当代价值再审视

"中体西用"思想是近代以来,中国学习和借鉴西方文明的一种政治文化理念。它折中中西、兼容并包,与我们的民族文化相契合。作为洋务运动的指导性思想,尽管它没有改变中国积弱积贫的面貌,但它的确在某种程度上,有力地促进了中国的近代化进程。随着时代的发展和国际交往的加深,"中体西用"思想的价值逐渐凸显,为我们弘扬民族文化,维护民族尊严,建设中国特色社会主义提供了可鉴范式。     

我国金融行业间系统性风险外溢效应研究——基于R-vine Copula方法

在Copula理论基础上,构建GJR-GARCH-Copula模型,并采用R-vine结构,利用我国内地上市的30家金融机构的股票数据,分别求得金融行业中银行、证券、保险和信托4个子行业的联合概率分布,对4个子行业间的系统性风险外溢效应进行测度。研究结果显示:相比广泛使用的C-vine和D-vine结构,R-vine具有更好的拟合效果,可以更灵活地表现出金融机构间的关联性;银行、证券、保险以及信托业之间都存在明显的非对称性风险传递,其中银行业对其他3个行业造成的影响最大,是金融风险的最大来源。最后,提出了关于控制系统性风险、防范风险外溢的几点建议。     

论土地革命与现代化之逻辑关联

在中国社会现代化转型极为困难和农村危机日益严重的背景下,土地问题成了近代中国社会发展的根源性问题。中国共产党通过开展土地革命,把农民对土地的需要与革命的价值取向有机地结合了起来,废除了封建土地所有制,解放了农村的生产力。此举不仅在实践中有效地解决了革命的主要动力问题,而且还在理论上廓清了革命与现代化之间的逻辑关系。     

现代科技革命与高素质人才培养

现代科学技术革命使我们以更加智能化的劳动方式,极大地发展了生产力,同时也使我们面对着前所未有的挑战,那就是我们必须尽快地培养一批高素质的人才。