西藏农牧区开展集市贸易的思考——以山南地区扎囊县为例

随着30年的改革开放,西藏农牧区经济社会得到了极大的发展,但相对于内地的经济发展水平,西藏农牧区还是中国最落后的地区之一.本文通过对集市概念的归纳和对西藏集市的现状、问题分析,研究开展集市贸易对西藏农牧区经济社会发展的有利影响,探讨西藏扎囊县开展集市贸易的条件和开展集市贸易的措施.     

民国前期的边疆游记及其文化想象——以云南游记为例

民国前期的云南游记大多描绘边疆的自然风貌、人情风俗、社会状况等内容,云南形象主要集中在"异域风情"及"落后"等定位上。从民国前期的云南游记来看,边疆形象是在各类游记中建构起来的,这种建构所呈现的文化想象与边疆的真实面貌存在一定的差距。而讨论这种差距产生的原因,一方面能揭示游记背后所蕴含的文化心理,另一方面也能从一个侧面呈现中国文学现代性展开的复杂过程。     

以科学发展观为指导推动西藏生物经济快速崛起

以科学发展观统领当前及今后西藏社会经济的发展大局,必然会高度关注生物经济在西藏这个特殊区域中的地位和作用。因为,西藏不仅有着极为丰富而特殊的生物资源,同时又因为西藏的特殊自然环境和人文政策环境,使发展生物经济在西藏具有其他经济类型不可比拟的优势,因而也必然具有广阔的发展前景。为此,采取有效的措施,以科学发展观为指导,着力推动西藏生物经济的快速崛起,应成为西藏今后一段时期内经济领域中值得高度重视的一个问题。     

清朝经略西藏中的直省角色——以川滇甘三省与西藏的关系为中心

在清朝治理西藏的过程中,四川、云南、甘肃三地发挥了重要作用。三省军事力量是清朝经略西藏的主要军事支撑,三省在行政资源和后勤供给上为清朝管理西藏提供了保障,也是清朝管理涉藏朝贡和交通的依托。三省在清朝管理西藏中的特殊作用,反映了清朝经略边疆中的直省角色,即清朝实现对边疆地区的统一和管理,需要直省地区特别是同边疆接壤直省的支撑,也反映了"大一统"政权下直省与藩部的密切联系和休戚与共。     

边疆少数民族地区毒品问题之对策研究——以构建和谐社会为视角

中国要构建社会主义和谐社会,必须正确面对毒品问题.西南边疆少数民族地区由于地理和历史等诸多的原因,经济发展水平远远落后于东部地区.毒品的过境及由过境引发的吸毒等问题,更加制约了这里的经济发展速度.毒品、贫穷、民族矛盾等交织在一起,形成了一道难解之题.只有破解了西南边疆少数民族地区的毒品问题,全国其他地方的问题才能得以从根本上解决.事实证明,西南边疆少数民族地区所采取的一些政策和措施,值得其他地区借鉴和推广.     

拉萨古城形成的历史地理初探

拉萨是西藏自治区的首府和政治、经济、文化、交通中心,早在公元前2000年以前就得到开发,是我国西南边疆一座著名的历史文化古城。虽然经历了几千年的沧桑变化,却一直是西藏重心所在,在西藏历史的发展过程中,有着重大的影响。影响古城形成的因素很多,诸如政治、军事、经济、地理等,但地理因素在拉萨的形成过程中,无     

发展教育事业 提高西藏人力资源质量

西藏的落后,首先表现为人力资源的落后.教育水平低下,从而影响到人力资源质量的提高,制约着西藏社会经济的发展.所以,必须从教育入手,解决存在的问题,采取措施促进教育事业的发展,提高西藏人力资源总体质量,确保西藏经济持续快速发展,尽快缩小与发达地区的差距.     

避暑山庄及其建筑与康熙诸帝少数民族政策

避暑山庄建造的历史 ,与清政府统一内外蒙古、新疆、西藏等少数民族的历史进程 ,即清代前期统一多民族国家巩固和发展的历史进程相始终 ,避暑山庄和外八庙建成后 ,除供清帝和家人避暑、休息和玩赏外 ,主要用于联络蒙古、新疆、西藏等边疆少数民族 ,处理边疆大事 ,为中华民族统一多民族国家的形成作出了不可磨灭的贡献     

张荫棠治藏的思想资源

晚清时张荫棠在西藏被中央政府委以重任,这一任期虽然短暂,但他对治理西藏提出了一整套方案和设想。张荫棠治藏的思想资源来自四个方面:中国传统儒家思想、中国近代变法维新思想、西方现代思想、西藏地方宗教思想。如何协调和平衡这些思想资源,是张荫棠治藏面临的深层次问题。在晚清边疆危机中,张荫棠主要想运用中国近代变法维新思想和西方现代思想,来改变落后的西藏使之富强,以最终维护国家在西藏地方主权。张荫棠治藏策略中潜藏着内在的思想冲突。     

以社会主义核心价值观培育为抓手促进西藏和谐社会建设

中央五次西藏工作座谈会的召开,推动了西藏经济快速发展,为西藏和谐稳定发展奠定了基础。近年来西藏在社会建设方面采取了一些重大举措,达到了较好的促进和谐维护稳定的效果。在西藏全区范围内培育社会主义核心价值观对于西藏和谐社会建设意义重大。以社会主义核心价值观培育为抓手,在西藏按重点、分层次地培育社会主义核心价值观将会有力推进西藏和谐社会建设。     

中国共产党第三代领导集体与西藏社会主义事业的发展

1965年西藏自治区成立以来,西藏的各族人民在中国共产党的正确领导下共同团结奋斗,取得了社会主义建设事业的重大成就。以江泽民同志为核心的中国共产党第三代领导集体继承和发扬了第一代、第二代领导集体关心、重视西藏工作的传统,不断加大支持西藏发展的力度,加快西藏的改革开放步伐,极大地促进了西藏的社会主义建设事业。     

美国当代社会西藏观探析及应对策略

西藏从古至今都是中华民族固有的领土,但是当前美国社会的主体——普通民众认为西藏直到民国时期都是一个主权国家,目前西藏人民缺乏言论自由、宗教信仰自由,传统文化以及自然环境被中国政府的经济开发行为大肆破坏。对此,本文从东方主义和跨文化传播的角度着重分析了美国民众产生偏执西藏观的原因,并从文化交流、宣传机构、宣传方式、经济建设四个方面探究了矫正美国民众错误西藏观的策略。     

全流通背景下西藏上市公司可持续发展问题研究

随着中国证券市场制度的变迁,股权分置改革的进行,中国股市已经步入全流通时代。西藏上市公司可持续发展能力低下的状况,将直接影响西藏国有资产的保值、增值;同时,西藏上市公司经营业绩的不理想、股票价格的剧烈波动,也严重打击了西藏群众投资本地股票的积极性,制约了西藏居民消费水平的提升,进而影响西藏经济的发展。针对此状况,笔者提出应加快提高西藏上市公司可持续发展能力,具体路径选择要以公司再造为主,实质性重组为辅。     

论西藏跨越式发展中的环境保护

环境是当今世界共同关心的重大课题。西藏在实现跨越式发展的过程中,应高度重视生态环境问题,避免走先发展后治理的老路,发挥政府职能,努力实现经济社会发展与生态环境保护的良性循环,走可持续发展的新型发展之路。     

实施追赶发展战略 促进西藏小康建设进程

追赶发展是落后国家或地区赶超发达国家或地区经济发展而采取的加速发展形式.本文就西藏50年来采取追赶发展取得的成就进行总结,得出结果认为:西藏实施追赶发展是必要的也是可行的,并就西藏今后实施追赶发展的路径和措施提出建议.     

川省在清中央王朝治藏中的战略地位

四川地处西南之腹地,和西藏唇齿相依,无论在地理上还是战略上对西藏的治理均具有重 大的影响。有清一代,中央政府也正是利用和强化了川省的战略地位,在西藏的经营治理上取得了显著 的实效。具体措施包括:锐意经营川边,积极发挥四川军政大员的智囊作用,把四川变为治理西藏的军 事、后勤基地,以及利用川茶笼络和控制西藏头人,抵御英印的经济侵略等等。     

《盗马贼》：宗教文化符号呈现下人的存在本真

以田壮壮导演的影片《盗马贼》为个案,不难发现,1980年代中期开始出现的少数民族题材探索片大胆革新镜像语言,追求电影语言本体性,更加注重影片人文价值.宗教信仰乃藏族等少数民族文化的核心.通过对影片呈现的宗教文化符号和西藏自然景观以及主人公罗尔布生活遭遇的分析,揭示出《盗马贼》是一部探索人的命运与存在境况的少数民族题材电影,同时也揭示出宗教信仰与人的“命运”的复杂关系.     

西藏经济跨越式发展实现路径研究

新时期西藏经济跨越式发展具有了新的内涵。它包括产业结构、经济增长动力、经济发展能力与形态的跨越;兼顾经济、社会与自然环境三者之间的和谐与可持续发展;并以改善民生和提高西藏地区居民的生活水平为最终目的。通过对西藏地区要素禀赋以及产业结构效益分析表明,必须降低西藏产业结构的外生性,形成内生性的产业结构,促进西藏形成相互支持的区域产业体系,建构经济发展的内部推进力量;应当利用要素集聚效应,构筑经济增长极,通过城镇体系带动整个经济区域发展,推进区域经济从非均衡到均衡发展。     

试论通过金融途径支持西藏民营经济发展的对策

西藏民营经济已成为推动我区经济持续、健康发展的生力军和新的经济增长点,其发展壮大离不开金融业的大力支持,但当前我区民营企业在融资方面还存在瓶颈,因此,西藏金融业在实践商业化经营过程中应坚持以市场为导向,创新思路和措施,把民营企业列为信贷支持的着力点,在有力支持我区民营经济发展的同时,自身效益也将得到相应提高,达到银行和企业双赢的目的。     

“自由飞鸟的生活”——20世纪初拉萨乞丐群体的生存方式研究

乞丐在20世纪初的西藏社会中是一个特殊的群体。西藏社会的宗教信仰催生了乞丐阶层,西藏社会的等级制度保证了乞丐的生存,而西藏社会的生产方式和经济发展水平又维持了乞丐群体的生存方式。