论提高党管人才原则的执行力度和效度

自党中央提出人才强国战略和党管人才原则以来,其执行力度与效度举国关注.调研结果显示,尽管党管人才原则已深入人心,但在领导体制、实现形式、考核机制等方面仍待加强.这一原则的本质在于人才强党,思路在于实现"三个结合",方式在于分类管理,策略在于精英治国.只有解放思想,树立人才战略管理理念,进一步优化部门决策、执行、监督与考核等制度设计,才能提高党管人才原则的执行力度和效度,更好实施人才强国战略.     

刘勰“宗经”观念下的文学“通变”论

<文心雕龙>的文学理论具有严密的体系性,"通变"论是全书的一条论文主线.刘勰从文体规格立论,提出了遵循文体名理和驰骋文变之术的原则和方法,同时他站在尊崇儒家经典的立场上,以经书为"群言之祖",故以"宗经"言"通变",本于经而求乎变."通变"以宗经法古为本,以革新创造为用.     

管理类、技术类人才留职倾向与激励效应的比较研究——基于SHGK公司的实证分析

在开放的人力资源市场上,企业人力资源的流失正随着市场竞争的白热化而愈演愈烈.作为一种常态,企业人力资源流失的频率越来越快,呈现出一种"集体流失"的现象.核心人才一般具有不可替代性,一旦离职,将会对企业的正常生产经营产生不利影响.企业核心人才可以分为两种类型:管理类人才和技术类人才.由于企业对不同类型的核心人才管理政策的不一致,所以他们的留职倾向和激励效应也是不同的.通过对SHGK公司的问卷调查,验证了管理类与技术类核心人才的留职倾向与其激励效应之间的不同关系,并提出了相应的管理对策,以防止企业核心人才流失现象的发生.     

批判、多元与开放性思维——费耶阿本德创新思想研究

费耶阿本德认为,创新须具有批判精神,特别是要具有批判权威的精神;在批判的基础上倡导多元思想;并保持一种开放性思维.为此,费耶阿本德反对方法、告别理性,主张无根基的知识,强调"增生原则"和"韧性原则",推崇"怎么都行"的开放性思维.费耶阿本德创新思想对我们培养创新型人才具有极其重要的启示.     

《白象似的群山》与"冰山原则"--海明威小说艺术特色探析

海明威是一位具有独特艺术风格的作家,他那清澈流畅、朴实无华的散文文体奠定了他作为我们时代最干净利落、最清新微妙、最富有才华和艺术感染力的作家地位.在其著名短篇<白象似的群山>中,他采用客观凝练的叙事技巧,形成了生动简练,优美含蓄的语言文体,也即著名的"海明威文体",而他所倡导的有关文学创作的"冰山原则"也因而得到了充分的体现.本文将分析小说的片断并从四个方面说明海明威的"冰山原则"下的叙事艺术手法.     

墨子的人才思想及其对当代的启示

平民出身的墨翟,从"兼相爱、交相利"的政治主张出发,提出通过教育、培养"兼士"、"贤士"的人才目标,明确了"厚乎德性""辩乎言辞""博乎道术"的人才标准;强调了"尊贤""尚贤""用贤"的用人原则,提出了一整套关于人才使用与管理的措施与办法。墨翟的人才思想无不体现出以经世致用为根本的精神内核,这在当时社会条件下可谓是惊世骇俗的,并且对当今社会人才管理机制的完善也是有启迪意义的。     

邓小平人才管理思想研究

人才管理同社会管理、经济管理、行政管理一样，是管理科学的重要内容，有着广义和狭义之分。广义的人才管理包括人才规划、人才选拔、人才培养和人才使用等各个领域。狭义的人才管理则是指人才使用的管理，其实质是一种追求目标的调控活动。邓小平吸取了古今中外人才思想的精华，在阐述建设有中国特色的社会主义理论时，提出了一系列的人才管理思想，成为新时期我们党和国家在人才管理问题上的指导思想与制定有关人才管理制度的方针、政策的依据。本文拟就人才管理的原则、目标和思想方法予以探讨。一、实事求是是人才管理的根本原则实事求…     

论"十二五"时期文化产业的发展路径

在实现"十一五"目标、谋划"十二五"发展的关键之年,中国文化产业的发展需要从更加理性务实的决策思路出发,在较高的起点上为实现经济发展方式转变进行深入的思考.应把握七条原则:注重实际操作,制定科学规划;加大整合力量,提高创新投入;优化管理创新,加强组织协调;规范统计口径,制定行业标准;丰富文化消费,创新产品服务;推进城乡统筹,形成特色布局;优化人才机制,实施量化考核.     

胡风“三十万言书”解读

"三十万言书"整体具有浓重的愤激、驳诘情绪,但又有明显的文学理论批评色彩.其中第二部分<关于几个理论性问题的说明材料>思路设计相当大器,思辨力强,由三个板块组成:在第一板块中,胡风调动现实主义理论修养,驳斥了林默涵、何其芳的攻讦,甩掉了他们强加的理论"原则"帽子;在第二板块中,则在理论细节上进行申辩;在第三板块中,胡风主动出击,对林、何的理论批判鞭辟入里、咄咄逼人,理论批评自由舒展.他不无情绪化地归纳出林、何批评思维方面的基本特征;提出了名噪一时的"五把刀子"说.胡风的理论批评固然有力,但似乎有把复杂的问题简单化的倾向,他对"题材决定"论的指责可为著例.     

汤寿潜教育思想论略

汤寿潜是近代"教育救国"思潮的积极鼓吹者和力行实践者.他对封建科举制度提出严厉地批评,主张采西学,变科举,兴新学,培养符合时代需要的新式人才.他在师范教育、普及教育、实业教育、高等教育、留学教育以及编撰教科书、筹划教育经费等问题上都提出了颇有见地的主张.汤寿潜的教育思想虽不无局限性,但也是他以天下为己任,拯时救世的重要表现,历史进步作用显而易见.     

"回到康德":马克思唯物主义认识论的基本问题——卢西奥·科莱蒂哲学思想研究

德拉-沃尔佩为了反对黑格尔的辩证法,就从哲学史的垂直轴上寻求理论新资源,他引入了亚里士多德的无矛盾原理和伽利略的自然科学的实验方法,认为唯物主义在本质上遵循无矛盾原理.科莱蒂对德拉-沃尔佩的学说做了进一步的修正.他利用康德的"真正对立"理论重新诠释了德拉-沃尔佩的无矛盾原理,提出了思维与存在的异质性原则.     

庄子休闲哲学略论

休闲的本质是人的自然化,庄子哲学是人的自然化思想的典型体现.庄子的休闲哲学有着丰富而深刻的内涵.首先庄子提出了"无为自然"的休闲个人化原则,再次,他提出了"逍遥游"的休闲自由原则,最后庄子提出一种"无江海而闲"的休闲超越原则.     

"为政以德"与政府公务员形象管理

政府形象管理理论认为政府公务员的素质与形象对政府具有巨大的影响力,强调政府公务员的品格、才识和能力等因素对政府的影响.先秦儒家学说强调"以德治国"原则,提出了丰富的"为政以德"思想,突出强调了统治者的道德修养和树立良好形象的重要性,对现代公务员的形象管理具有重要的参考价值.     

论陶渊明的"诗化哲学"

陶渊明接受了玄学思想的影响,但他把玄学思想落实于现实人生和诗歌创作,他的日常生活与诗文创作都灌注了一种诗性精神.他在日常生活中感悟玄学义理,呈现了"诗化哲学"的思维方式;以"任真"的原则指导日常生活,形成了"诗化哲学"的行为方式;通过"写意"的诗歌创作原则,形成了"诗化哲学"的表现方式.陶渊明是一位真正的"诗人哲学家".     

从徐继畲看中国近代史上的爱国与卖国

我们要讨论徐继畲和中国近代史上的爱国与卖国,首先必须确立几个原则,印:第一,抵抗侵略是爱国.但盲目排外决不是爱国;第二,对外投降是卖国,但理性外交决不是卖国;第三,对外开放也是近代爱国主义应有的题中之义.依据上述三个原则,徐继畲不是卖国者,而是爱国者.因为在鸦片战争中,他是一个具有民族气节的尽职尽责的抵抗派;在鸦片战争后,他在担任福建布政使和福建巡抚,主持厦门、福州的对外通商事务期问,在处理福州英人欺侮民人、葡属黑人淹波罗吐和含璧杀死杀伤民人,尤其是英国传教士等租住神光寺等事件上,持的是一种理性的"两不偏袒"的稳健态度,依法办理,以图将大事化小,小事化了,并无什么大的不当;他还是中国最早"开眼看世界"的先进人物之一,为近代中国的对外开放,向西方学习作出过重要贡献.     

一种程序正义?——罗尔斯正义原则献疑

罗尔斯在<正义论>中提出了三种程序正义观念,即"完善的程序正义"、"不完善的程序正义"和"纯粹的程序正义",他一再重申,他的正义原则的确是一种"纯粹的程序正义".事实上,罗尔斯的正义原则是一种程序正义,但不是一种"纯粹的程序正义",而是一种"不完善的程序正义".这种论证基于两个理由:第一,罗尔斯的正义原则包含了一种先在的承诺,即对自由和平等的承诺;第二,罗尔斯的正义原则带有实质性的内容,而这些内容相对于现实社会是有局限性的.     

"尤当先以沟通极不交通之干路为重要" --孙中山铁路规划思想初探

孙中山的铁路规划思想包括他对中国铁路系统的宏观规划原则、具体线路规划原则和规划实施原则的思考,显示出一定的层次性.其中,"尤当先以沟通极不交通之干路为重要"的线路规划原则,是其铁路规划思想的核心,在此基础上,他提出了颇为自得的"铁路经济之新原则".其铁路规划理论原则的理想性与规划实施原则的务实性,反映了中国近代铁路建设的紧迫性.     

大学生科学发展评价指标体系研究

在人力资源强国背景下,必须高度重视人才的评价和人才评价指标的设计原则;大学生是人力资源的重要组成部分,建立符合当代大学生科学发展评价指标体系非常重要;建立科学的大学生发展水平评价体系须遵循导向性原则、层次性原则、动态性原则和简易性原则;在综合分析学界相关研究成果的基础上提出符合时代要求,对大学生科学发展、成长成才具有指导意义的评价指标体系。     

黄宗羲人才观辨析

明末清初,王朝的覆灭给黄宗羲带来了深刻的思考。为了总结历史教训,探讨建立理想社会的渠道,分析空谈性理的作风给社会带来的危害,提倡具有求实精神的经世致用的人才观,黄宗羲提出"宽于取士"和"严于用士"选拔、任用人才的方法。黄宗羲的人才思想是他政治思想的重要组成部分,在中国人才思想发展上具有一定的现实意义。     

试论马克思早期科学观的存在论基础——从《1844年经济学哲学手稿》入手

对马克思科学观的认识,我们应该从他的早期文本--<1844年经济学哲学手稿>(以下简称<手稿>)中来理解.这里不仅有他早期关于自然科学的思考,更主要的是他对于人的科学的新理解.在对资本主义社会中异化现象和私有制批判之后,马克思提出了关于自然科学和人的科学合二为一的观点.此举是建立在"时象性活动"原则基础上的关于人和自然统一以及自然科学和人的科学统一维度上的存在论革命.