大学生生命教育的省思与重构

生命教育是大学生成才教育的重要内容和应有之意,也是高校加强与改进学生工作的迫切需要.大学生生命教育主要应强调生命认知、生命态度、生命安全、生命情感、生命审美和生命价值等几个层次的教育.实践中,一是要在教育理念中重塑生命教育;二是要在校园文化中渲染生命教育;三是要在教育教学中渗透生命教育;四是要在实践活动中体验生命教育;五是要在理论研究中升华生命教育.     

浅析当代大学生的生命教育

生命教育是舶来品,20世纪90年代出现于我国大陆地区。生命教育有积极的意义,它是高等教育“以人为本”理念的应有之义,是帮助大学生“心灵和谐”的教育活动,是塑造大学生“健全人格”的活动。针对我国开展生命教育的理论研究需要,文章通过古今轴线的纵向分析和中外轴线的横向比较研究,进一步挖掘和丰富生命教育的资源,构建当代大学生生命教育的主体内容：生死教育、感恩教育、挫折教育、幸福教育、品格教育。     

大学生生命教育的理论与实践探索

开展大学生生命教育,重要的是确立现代教育理念,明确科学教育内涵,坚持正确教育原则,确定系统教育内容。搞好大学生生命教育,关键是对课堂教学主渠道、主阵地,从教学准则、目标、内容、环节以及测评等方面进行精心设计与实施。同时积极地开展丰富的实践教学活动,搭建良好的网络教育平台,努力开展实践教学。     

大学生生命教育目标探析

从大学生生命教育出现的时代背景和主体缘由出发,在概述了大学生生命教育目标的已有研究成果后发现,大学生生命教育的具体目标应该由以下四个方面构成:大学生生命教育的认知目标,包括发现和了解生命、确立科学的理想信念、解决心理矛盾;大学生生命教育的情感目标,包括热爱和珍惜生命、学会调控情绪、减轻压力;大学生生命教育的意志目标,包括保护和延续生命、培育抗挫素质、提高适应能力;大学生生命教育的行为目标,包括提升和激扬生命,预防大学生自杀,提高大学生的竞争力。     

生命教育实验活动对大学生生命观的影响研究

生命教育是当代中国社会转型背景下教育的新价值取向,立足生命教育,改善大学生生命观,引导大学生更好地认识生命意义,改善生命态度,创造生命价值。在此立足大学生生命教育现状,研究生命教育系列活动对大学生生命观产生的影响,并以此为依据构建生命教育创新模式。     

生命共同体理念融入高校思想政治教育的探索

“生命共同体”强调人与自然的共生同体,将生命共同体理念融入高校思想政治教育是认知人与自然关系的需要,是大学生成长成才的需要、是中国特色社会主义现代化建设的需要。生命共同体理念融入高校思政教育能够使大学生以自然科学知识为基础,理解山水林田湖草是生命共同体;以生态情感为驱动,认清人与自然的命脉关系;以生态行动为方式,维护人与自然的和谐共生。高校通过思政课教学的调整、绿色和谐的校园建设以及高校与社会的互动,积极组织保护自然的实践活动,在生命共同体理念的引导下做好人与自然如何共生的回答,基于此充实高校思政教育的内容,增强高校思政教育的联系,促进高校思政教育的行动。     

后现代教育观视野下的高校大学生生命教育

当代部分大学生的生命意识淡薄、生存能力欠缺、生活质量不高,从而使大学生的生命教育迫在眉睫。从高等教育角度来看,对生命教育重视不够,缺乏良好的生命教育环境以及大学生自身状况的新变化等是其主要原因。而基于后现代教育观分析,生命教育要完善大学生生命认知、生存能力和生活价值等内容,实现整体上有根、有新和有机的生命教育,并通过生命认知、生命实践和生命自省等来具体推进生命教育。     

高校思想政治理论课融入生命教育的对策研究

高校思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的主渠道和主阵地，对大学生形成正确的世界观、人生观和价值观具有不可替代的作用。高校思想政治理论课融入生命教育不仅是必要的而且是可行的。在教学中，应从确立理念、明确目标、挖掘内容以及创新教学方法等方面，来弥补思想政治教育中对生命教育的缺失。     

论大学生社会化过程中生命教育的缺失与补救

生命教育是大学生社会化教育语境下不可或缺的重要基础和前提.但事实上,生命教育却正在遭遇至今尚未建立科学完善的课程体系、长期处于边缘化的师资队伍、没有形成良好的教育传统等困境;社会化教育的弱化、人文教育理念的忽视、功利主义思想的误导是其成因.加强对大学生的生命教育,应构建有利于大学生社会化的生命教育课程体系、培养一支高素质的专兼结合的教师队伍、形成可持续的常态化的生命教育传统.     

当代大学生面临的生命困惑及其疏解

随着时代的变化和压力的增大,当代大学生面临的生命困惑问题日益严重,主要体现在生命意义感的缺失、生命目标的失落和生命社会化的困惑等方面。究其原因,包括社会环境的消极影响、高校生命教育的缺乏以及大学生自身内在的心理因素问题等。只有通过社会各界联手协作,形成良好氛围;高校发挥主渠道作用,大力推进生命教育;大学生积极进行自我提升,实现自我解惑等多举措并举,才能疏解当代大学生的生命困惑,引导他们理解生命的意义,认识生命的价值,维护生命的安全,从而促进当代大学生的健康成长和社会的和谐进步。     

大学师生关系的本真回归——“知道不知道”型师生关系的阐释

教育理论界,对于师生地位的探讨,有“单主体论”“双主体论”“主体主导论”“复合主体论”等观点。孙俊三教授把师生关系类型分为“老师知道,学生不知道”、“老师不知道,学生知道”、“老师知道,学生知道”、“老师不知道,学生不知道”四种类型,突破了对师生关系研究的二元对立的思维模式,这种崭新的视角体现了传统的教学相长、教育平等、自由教育,还体现了教师和学生生命之间的生生互动,让人耳目一新。通过教育学、生命理论、社会学、哲学等多维度对这种类型的师生关系进行审视,分析研究这种分类方法的现代意义。     

当代大学生生命教育实施途径研究

生命教育既是一切教育的前提,又是教育的最高追求.随着国内对生命教育重视程度的逐年加深,更使其成为了高等教育的重要内容之一,对于促进当代大学生健康成长发挥着积极作用.而实施当代大学生生命教育,就要通过高校、家庭、社会以及合力作用这四个途径,全面引导大学生认识生命、尊重生命、珍爱生命,最终实现自己的生命价值.     

高校思想政治教育视域下大学生生命教育探析

近年来,社会上大学生自杀事件频发,大学生群体漠视生命、自我放弃生命的做法令人堪忧。本文首先解析生命教育在思想政治教育领域的释义,接着阐述大学生生命教育的缺失。然后在思想政治教育的背景下,探究大学生思想政治教育与生命教育的契合点,寻求大学生生命教育的实现路径。旨在呼吁高校教育体现人文关怀,实现全面发展的教育理念,呼吁大学生重视生命存在。培育正确的生命观,树立积极的人生态度,提升人生价值,进而落实以人为本的科学发展观和构建社会主义和谐社会的时代要求,展现新时代背景下思想政治教育工作的理念要求。     

哲学与生活世界(专题讨论)

[主持人语]如果仿效文学界流行的一个说法,我们也可以说,哲学既来源于生活又高于生活。然而,曾几何时,哲学研究中出现了某种“远离”生活的“学院派”倾向;与此同时,20世纪为众多西方学者所阐扬的“生活世界”理论,却未能在学理的意义上得到深入的研究。有感于此,们几位青年学人经过反复酝酿和讨论,策划组织了这期专题讨论,试图把对当前哲学研究现状的评论和马克思文本的重新解读以及当代西方学术资源的开掘结合起来,发挥各自的优势专长,从互不相同而又彼此相关的角度,共同切入“哲学与生活世界”这一主题。 有人说,哲学本来就是“贵族化”的学问,不必也不能“迎合”生活世界的旨趣,而应尽量与生活保持间距。但是,在这个“平民化”的时代,假如哲学只是生活中的“奢侈品”,它还会受到欢迎吗?李文阁博士显然对当前哲学研究的状况极为“不满”。在他看来,面对“SARS”之类的问题,中国哲学界的集体失语表明:哲学研究远离了生活。之所以如此,并不是因为哲学家们缺乏现实意识和价值关怀,而是由于现实意识的政治化、功利化、非哲学化、方法论化和整体化所致。他提出了“生活哲学”的概念,力图对哲学与生活的关系作出一种哲学化的回答。 邹诗鹏教授似乎对问题抱着“留有余地”的态度。他肯定了“生活世界转向”     

原道论与道教生命哲学的维度

在道教哲学中,道是一个本原性的形而上概念,它是人生命存在和超越的最根本的依据。道教的神仙思想、精气神论、心性论以及善恶报应说等生命哲学的几个方面无一不是围绕着道这个理论核心建构起来的。     

张楚廷“五 I”课程观的理论特征与实践价值简

五I课程观是张楚延教授创造的教育理论。它集生成路径的批判性与创新性、文化特质的民族性与国际性、内容设计的侧重性与全面性、价值取向的人本性与和谐性、作用机制的互补性与化合性、理论的独创性与应用的普适性于一体。五I课程观是一种课程哲学,既可以是形而上的指导思想,也可以是形而下的实施办法,能够广泛用于教育及其他工作、生活等领域。自由知识是成全人的知识,五I课程观的实施能够促进以或然性命题为主的自由知识教育。     

加强大学生生命教育的几点思考

目前,我国高校学生出现了各种各样的问题,自杀现象非常严重,可见,此类问题的出现和生命教育的空白有直接的关系。本文从加强大学生生命教育的必要性与紧迫性,我国高校目前进行生命教育的现状,生命教育的主要内容和目前高校生命教育的对策几个方面来进行探讨。